trusted
404
правки
Изменения
Дхаммапада (пер.Н.В. Топорова); III.Глава о мысли (просмотреть исходный код)
Версия 10:19, 4 июня 2017
, 10:19, 4 июня 2017Нет описания правки
! width=50% | Пали
! width=50% | Пали
|- valign=top
|- valign=top
|33.
|33
Трепещущую, дрожащую мысль, легко уязвимую и с трудом сдерживаемую, мудрец направляет, как лучник стрелу.
Трепещущую, дрожащую мысль, легко уязвимую и с трудом сдерживаемую, мудрец направляет, как лучник стрелу.
|Phandanaṃ capalaṃ cittaṃ,
|Phandanaṃ capalaṃ cittaṃ,
|- valign=top
|- valign=top
|34.
|34
Как рыба, вырванная из своей стихии и брошенная на сушу, дрожит эта мысль: лишь бы вырваться из-под власти Мары.
Как рыба, вырванная из своей стихии и брошенная на сушу, дрожит эта мысль: лишь бы вырваться из-под власти Мары.
|Vārijova thale khitto,
|Vārijova thale khitto,
|- valign=top
|- valign=top
|35.
|35
Обуздание мысли, едва сдерживаемой, легковесной, спотыкающейся где попало, — благо. Обузданная мысль приводит к счастью.
Обуздание мысли, едва сдерживаемой, легковесной, спотыкающейся где попало, — благо. Обузданная мысль приводит к счастью.
|Dunniggahassa lahuno,
|Dunniggahassa lahuno,
|- valign=top
|- valign=top
|36.
|36
Пусть мудрец стережет свою мысль, трудно постижимую, крайне изощренную, спотыкающуюся где попало. Стереженная мысль приводит к счастью.
Пусть мудрец стережет свою мысль, трудно постижимую, крайне изощренную, спотыкающуюся где попало. Стереженная мысль приводит к счастью.
|Sududdasaṃ sunipuṇaṃ,
|Sududdasaṃ sunipuṇaṃ,
cittaṃ guttaṃ sukhāvahaṃ
cittaṃ guttaṃ sukhāvahaṃ
|- valign=top
|- valign=top
|37.
|37
Те, которые смирят свою мысль, блуждающую вдалеке, бредущую в одиночку, бестелесную, скрытую в сердце, освободятся от Мары.
Те, которые смирят свою мысль, блуждающую вдалеке, бредущую в одиночку, бестелесную, скрытую в сердце, освободятся от Мары.
|Dūraṅgamaṃ ekacaraṃ,
|Dūraṅgamaṃ ekacaraṃ,
|- valign=top
|- valign=top
|38.
|38
У того, чья мысль нестойка, кто не знает истинной дхаммы, чья вера колеблется, — мудрость не становится совершенной.
У того, чья мысль нестойка, кто не знает истинной дхаммы, чья вера колеблется, — мудрость не становится совершенной.
|saddhammaṃ avijānato;
|saddhammaṃ avijānato;
|- valign=top
|- valign=top
|39.
|39
В непорочной мысли, в невсполошенной мысли, отказавшейся от добра и зла, в бодрствующей нет страха.
В непорочной мысли, в невсполошенной мысли, отказавшейся от добра и зла, в бодрствующей нет страха.
|ananvāhatacetaso;
|ananvāhatacetaso;
|- valign=top
|- valign=top
|40.
|40
Зная, что это тело подобно скудели, превратив эту мысль в подобие крепости, пусть он с оружием мудрости нападет на Мару, и да сохранит он победу и да будет он свободен от привязанностей.
Зная, что это тело подобно скудели, превратив эту мысль в подобие крепости, пусть он с оружием мудрости нападет на Мару, и да сохранит он победу и да будет он свободен от привязанностей.
|Kumbhūpamaṃ kāyamimaṃ viditvā,
|Kumbhūpamaṃ kāyamimaṃ viditvā,
|- valign=top
|- valign=top
|41.
|41
Увы! Недолго это тело проживет на земле, отверженное, бесчувственное, бесполезное, как чурбан.
Увы! Недолго это тело проживет на земле, отверженное, бесчувственное, бесполезное, как чурбан.
|Aciraṃ vatayaṃ kāyo,
|Aciraṃ vatayaṃ kāyo,
|- valign=top
|- valign=top
|42.
|42
Что бы ни сделал враг врагу или же ненавистник ненавистнику, ложно направленная мысль может сделать еще худшее.
Что бы ни сделал враг врагу или же ненавистник ненавистнику, ложно направленная мысль может сделать еще худшее.
|Diso disaṃ yaṃ taṃ kayirā,
|Diso disaṃ yaṃ taṃ kayirā,
|- valign=top
|- valign=top
|43.
|43
Что бы ни сделали мать, отец или какой другой родственник, истинно направленная мысль может сделать еще лучшее.
Что бы ни сделали мать, отец или какой другой родственник, истинно направленная мысль может сделать еще лучшее.
|Na taṃ mātā pitā kayirā,
|Na taṃ mātā pitā kayirā,