Лунные Боги: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску
(Новая страница: «{{Понятие БТС |понятие=Лунные Боги |категории=индуизм; оккультизм; теософия |связанные по…»)
 
Строка 2: Строка 2:
 
|понятие=Лунные Боги
 
|понятие=Лунные Боги
 
|категории=индуизм; оккультизм; теософия
 
|категории=индуизм; оккультизм; теософия
|связанные понятия=Изида; Гермафродит; Тот-Гермес; Хонс; Сома; Нэбо; Пентаграмма; Солнце; Озирис; Дионис; Астарта; Диана
+
|связанные понятия=Изида; Гермафродит; Тот-Гермес; Хонс; Сома; Нэбо; Пентаграмма; Солнце; Озирис; Дионис; Астарта; Диана; Питри
 
|описание=В Индии их называют Отцами, «питри», или лунными предками. Они подразделяются, как и всё остальное, на семь классов, или Иерархий. В Египте, хотя Луна и не была столь почитаема, как в Халдее или Индии, Изида всё же выступает как представитель Луны-Лунус, «небесного Гермафродита». Любопытно, что в то время, как у современных народов Луна ассоциируется лишь с лунатизмом и зарождением, древние, которые знали больше, связывали с ней – как индивидуально, так и коллективно – своих «богов мудрости». Так, в Египте лунные боги – Тот-Гермес и Хонс, в Индии это Будда, сын Сомы, Луны; в Халдее Нэбо – лунный бог Сокровенной Мудрости и др. Жена Тота, Сификс, лунная богиня, держит шест с пятью лучами или пятиконечную звезду, символ человека, микрокосма, в отличие от семеричного макрокосма. Поскольку во всех теогониях богиня предшествует богу – по принципу, очевидно, что цыплёнок вряд ли может предшествовать своему яйцу – в Халдее Луна считалась более старшей и почитаемой, чем Солнце, ибо утверждалось, что тьма предшествует свету при каждом периодическом возрождении (или «сотворении») вселенной. Озирис, несмотря на то, что связан с Солнцем и является солнечным богом, всё же родился на горе Синай, ибо Син есть халдео-ассирийское название Луны; таким был и Дио-Нис, бог из Ниссы или Ниси, причём последнее слово было названием Синая в Египте, где он назывался горой Нисса. Полумесяц не является – как доказано многими писателями – эмблемой турок, но был принят христианами в качестве символа ещё до магометан. На протяжении веков полумесяц был эмблемой халдейской Астарты, египетской Изиды и греческой Дианы – все они суть Царицы Небесные, – и, наконец, стал символом Девы Марии. «Греческая христианская империя Константинополя считала его залогом своей безопасности. После победы турок, султан принял его... и с тех пор полумесяц был противопоставлен идее креста». («Eg. Belief»){{бтс-источник|ТС}}.
 
|описание=В Индии их называют Отцами, «питри», или лунными предками. Они подразделяются, как и всё остальное, на семь классов, или Иерархий. В Египте, хотя Луна и не была столь почитаема, как в Халдее или Индии, Изида всё же выступает как представитель Луны-Лунус, «небесного Гермафродита». Любопытно, что в то время, как у современных народов Луна ассоциируется лишь с лунатизмом и зарождением, древние, которые знали больше, связывали с ней – как индивидуально, так и коллективно – своих «богов мудрости». Так, в Египте лунные боги – Тот-Гермес и Хонс, в Индии это Будда, сын Сомы, Луны; в Халдее Нэбо – лунный бог Сокровенной Мудрости и др. Жена Тота, Сификс, лунная богиня, держит шест с пятью лучами или пятиконечную звезду, символ человека, микрокосма, в отличие от семеричного макрокосма. Поскольку во всех теогониях богиня предшествует богу – по принципу, очевидно, что цыплёнок вряд ли может предшествовать своему яйцу – в Халдее Луна считалась более старшей и почитаемой, чем Солнце, ибо утверждалось, что тьма предшествует свету при каждом периодическом возрождении (или «сотворении») вселенной. Озирис, несмотря на то, что связан с Солнцем и является солнечным богом, всё же родился на горе Синай, ибо Син есть халдео-ассирийское название Луны; таким был и Дио-Нис, бог из Ниссы или Ниси, причём последнее слово было названием Синая в Египте, где он назывался горой Нисса. Полумесяц не является – как доказано многими писателями – эмблемой турок, но был принят христианами в качестве символа ещё до магометан. На протяжении веков полумесяц был эмблемой халдейской Астарты, египетской Изиды и греческой Дианы – все они суть Царицы Небесные, – и, наконец, стал символом Девы Марии. «Греческая христианская империя Константинополя считала его залогом своей безопасности. После победы турок, султан принял его... и с тех пор полумесяц был противопоставлен идее креста». («Eg. Belief»){{бтс-источник|ТС}}.
 
}}
 
}}

Версия 20:03, 5 августа 2019

Большой теософский словарь
Понятия (+) • Личности (+) • Литература (+) • Иноязычные выражения (+) • Источники

A Б В Г Д E Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ч Ш Щ Э Ю Я

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z1 2 3 4 5 6 7 8 9

Лунные Боги

В Индии их называют Отцами, «питри», или лунными предками. Они подразделяются, как и всё остальное, на семь классов, или Иерархий. В Египте, хотя Луна и не была столь почитаема, как в Халдее или Индии, Изида всё же выступает как представитель Луны-Лунус, «небесного Гермафродита». Любопытно, что в то время, как у современных народов Луна ассоциируется лишь с лунатизмом и зарождением, древние, которые знали больше, связывали с ней – как индивидуально, так и коллективно – своих «богов мудрости». Так, в Египте лунные боги – Тот-Гермес и Хонс, в Индии это Будда, сын Сомы, Луны; в Халдее Нэбо – лунный бог Сокровенной Мудрости и др. Жена Тота, Сификс, лунная богиня, держит шест с пятью лучами или пятиконечную звезду, символ человека, микрокосма, в отличие от семеричного макрокосма. Поскольку во всех теогониях богиня предшествует богу – по принципу, очевидно, что цыплёнок вряд ли может предшествовать своему яйцу – в Халдее Луна считалась более старшей и почитаемой, чем Солнце, ибо утверждалось, что тьма предшествует свету при каждом периодическом возрождении (или «сотворении») вселенной. Озирис, несмотря на то, что связан с Солнцем и является солнечным богом, всё же родился на горе Синай, ибо Син есть халдео-ассирийское название Луны; таким был и Дио-Нис, бог из Ниссы или Ниси, причём последнее слово было названием Синая в Египте, где он назывался горой Нисса. Полумесяц не является – как доказано многими писателями – эмблемой турок, но был принят христианами в качестве символа ещё до магометан. На протяжении веков полумесяц был эмблемой халдейской Астарты, египетской Изиды и греческой Дианы – все они суть Царицы Небесные, – и, наконец, стал символом Девы Марии. «Греческая христианская империя Константинополя считала его залогом своей безопасности. После победы турок, султан принял его... и с тех пор полумесяц был противопоставлен идее креста». («Eg. Belief») (ТС).

См. также: Изида, Гермафродит, Тот-Гермес, Хонс, Сома, Нэбо, Пентаграмма, Солнце, Озирис, Дионис, Астарта, Диана, Питри


ДАННЫЕ

Для показа: Лунные Боги; для сортировки: Лунные Боги
Время существования:
Кратко: В Индии их называют Отцами, «питри», или лунными предками. Они подразделяются, как и всё остальное, ...