Изменения

м
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1: −
{{raw:t-ru-pool:Заголовок| ОТДЕЛ XXIII}}
+
{{ЕПБ-ТД шапка
 +
| том = 3
 +
| часть = 2
 +
| отдел = 23
 +
| отдел название = Что должны сказать оккультисты и каббалисты
 +
| предыдущая = т.3 ч.2 отд.22
 +
| следующая = т.3 ч.2 отд.24
 +
| редакция = апх
 +
}}
   −
{{raw:t-ru-pool:Заголовок| Что должны сказать оккультисты и каббалисты}}
+
{{Стиль А-Заголовок|ОТДЕЛ XXIII<br>
 +
Что должны сказать оккультисты и каббалисты}}
    
К «Зохару», как к бездонному складу сокровенной мудрости и тайн, очень часто обращаются римско-католические писатели. Весьма ученый раввин, ныне шевалье Драх, будучи обращен в римский Католицизм, являясь выдающимся гебраистом, счел подходящим для себя делом занять место Пикус де Мирандолы и Джона Рейхлина, и заверить своих новых сотоварищей по вере, что «Зохар» содержал в себе почти все догмы Католицизма. В нашу задачу не входит показать здесь, насколько он преуспел или провалился в такой попытке, а лишь привести один пример его объяснений, предпослав этому следующее:
 
К «Зохару», как к бездонному складу сокровенной мудрости и тайн, очень часто обращаются римско-католические писатели. Весьма ученый раввин, ныне шевалье Драх, будучи обращен в римский Католицизм, являясь выдающимся гебраистом, счел подходящим для себя делом занять место Пикус де Мирандолы и Джона Рейхлина, и заверить своих новых сотоварищей по вере, что «Зохар» содержал в себе почти все догмы Католицизма. В нашу задачу не входит показать здесь, насколько он преуспел или провалился в такой попытке, а лишь привести один пример его объяснений, предпослав этому следующее:
Строка 36: Строка 45:       −
{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
+
{{Сноски}}
 
  −
{{Навигационная строка
  −
|содержание=Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина
  −
|до= Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.3 отд.XXII
  −
|после=Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.3 отд.XXIV
  −
}}
  −
 
  −
[[Категория:Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.3]]