Лысенко В.Н. - Философский аспект знаков Зодиака

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Версия от 13:06, 24 апреля 2020; Павел Малахов (обсуждение | вклад) (Новая страница: «{{Публикация СТМ | автор = Лысенко Валентина Никитична | название = Философский аспект зн…»)
(разн.) ← Предыдущая | Текущая версия (разн.) | Следующая → (разн.)
Перейти к: навигация, поиск
Лысенко Валентина Никитична
Философский аспект знаков Зодиака
Опубликовано в журнале "Современная теософская мысль", 2016-2 (2)

В астрономии, говорит наука, Зодиак воображаемый пояс на небе, посередине которого проходит путь Солнца (эклиптика). Он разделён на двенадцать равных частей, называемых «Знаками Зодиака», каждая часть содержит 30 градусов пространства, и по нему измеряется прямое восхождение небесных тел.

Деление Зодиака на различные знаки восходит к глубокой древности. Оно получило всемирное признание и встречается в астрологических системах различных народов. Некоторые утверждают, что в начале было всего лишь десять знаков, но позднее один из них был разделён на два отдельных знака, и что к этому числу был добавлен ещё один, новый , чтобы сделать эзотерическое значение данного деления более глубоким и в тоже время ещё надёжнее скрыть его от непосвящённой публики.

Наши размышления нацелены на то, чтобы определить, в некоторой степени, истинный философский смысл, заключённый в них, а также метод, позволяющий раскрыть прочие их значения, всё ещё остающиеся тайными.

Зодиак был известен в Индии и Египте неисчислимые века. Индусы были осведомлены о том факте, что созвездия в различных подразделениях Зодиака вовсе не являются неподвижными. И потому они не могли приписывать определённые формы этим перемещающимся группам соседствующих друг с другом звёзд, называя их подразделениями Зодиака. Но названия, обозначающие зодиакальные знаки, всё время оставались неизменными. Поэтому, мы должны заключить, что названия, данные различным знакам, не имеют никакого отношения к конфигурациям созвездий, в них включённых.

Знаки Зодиака обладают более чем одним значением. Прежде всего, они представляют различные стадии эволюции – вплоть до того времени, когда нынешняя материальная Вселенная с её пятью элементами вступила в своё проявленное существование. К большому счастью, санскритские названия, отнесённые к различным делениям Зодиака арийскими философами, содержат внутри самих себя ключ к разгадке этой проблемы. К нашему вниманию изложены некоторые правила, которые могут помочь раскрыть глубинное значение древней санскритской терминологии, встречающейся в древнеарийских мифах и аллегориях:

а) Найти синонимы исследуемого слова, имеющие также и другие значения.

б) Найти числовое значение составляющих слово букв, пользуясь методами, изложенными в древних тантрических сочинениях.

в) Исследовать древние мифы и аллегории, если таковые имеются, связанные с разбираемым словом.

г) Переставить различные слоги, составляющее это слово, и исследовать образующиеся при этом новые комбинации, их значения и т.д, и т.д.

Зодиак западный и индийский

1. Меша – Овен

Один из символов этого слова – Аджа. Сейчас Аджа буквально означает нечто, не имеющее рождения, и в некоторых частях упанишад (древних толкований) служит эпитетом Вечного Брахмана. Таким образом, первый знак предназначен для обозначения Парабрахмана – самосущей вечной самодостаточной причины всего.

В Теософском словаре мы находим, что

«Аджа (санск. Нерождённый), несотворенный; эпитет, относящийся ко многим предвечным богам, и в первую очередь – к источнику первого Логоса – излучению Абсолютного на плане иллюзии».

2. Ришабха – Телец

Это слово употреблено в нескольких местах в упанишадах и Ведах со значением пранава (АУМ). Шанкарачарья таким же образом разъяснил его в некоторых частях своего комментария.

Одно из самых таинственных созвездий Зодиака, связанное со всеми «Первородными» солнечными богами.

3. Митхуна – Близнецы

Этот знак предназначен для обозначения первого гермафродита. В Теософском словаре сказано:

«Ардханаришвары (санскр. буквально «двуполый владыка»). Эзотерически – неполяризованные состояния космической энергии, символизированные кабалистической сефирой, Адамом Кадмоном – первоначальный Человек; Человечество, «Небесный человек», не впавший в грех.»

4. Каркатака – Рак. Этот знак предназначен для того, чтобы олицетворять священный Тетрактис.или Тетрада. Священная четвёрка, которой клялись Пифагорийцы. Она имеет весьма мистическое и разнообразное значение, является тем же, что и Тетраграмматон. Прежде всего это – Единство, или Единый в четырёх различных аспектах, затем это фундаментальное число Четыре, Тетрада, содержащая в себе декаду, или 10, число совершенства; и, наконец, оно означает первичную триаду (или треугольник) слитую в божественную монаду (Теософский словарь).

Этот знак завершает первую четвёрку.

5. Симха – Лев

Данный знак служит для обозначения пяти Брахм, (пяти Будд), символизирует Дживатму – единая в общем смысле всеобщая жизнь; но также Божественный Дух в Человеке. Пятый знак есть Путрастхана или дом сына, согласно индуской астрологии.

Элементы, или сущности, имеющие лишь потенциональное существование в этом знаке, становятся отдельными, самостоятельными сущностями в следующих трёх.

6. Канья – Дева

Этот знак символизирует Шакти или Махамайю. Шакти активная женская энергия богов; в оккультизме – венец астрального света. Махамайя – великая иллюзия проявленного, это Вселенная и всё в ней в своём взаимодействии. Шестой знак в зодиаке указывает на то что в Природе существуют шесть первичных сил. Согласно одной системе обозначений, их называют следующими именами.

  1. Парашакти: буквально – великая, или верховная, сила, или власть. Она обозначает и включает в себе силы света и тепла.
  2. Джнанашакти: буквально – сила интеллекта, или сила истинной мудрости или знания.
  3. Иччхашакти: буквально – сила воли.
  4. Крийяшакти: таинственная сила мысли, позволяющая последней создавать внешний, осязаемый, феноменальный результат с помощью собственной, присущей ей энергии.
  5. Кундалинишакти: буквально – сила, которая движется « змейкой» или по спирали. Сила Жизни; одна из Сил Природы; та сила, которая порождает определённый свет в тех, кто сосредоточенно занимается развитием духовности и ясновидения. Это – сила, известна лишь тем, кто практикует сосредоточение и йогу.
  6. Мантрикашакти: буквально – сила букв, или речи, или музыки. Сила Слова, о котором говорит Иисус Христос, тоже является проявлением этой Шакти. А венцом этой шакти становится сила таинственного, невыразимого Имени.

7. Тула – Весы

Этот знак предназначен для обозначения Таттв. Вечно сущее То; также различные принципы в Природе, в их Оккультном значении.

Также, абстрактные принципы существования или категории, физические и метафизические. Тонкие элементы – пять в экзотерической, семь в эзотерической философии – соотносящиеся с пятью и семью чувствами на физическом плане; последние два чувства всё ещё латентны в человеке, но будут развиты в последних двух коренных расах.

Этот знак приготавливает путь к земному Адаму – Наре.

8. Вришчиха – Скорпион

Рассматриваемый знак означает Вселенную в мыслях или Вселенную в божественном представлении. Предшествующее её вхождение в материальное существование. Поскольку необходимо было отобразить различные стадии эволюции от Брахмы вниз до материальной Вселенной, то эти три знака: дева, весы, скорпион – как раз и были размещены в том порядке, в каком они теперь стоят, как три отдельных зодиакальных созвездия.

9. Дханус – Стрелец

Этот знак указывает на девять Брахм – девять Праджапати, которые помогали Демиургу в созидании материальной Вселенной. Демиург Строитель; Высшая Сила, Космократы, построившая вселенную. Праджапати – Прародители; жизнедатели всего на этой земле.

10. Макара – Козерог

Рассматриваемый знак, должен отображать грани вселенной и указывать на то, что форма вселенной ограничена пятиугольниками. Если мы примем эти пятиугольники за правильные, то формой материальной вселенной будет двенадцатигранник – геометрическая модель, имитируемая Демиургом при создании этой вселенной

11. Кумбха – Водолей

Переведённое в число слово Кумбха эквивалентно 14. Рассматриваемое подразделение предназначено для обозначения четырнадцати лок. Лока – область или ограниченное место, в метафизике – мир, сфера или план. В древних писаниях Индии постоянно говорят о семи и четырнадцати локах выше и ниже нашей земли: о небесах и адах. Это сферы , где может пребывать наше сознание. Локи – уровень духовности, Талы – уровень и место интеллекта.

12. Мина – Рыба

Предназначена для представления о панчамахабхутах, или пяти элементах (панча – пять). Махабхуты – грубые элементарные принципы материи. Этот знак наводит нас на размышления, что вода ( не обычная вода, а универсальный растворитель древних алхимиков) является наиболее важным среди этих элементов.

Пять элементов, являясь материей в Пространстве, признаки и свойства которой будут основой для развития наших пяти чувств. Этими чувствами мы адаптированы в нашем материальном мире.


Заключение

Елена Петровна, в своём замечательном труде «Разоблачённая Изида» пишет:

{{Стиль А-Цитата|«Необходимо повернуть ключ семь раз, чтобы понять всю философию, лежащую в основе этих знаков. Но я поверну его лишь один раз и передам содержание только первой главы Истории Творения».

Источники:

  1. Субба Роу Т.У. Оккультная философия
  2. Теософский словарь
  3. Блаватская Е.П. Тайная Доктрина. Т. 1 /Е.П. Блаватская. – М.: СИРИНЪ, 1993.

Санскрит (язык)