Опубликовано в журнале "Современная теософская мысль", 2016-2 (2)
Человек, с точки зрения теософии – Мыслитель, по природе своей семеричен, и суть Мыслителя выражена в Высшей Четверице. Эволюционная задача человека проявить свою божественную природу – ЧИТ, что возможно только в реализации его на 14 Тала и Локах, на плане предхиви в созвездии Водолей.
Впервые упоминание о теме Тала и Локи прозвучало в Ведах. Ману Праджапати – Владыка творения извлёк из Вед с помощью тепла три магических, творящих слова, три светящихся сущности – Бхур – землю, Бхувар – небосвод, и Свар – небеса. Затем Махар – светящуюся сущность, сферу света, зажигающую звёзды.
Существует три классификации Лок, из которых ведантическая ближе всех эзотерической. Каждая и все эзотерически соответствуют Космическим и Дхиан-Коганическим Иерархиям и человеческим состояниям сознания – таттвам, и их подразделениям – 49 Огням – «познавательным способностям Буддхи». Из них 7 танматр – внешних и внутренних чувств, 7 бхут, или элементов, 7 джнанендрий – органов восприятия и 7 кармендрий – органов действия. Эти таттвы трансформируются в целую Вселенную.
Два потока – кристализация и нисхождение Духа – 7 Тала, и восхождение интеллекта – 7 Лок распределяются на четырёх низших планах Бытия – всго 14, и составляют протяжённость всей Брахманды (Мира). Точнее семь Тала и семь Лок. Талы в нисходящей скале, Локи в восходящей. Локи и Талы являются отражениями одна другой. Обе представляют состояние сознания, в котором находится человек; в моменты своего высшего состояния он пребывает на божественном полюсе – в Локе, а в моменты низшего, на адском полюсе – в Тале. Также и Иерархии в каждой из них, образуют пары противоположностей у двух полюсов: четыре низших преходящи и длятся один День Брамы, изменяясь с каждой Кальпой, а три высшых – вечны, и их длительность существования в течение Века Брамы.
Семь ступеней Антахкараны соответствуют 14 Локам восхождения по горе Мэру. Антахкарана – воображаемый узкий мост, соединяющий Высший и низший Манасы – проекция низшего Манаса и связующее звено его с Высшим Эго. Часть низшего Манаса, удерживающая свою чистоту и образует Антахкарану. Низший Манас или Разум можно рассматривать как Эго в состоянии бодрствования и как Антахкарану только тогда, когда разум устремляется к своему Высшему Эго и становится средством сообщения между обоими. Именно поэтому её также называют «Тропой». Антахкарана соответствует плану Астрального Света в созвездии Девы. Когда мы неразрывно соединились с сущностью Божественного Ума – нам следует разрушить Антахкарану.
В «Голосе Безмолвия» сказано, что Антахкарана – это поле битвы: путник, проходя семь врат одно за другим, приближается к Высшему Манасу.
На плане Прообразов и плане Разума и творчества по одной Тале и одной Локе. А на вещественном плане пяти элементов расположены пять Тала и пять Лок.
На плане Прообразов в созвездии Рак расположена седьмая и высочайшая из Тала – Атала. ТАЛА означает место, АТАЛА – не место. Атмическое или аурическое состояние или местность, излучается непосредственно из Абсолютности – первое нечто во Вселенной. Здесь «Ади -таттва» содержит в себе всю потециальность, эта сила исходит из Первого Непроявленного ЛОГОСА. На этом плане пребывают Иерархии нематериальных первозданных существ – Дхьяни-Будд, находящихся в Парасамадхи.
План Единого Элемента вмещает в себе всё что было, есть и будет – от начала до конца Махаманвантары. Человек если здесь умирает, чтобы сразу же воплотиться – означает духовную смерть. Ибо физическая сила здесь должна исчерпаться, и за утратой души, следует новое рождение. В физическом теле духовно соответствующий орган – череп, который наполняет Акаша.
На плане Разума и Творчества в созвездии Льва достигается высшее состояние мыслительной абстракции и начинается духовное сознание «Анупадака-таттвы» и план Витала. Эти силы исходят от второго творящего ЛОГОСА. Буддхическое состояние; чувство единства со Вселенной. Танматра – джнана или духоразумение. Здесь пребывают Иерархии небесных Будд или Бодхисаттв, которые эманируют из семи Дхиани-Будд. Обитель Вайраджиев, питри-дэв Солнца, план божественного огня и первая дифференциация света. Два измерения пространства. Когда достигнуто это состояние высшее полностью отрывается от низшего. Нить Антахкараны оборвана. Это может произойти, как с бездуховным человекам, так и с просветлённым. Поэтому Витала являет собой как возвышенное, так и адское сотояние. Духовно соответствущий орган в теле человека – шишковидная железа.
5, 4, 3, 2, 1 Тала соответствуют вещественному плану элементов, на котором существование разума воспринимается вместе с жизнью, и все они есть рупа. Пять органов чувств – это пять слоёв этого плана. План Сутала и третьего проявленного ЛОГОСА, феноменальной проявленной Вселенной. Сутала означает превосходное место, которое сформировалось на уровне «Акаша-таттвы» –эфирной силы, цвет чёрный. Это дифференцированное состояние, соответствующее на Земле Высшему Манасу и одному чувству -шабде (звуку). Три измерения пространства. Физически воспринимается горлом и духовным сердцем. Сознание чисто ментальное. Здесь Манас становится целиком рабом Камы и единым с животным человеком. Обитель Иерархий Кумаров, Агнишватов, также Мануши Будд.
Каратала или Талатала соответствует «Вайю-таттве», это состояние, при котором материя становиться осязаемой. План Низшего Манаса, где он цепляется за чувственную, объективную жизнь, является камическим. На плане Каратала прибавляется ещё одно чувство, Спарша – осязание – психо-физиологическое восприятие и четыре измерения пространства. Здесь пребывают Иерархии Спарша Дэв – эфирных, полуобъективных Дхиан-Каганов из астральной материи чистого Манаса. Сфера сострадания на одном конце и сильного эгоизма на другом.
Дух опускается на план «Тэйджас-таттвы» и Расаталы или Рупаталы, где восприятие происходит через магнетическое чувство, и к двум другим прибавляется третье – зрение, и рупическое ощущения себя самого, как формы-рупа. Пять измерений пространства. План соответствует Иерархиям Рупа Дэвов, Дэвов зрения. Они Кама-Манасические существа и высшие элементалы. На Земле соответствует искусственному состоянию сознания, вызванному гипнотизмом и наркотиками. Материнская любовь, как инстинкт находится между Караталой и Расаталой. Девакханическое состояние и план необоснованного счастья.
Махатала воспринимается через инстинктивное восприятие вкуса. Здесь 6 измерений пространства и 4 чувства. Находится на плане «Джала-таттвы» – жидкого огня, цвет жёлтый. Область астрального плана и Кама Локи, принцип – атральный образ. Этот план познаётся нашими «нервными центрами».Оно соответствует Каме и пране в человеке, элементариям и духам природы. На другом конце -обитель Раса Дэвов, охранителей животного мира.
На плане низшей грубой материи «Притхиви-таттвы» находится низшая из Тала – Патала. Это есть земное состояние крайне эгоистичных людей, животных, элементалов животных и духов природы и соответствует чувству обоняния. Объективное воприятие сознания. Три измерения пространства и пять органов чувств. На одном полюсе невинность младенца, на другом сильнейший эгоизм. Сфера Иерархий Гандха Дэвов, подземный мир.
Опустившись по Тала, и дойдя до основания Горы Мэру в созвездии Водолей, именуемого Чатурдасабхувана, что означает 14 Лок, Дух начинает своё восхождение по Божественной Сапталоке. Которая чисто субъективна, и начинается с плана психического Астрального Света и кончается состоянием Сатья или Дживанмукта.
Низшая из Лок, соответствующая Патале называется Бхурлока. Это среда обитания мыслящих и добрых людей, обычное человечество, психическое состояние. Ощущение происходит через физическое чувственное восприятие. В этом же состоянии пребывают животные, когда они чуют пищу или опасность. Бхуми – Земля.
Бхуварлока – пространство между Землёй и Солнцем. Состояние, в котором человек сосредоточен на своём внутреннем состоянии. Это высшее Психическое состояние.Ощущение – самовосприятие, восприятие нашего существования каждого отдельно. Люди этого плана – природные психики и медиумы. Соответствует Махатале.
Сварлока – пространство между Солнцем и Полярной Звездой. На этой Локе йог, утеряв все склонности, устремился к воссоединению. Состояние Святости. Здесь самовосприятие происходит на уровне психической экзальтации. Соответствует Расатале. Находиться сознанием здесь, означает на материальном плане пребывать как животное, инстинктом.
Махарлока – это расстояние между Землёй и крайними пределами Солнечной Системы. Соответствует Талатале (Каратале). Самовосприятие витальное. После прохождения состояний Бхур, Бхувар и Сварги, когда сознание йогина сосредоточено на Махарлоке, то оно находится на последнем плане отождествления Личного и Высшего Манаса. Здесь Манас утерял всякую связь с Камой – состояние Сверхсвятости. Хатха-йог никогда не поднимется выше Махарлоки психически и физико-ментально выше Талаталы. Лишь Раджа-йог может здесь оборвать Антахкарану.
Эти 4 низших состояния суть рупа, осознаются внутренним человеком посредством Низшего Манаса, но человек не может достичь и запомнить три высших состояния. Лишь высочайший Адепт может перенести своё сознание за пределы Солнечной системы – в Джанарлоку, обитель Кумаров. Пребывая в Самадхи, он находится на одном уровне с некоторыми Дхиан-Коганами, но превосходит их, когда поднимается до седьмого плана Нирваны – Манасическое самовосприятие. План соответствует Сутале. Самадхи – высочайшее состояние на земле, за ним Посвящённый уже должен стать Нирманакаей (третья стадия Самадхи).
Тапарлока – чертог Вайраджей, за пределами махатмической области. Состояние Нирманакая, врождённое состояние Христа. Раджа-йог в Самадхи – ощущение себя через «волевосприятие». Здесь, сущность, даже, если вновь рождается, становится неуязвимой и неистребимой. Соответствие – план Витала.
Сатьялока – высшее состояние сознания и высочайшая из Лок. Обитель Нирвани. Раджа-Йог и высочайший Адепт в высшем самадхи достигает седьмых врат, и становится на пороге великого выбора. Достигнув Нирваны и став Дхармакая, он сознательно отказывется от неё и выбирает путь Нирманакая. Здесь происходит «самовосприятие», т.е. всецело-сознательное восприятие нашего Мыслителя – Манаса. Этого состояния трудно достичь и удержаться на «самовосприятии». План соответсвует Атале.
Итак 14 Лок созданы из семи с семью отражениями. Все 14 планов перечислены извне вовнутрь, и 7 состояний сознания, через которые ученик может и должен пройти, если он решил пройти 7 путей и врат Дхьяни. Этого можно достичь в земной жизни, пройдя одно или множество воплощений.
По словам Елены Петровны Блаватской все проходят через низшие Локи, но не обязательно через соответствующие Талы, и лишь ученик на пути к Адепству должен пройти все. И тем, кто не принадлежит от рождения к психикам высшего порядка, рекомендуется сделать узелок из четырёх низших планов сознания и закрепить его в высшем.
Человек может находиться своим интеллектом на любой Тале, и сознанием на любой Локе. Но чем ниже вы спускаетесь в Талы, тем более интеллектуальными и менее духовными вы становитесь. Ведь человек может быть нравственно хорошим, но не духовным. Интеллект связан с Камой. И несмотря на негативное воздействие, Кама помогает нам развиваться и даёт импульс к восхождению. Человек, находясь в одной из Лок, может посещать одну или все Талы, причём состояние его будет зависеть от Локи, которой он принадлежит. Некоторые из танматр (чувств) строго не определены, поскольку каждое чувство пронизывает собой другое, и главным будет то, которое более развито. Из Бхурлоки человек может перейти только в Паталу. Поскольку у полностью материалистических и развращённых натур, где ментальные способности не задействуются, функция низшего ума, называемая Антахкараной, атрофируется, результатом чего является утрата души. Некоторые неуравновешенные, колеблющиеся люди, либо природные психики бесконтрольно переходят из одного состояния в другое. А вот с уровня Бхуварлоки человек уже не может перейти ниже. А из состояния Сатья может безопасно посещать любую Талу, ибо он настолько чист, что не может быть поглощён.
Но чем выше поднимаемся по Локам сознанием, тем менее функциональными становимся на Земле. Некоторые йоги, закристаллизовавшись сознанием в Сварлоке, совершенно не функциональны большее время суток, и за ними ухаживают ученики. Когда сознание йога возвращается в Бхурлоку, он проповедует.
Сознание не может всецело пребывать одновременно на двух планах сразу. Высшее и низшее состояния не являются полностью несовместимыми, но чтобы вспомнить высшее состояние необходимо перенести свою память вверх. Лишь Адепты имеют двойное сознание, они могут моментально переносить сознание с плана на план. Полный Адепт, находится своим сознанием единым с Атма-Буддхи-Манасом.
Итак, нормальное бодрствующее сознание человека пребывает в такой Локе или Тале, которое должным образом отвечает его развитию. Уровень интеллекта и духа современного человечества замыкается на уровне 4 Талы и 4 Локи. Для 4 круга и 5 расы – это Махарлока – Талатала. Наша 5 раса должна наработать манасическое восприятие, которое соответствует пятому уровню сознания и Джанарлоке. Как раз сейчас, проходя пятилетку в созвездии Девы, устремлённый человек может совершить скорейший переход по восходящей скале. Такие возможности нам даёт сектор Астрального света – с 2012г по 2017г.
Вселённая есть воплощённое сознание, и знание состояний сознания означает знание планов Бытия и всех соответствий в Космосе, Солнечной системе и своего собственного места во Вселенной. Человек 5 расы – человек мыслящий, должен знать, что земное существование ему дано лишь для ускоренного прохождения эволюционного пути сознания, души, духа через преодоления материальной обусловленности. И вовсе не земные благополучия и привязывания сознания к земным пределам преследуются эволюцией Космоса. Живя здесь, пребывая физическим телом на Земле – надо устремляться сознанием в Высшие Локи, чтобы выполнять своё предназначение – отражать божественное, поскольку наша земная жизнь со всеми поступками, желаниями, мыслями, будет определять наше последующее существование в Мире Надземном!