Изменения

Исправлено смешанное направление текста: иврита и числового значения (90, 70).
Строка 39: Строка 39:  
Возвращаясь к Комментариям № 4, к Станце Четвертой, читатель теперь поймет, почему, тогда как Транс-Гималайская Чакра включает в себе △ | □ | ✮ - треугольник, первую линию, квадрат, вторую линию и пентаграмму с точкою в центре, или так ✮ или другую вариацию, – каббалистический Круг Элохима обнаруживает, при числовом чтении букв слова םיהלא (Алхим или Элохим), знаменитые числа 13 514 или анаграмматично 31 415 – астрономическое π (пи) или скрытое значение Дхиани-Будд, Гебер, Гибборим, Каббирим и Элохим, которые все означают – «Великие Люди», «Титаны», «Небесные Люди», и на Земле «Великаны».
 
Возвращаясь к Комментариям № 4, к Станце Четвертой, читатель теперь поймет, почему, тогда как Транс-Гималайская Чакра включает в себе △ | □ | ✮ - треугольник, первую линию, квадрат, вторую линию и пентаграмму с точкою в центре, или так ✮ или другую вариацию, – каббалистический Круг Элохима обнаруживает, при числовом чтении букв слова םיהלא (Алхим или Элохим), знаменитые числа 13 514 или анаграмматично 31 415 – астрономическое π (пи) или скрытое значение Дхиани-Будд, Гебер, Гибборим, Каббирим и Элохим, которые все означают – «Великие Люди», «Титаны», «Небесные Люди», и на Земле «Великаны».
   −
{{raw:t-ru-pool:Доделать|Числовое значение (90, 70) должно стоять после букв иврита, но браузер может переставить их из-за изменения направления написания}}
+
Семь было Священным Числом у всех народов; но ни один из них не воспользовался им для такого физиологического материалистического применения, как евреи. Число Семь было у них преимущественно числом зарождающим, а Девять относилось к Мужескому – причинному началу, поясненному каббалистами, как ''etz'' {{raw:t-ru-pool:Текст-пл|<big>צץ</big>}}&nbsp;{{raw:t-ru-pool:Текст-лп|(90, 70)}} или «Древо Сада Рая», «двойной гермафродический жезл» Четвертой Расы. Это было символом «Святая Святых», Три и Четыре числа полового разделения. Почти каждая из двадцати двух букв еврейского алфавита является просто фаллическим символом. Из двух вышеуказанных букв одна'' ayin'' является отрицательною, буквою Женского Начала, символически – глазом; другая, мужского начала ''tzâ'', рыбий-крючок или дротик. Тогда как у индусов и арийцев вообще, значение было многообразно и относилось почти полностью к чисто метафизическим и астрономическим истинам. Их Риши и Боги, их Демоны и Герои имеют исторические и этические значения.
Семь было Священным Числом у всех народов; но ни один из них не воспользовался им для такого физиологического материалистического применения, как евреи. Число Семь было у них преимущественно числом зарождающим, а Девять относилось к Мужескому – причинному началу, поясненному каббалистами, как ''etz'' <big>צץ</big> (90, 70) или «Древо Сада Рая», «двойной гермафродический жезл» Четвертой Расы. Это было символом «Святая Святых», Три и Четыре числа полового разделения. Почти каждая из двадцати двух букв еврейского алфавита является просто фаллическим символом. Из двух вышеуказанных букв одна'' ayin'' является отрицательною, буквою Женского Начала, символически – глазом; другая, мужского начала ''tzâ'', рыбий-крючок или дротик. Тогда как у индусов и арийцев вообще, значение было многообразно и относилось почти полностью к чисто метафизическим и астрономическим истинам. Их Риши и Боги, их Демоны и Герои имеют исторические и этические значения.
      
Однако один каббалист, который, в еще неопубликованном труде, сопоставляет ''Каббалу'' и ''Зохар'' с Арийским Эзотеризмом, говорит нам, что:
 
Однако один каббалист, который, в еще неопубликованном труде, сопоставляет ''Каббалу'' и ''Зохар'' с Арийским Эзотеризмом, говорит нам, что:
trusted
27 329

правок