Изменения

м
Нет описания правки
Строка 19: Строка 19:  
{{Стр|333|Христианское поклонение звёздам}}
 
{{Стр|333|Христианское поклонение звёздам}}
   −
{{Стиль А-Цитата|«Мы слишком склонны нещадно критиковать всё, касающееся астрологии и её идей; тем не менее наш критический разбор, чтобы быть таковым, должен был бы по меньшей мере знать, чтобы не оказаться бесцельным, что эти идеи в самом деле собою представляют. И когда мы среди людей, подвергаемых такой критике, находим такие имена, как Региомонтан, Тихо Браге, Кеплер и т.&nbsp;д., то это причина, чтобы мы были осторожны. Кеплер по профессии был астрологом и стал лишь впоследствии астрономом. Он зарабатывал себе на жизнь гороскопическими фигурами, которые, указывая состояние небес в момент рождения лиц, являлись средством, к которому прибегали для получения гороскопов. Этот великий человек верил в принципы астрологии, не считаясь со всеми её глупыми результатами».<ref>«Musée des Sciences», стр. 230.</ref>}}
+
{{Стиль А-Цитата|«Мы слишком склонны нещадно критиковать всё, касающееся астрологии и её идей; тем не менее наш критический разбор, чтобы быть таковым, должен был бы по меньшей мере знать, чтобы не оказаться бесцельным, что эти идеи в самом деле собою представляют. И когда мы среди людей, подвергаемых такой критике, находим такие имена, как Региомонтан, Тихо Браге, Кеплер и т.&nbsp;д., то это причина, чтобы мы были осторожны. Кеплер по профессии был астрологом и стал лишь впоследствии астрономом. Он зарабатывал себе на жизнь гороскопическими фигурами, которые, указывая состояние небес в момент рождения лиц, являлись средством, к которому прибегали для получения гороскопов. Этот великий человек верил в принципы астрологии, не считаясь со всеми её глупыми результатами».<ref>«Musée des Sciences», с. 230.</ref>}}
    
Но тем не менее астрология объявлена грешной наукой и вместе с оккультизмом подвержена табу со стороны церкви. Однако, весьма сомнительно, можно ли так легко превратить в посмешище «поклонение звёздам», как люди воображают, во всяком случае – христиане. Воинства ангелов, херувимов и планетарных архангелов тождественны с меньшими богами язычников. Что же касается их «великих богов», то если Марс, как оказалось – по признанию даже врагов языческих астрологов – рассматривался последними просто как олицетворённая сила единого высочайшего безличного Божества, Меркурий олицетворял его всеведение, Юпитер – всемогущество и так далее, тогда «суеверие» язычников, действительно, стало «религией» масс цивилизованных народов. Ибо у последних Иегова есть синтез семи элохимов, вечный центр всех тех атрибутов и сил, алей алеймов и адонай адонимов. И если у них теперь Марс называется св. Михаилом, «''силою'' Бога», Меркурий – Гавриилом, «всезнанием и могуществом Господним», и Рафаэль – «благословием и целительною силою Бога», то это просто смена имён, деятели за масками остаются те же.
 
Но тем не менее астрология объявлена грешной наукой и вместе с оккультизмом подвержена табу со стороны церкви. Однако, весьма сомнительно, можно ли так легко превратить в посмешище «поклонение звёздам», как люди воображают, во всяком случае – христиане. Воинства ангелов, херувимов и планетарных архангелов тождественны с меньшими богами язычников. Что же касается их «великих богов», то если Марс, как оказалось – по признанию даже врагов языческих астрологов – рассматривался последними просто как олицетворённая сила единого высочайшего безличного Божества, Меркурий олицетворял его всеведение, Юпитер – всемогущество и так далее, тогда «суеверие» язычников, действительно, стало «религией» масс цивилизованных народов. Ибо у последних Иегова есть синтез семи элохимов, вечный центр всех тех атрибутов и сил, алей алеймов и адонай адонимов. И если у них теперь Марс называется св. Михаилом, «''силою'' Бога», Меркурий – Гавриилом, «всезнанием и могуществом Господним», и Рафаэль – «благословием и целительною силою Бога», то это просто смена имён, деятели за масками остаются те же.
Строка 31: Строка 31:  
{{Стр|334|}}
 
{{Стр|334|}}
   −
{{Стиль А-Текст без отступа|у греков было семь циклопов, семь демиургов и богов мистерий, семь кабиров, главою которых был Юпитер-Сатурн, а у евреев – Иегова. Последнее божество ныне стало главою всех, высочайшим и единым Богом, а его старое место занято Микаилом (Михаилом). Он есть «Глава Воинства» (''цаба''); «Архистратег армии Господней»; «Победитель Дьявола» (''Victor diaboli'') и «Архисатрап Свящённого Ополчения», тот, кто убил «Великого Дракона». К несчастью, астрология и симвология, не имея побудительных причин, чтобы скрывать старые вещи под новыми масками, сохранили действительное имя Михаила – «которое было Иегова», так как Михаил есть Ангел лика Господа,<ref>«Исаия», LXIII, 9.</ref> «страж планет» и живой образ Бога. Он представляет Божество в его посещениях Земли, ибо как это хорошо выражено на еврейском языке, он есть один {{Стиль С-Иврит|מיבאל}}, который есть как Бог или который подобен Богу. Именно он низверг змея.<ref>Глава XII «Откровения»: «И произошла на небе война; Михаил и ангелы его воевали против Дракона», и т.&nbsp;д. (7), и низвержен был большой дракон (9).</ref>}}
+
{{Стиль А-Текст без отступа|у греков было семь циклопов, семь демиургов и богов мистерий, семь кабиров, главою которых был Юпитер-Сатурн, а у евреев – Иегова. Последнее божество ныне стало главою всех, высочайшим и единым Богом, а его старое место занято Микаилом (Михаилом). Он есть «Глава Воинства» (''цаба''); «Архистратег армии Господней»; «Победитель Дьявола» (''Victor diaboli'') и «Архисатрап Свящённого Ополчения», тот, кто убил «Великого Дракона». К несчастью, астрология и симвология, не имея побудительных причин, чтобы скрывать старые вещи под новыми масками, сохранили действительное имя Михаила – «которое было Иегова», так как Михаил есть Ангел лика Господа ({{Библия|Ис.63:9}}), «страж планет» и живой образ Бога. Он представляет Божество в его посещениях Земли, ибо как это хорошо выражено на еврейском языке, он есть один {{Стиль С-Иврит|מיבאל}}, который есть как Бог или который подобен Богу. Именно он низверг змея.<ref>{{Библия|Откр.12|Глава XII}} «Откровения»: «И произошла на небе война; Михаил и ангелы его воевали против Дракона», и т.&nbsp;д. (7), и низвержен был большой дракон (9).</ref>}}
    
Михаил, будучи правителем планеты ''Сатурн,'' есть – Сатурн.<ref>Он также одушевляющий дух Солнца и Юпитера, и даже Венеры.</ref> Его имя мистерий – Саббатиэль, потому что он председательствует над еврейским Саббатом, и также над астрологической субботой. После установления личности репутация христианского победителя дьявола находится в ещё большей опасности от дальнейших опознаваний. Библейские ангелы называются ''малахимами'', вестниками между Богом (вернее, ''богами)'' и людьми. По-еврейски {{Стиль С-Иврит|מבאל}} малах также означает «царь», а Малех или Мелех был также Молох или опять Сатурн, Себ Египта, которому был посвящён ''день Сатурна'' (''Dies Saturni''), или ''шаббат'' {{Стиль С-Прим. ред.|суббота}}. Сабеяне отделяли и различали планету Сатурн от её Бога гораздо более, чем римские католики отличают своих ангелов от их звёзд; а каббалисты из Архангела Михаила делают покровителя седьмого магического труда.
 
Михаил, будучи правителем планеты ''Сатурн,'' есть – Сатурн.<ref>Он также одушевляющий дух Солнца и Юпитера, и даже Венеры.</ref> Его имя мистерий – Саббатиэль, потому что он председательствует над еврейским Саббатом, и также над астрологической субботой. После установления личности репутация христианского победителя дьявола находится в ещё большей опасности от дальнейших опознаваний. Библейские ангелы называются ''малахимами'', вестниками между Богом (вернее, ''богами)'' и людьми. По-еврейски {{Стиль С-Иврит|מבאל}} малах также означает «царь», а Малех или Мелех был также Молох или опять Сатурн, Себ Египта, которому был посвящён ''день Сатурна'' (''Dies Saturni''), или ''шаббат'' {{Стиль С-Прим. ред.|суббота}}. Сабеяне отделяли и различали планету Сатурн от её Бога гораздо более, чем римские католики отличают своих ангелов от их звёзд; а каббалисты из Архангела Михаила делают покровителя седьмого магического труда.
Строка 49: Строка 49:  
{{Стр|336|}}
 
{{Стр|336|}}
   −
{{Стиль А-Цитата|разумов, вплоть до ''Метатрона,'' ангела евреев, – ''всё это находится запечатлённым слово в слово, как и столь многие истины, в трудах наших величайших докторов и ап. Павла''».<ref>Де Мирвилль, II, 325, 326. И мы говорим так же. Этим доказывается, что именно перед каббалистами и ''магами'' церковь в долгу за свои догмы и имена, Павел никогда не осуждал ''настоящий,'' но только ''ложный'' гносис, ныне принятый церковью.</ref>}}
+
{{Стиль А-Цитата|{{Стиль А-Текст без отступа|разумов, вплоть до ''Метатрона,'' ангела евреев, – ''всё это находится запечатлённым слово в слово, как и столь многие истины, в трудах наших величайших докторов и ап. Павла''».<ref>Де Мирвилль, II, 325, 326. И мы говорим так же. Этим доказывается, что именно перед каббалистами и ''магами'' церковь в долгу за свои догмы и имена, Павел никогда не осуждал ''настоящий,'' но только ''ложный'' гносис, ныне принятый церковью.</ref>}}}}
    
Если бы оккультист, захотевший обвинить церковь в бесчисленных плагиатах, написал бы вышеприведённое, – мог бы он выразиться ещё сильнее? И имеем ли мы право или не имеем после такого полного признания перевернуть столы и сказать римским католикам и другим то, что было сказано о гностиках и оккультистах. «Они пользовались нашими выражениями и отвергали наши учения». Ибо не «распространители ложного гносиса» – кто получили все эти выражения от своих архаических предков – являются теми, кто воспользовались христианскими выражениями, но, истинно, христианские отцы и богословы суть те, которые забрались в наше гнездо и с тех пор всё время старались его загадить.
 
Если бы оккультист, захотевший обвинить церковь в бесчисленных плагиатах, написал бы вышеприведённое, – мог бы он выразиться ещё сильнее? И имеем ли мы право или не имеем после такого полного признания перевернуть столы и сказать римским католикам и другим то, что было сказано о гностиках и оккультистах. «Они пользовались нашими выражениями и отвергали наши учения». Ибо не «распространители ложного гносиса» – кто получили все эти выражения от своих архаических предков – являются теми, кто воспользовались христианскими выражениями, но, истинно, христианские отцы и богословы суть те, которые забрались в наше гнездо и с тех пор всё время старались его загадить.
Строка 56: Строка 56:       −
{{Сноски ТД}}
+
{{Сноски ТД 21в}}