Быков И.П. - Альтруизм и озарение в творчестве художника

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Версия от 10:21, 29 мая 2020; Павел Малахов (обсуждение | вклад) (Новая страница: «{{Публикация СТМ | автор = Быков Игорь Павлович | название = Альтруизм и озарение в творче…»)
(разн.) ← Предыдущая | Текущая версия (разн.) | Следующая → (разн.)
Перейти к: навигация, поиск
Быков Игорь Павлович
Альтруизм и озарение в творчестве художника
Опубликовано в журнале "Современная теософская мысль", 2018-1 (5)
Выступление на 7-й Всероссийской теософской конференции, 24-25 марта 2018, Кемерово


Одна из основных загадок искусства – откуда исходит основа альтруистического и творческого восприятия мира? От Творца или это эволюционный этап развития человека в социуме?

Искусствоведы считают искусство необходимой формой осмысления и передачи информации в доступной форме своим соплеменникам на ранних этапах развития человечества. Наскальные рисунки животных и элементов охоты дают подтверждение этим теориям. Но для древнего человека кроме природы существовало звездное небо, загадку которого он стремился познать. В подтверждение этому существует информация о времени, когда Боги спускались с небес и давали знания о природе, мире и месте человека во Вселенной. Безусловно, информация о мире всегда поступала человеку, достаточно посмотреть на этот мир. А с развитием письменности и накапливаться в виде книг и всевозможных носителей информации.

В основе искусства стояла мысль о гармонии Космоса и его божественном происхождении, что находило отражение в культуре и творчестве человека.

Дух мировосприятия человека – есть личная энергия и притом разумная энергия, всегда направленная на озарение и осмысление происходящих процессов в природе и космосе. Человек неспособный к творческому восприятию мира не может считаться ни морально зрелой личностью, ни творцом культуры, ни воспитателем, ни политиком, ни гражданином.

Основным источником творческого вдохновения является, конечно, природа, её скрытые духовные накопления. Мы можем напитаться и получить подсказки в своих альтруистических и творческих исканиях, находясь в состоянии гармонии созерцания красоты природы, бездонного неба, сиянии звёзд. Где как не в природе можно подсмотреть и научиться красочным сочетаниям и композиционным решениям пространства окружающего ландшафта: красоты гор, бездонность морей, бескрайности лесов и полей. Родная природа помогает человеку осознать своё место в мироздании, открыть в себе внутренний источник вдохновения и получить помощь высших сил.

Опыт пленэров живописи позволяет соприкасаться с миром природы, возрождать родовую память, материализовать в искусстве сказания и легенды.

Мы можем предвидеть, что искусство будущего станет истинно частью жизни народов, частью мыслей и стремлений человека, что в деле распространения и развития художественного творчества примет участие и государство.

Центральная задача для каждого ищущего Света – является познание высших космических законов, связь со старшими Братьями, стоящими испокон веков на священном Дозоре человечества, Великими зодчими руководящими эволюций человечества и насыщающими мир Огненным Магнитом своего Духа.

Наша душа и дух наш – храм Божий, и всё что из него исходит должно быть искрами Высшего Света. Мысль должна нести красоту и гармонию не только в жизнь человека, но мысль, как творческое начало, должна творить и красоту Космоса, «украшая» цветами света пространство, цементируя пространство огненным, возвышенными вибрациями. Чистая мысль стремится присоединиться к космической мысли, и космическая мысль действует в человеке взаимообразно – когда он думает о благе человечества или творит по законам Красоты.

Но для того, чтобы стать в своих мыслях истинным созидателем в высших сферах, нужно явиться творцом прекрасного в своем сердце, как в высшем органе нашей духовной сущности. Сердце, как истинный храм Высшей сущности духа, должно непрестанно развиваться под воздействием высших вибраций созидания и творчества духовной жизни.

Сердце, как творческий магнит, воспринимает и накапливает космические энергии, творит и посылает новые, весьма тонкие, огненные энергии. Так сердце, находясь в вечном обмене и творчестве, живет в Тонком мире, поэтому оно светом своего чувствования видит то, чего не прозревает интеллект и наши физические глаза.

Только сердцем прозреваем красоту мира. Над нами всеми есть красота, которую узрят чистые сердцем. Именно, как вещает и Учение Живой Этики: «явления высших и тонких сфер будет соответствовать состоянию сердца. Видеть цветы тонкого Мира значит уже подняться в сферу Прекрасного».

Во время битвы между силами Света и Тьмы, красотою Беспредельности и безобразием хаоса, во время существенной переоценки всех ценностей, можно сказать в дни мирового пожара, мы входим в новую эру, в эру духовной Красоты. Мы вступаем в Новый Мир, заповедью которого будет всеобъемлющая гармония и красота.

Красота новой эпохи есть красота единения и синтеза, познание красоты высших законов и приведение этих законов во все явления жизни.

Юргинцы участвуют в духовном движении Рериховского общества с 1987 года, и с 1992 года – участники теософского движения и теософской эзотерической школы имени Е. П. Блаватской под руководством В. А. Баканова, что привело нас к организации в 2013 году отделения «Сатья Ведана» международного Теософского Общества.

Наше изобразительное творчество вдохновляли поездки, такие как: «Уральские Рериховские встречи», международные экспедиции «Алтай – Гималаи», проводимые городом Новосибирск, а также пленэры в Горной Шории и на Алтае.