Открыть главное меню

Библиотека Теопедии β

Блаватская Е.П. - Ответы на вопросы о йога-видье

ОТВЕТЫ НА ВОПРОСЫ О ЙОГА-ВИДЬЕ

Один индусский джентльмен из Мадрасского округа выдвигает ряд вопросов об оккультной науке. Подобные сведения интересуют многих и, отвечая в данной статье на его вопросы, мы надеемся удовлетворить и любопытство всех остальных.

В. – Беретесь ли Вы или полковник Олькотт обучать этой замечательной Видье кого-либо из стремящихся к подобным знаниям?

О. – Нет; мы отсылаем корреспондента к нашему январскому номеру, где уже затрагивали данный вопрос.

В. – Что Вы предпочитаете: предоставлять доказательства существования оккультных сил в человеке всем, кто настроен скептически, или же желающим укрепить свою веру, как Вы это сделали в отношении м-ра и миссис ... и редактора "The Amrita Bazaar Patrika"?

О. – Мы "предпочитаем", чтобы каждый нуждающийся в сих доказательствах получил их, но поскольку мир переполнен людьми – в одной только Индии живет двести сорок миллионов – этот подход не реален. И все же искренне искавшие таких доказательств всегда находили их, с сотворения мира и до наших дней. Мы сами нашли их – в Индии. К тому же, мы не щадили ни времени, ни сил, ни средств, путешествуя по всему свету.

В. – Можете ли Вы предоставить подобные доказательства человеку вроде меня, живущему от Вас на столь большом расстоянии, или мне лучше приехать в Бомбей?

О. – Ответ дан выше. Мы бы не отважились на это, даже если бы и могли, ибо тысячи любопытствующих набросились бы на нас, и жизнь наша сделалась бы тяжким бременем.

В. – Может ли женатый человек овладеть Видьей?

О. – Нет, до тех пор пока он грихастха. Вы знаете неизменное правило: для получения этих знаний мальчика с юных лет отдают на обучение к Гуру, у которого он остается, пока ему не исполнится 25-30 лет, потом лет 15-20 лет он ведет семейную жизнь и, в конце концов, удаляется в лес, дабы возобновить свое духовное обучение.

Употребление алкоголя, говядины, некоторых других сортов мяса и кое-каких овощей, а также супружеские отношения – препятствуют духовному развитию.

В. – Открывается ли Бог йогу через озарение?

О. – Каждый человек имеет собственное представление о "Боге". Насколько мы знаем, йог открывает Бога в своем внутреннем "Я", в своей Атме. Когда он достигает такого состояния, он действительно озаряется – своим собственным слиянием со Вселенским, Божественным Принципом – Парабраманом. С личностным Богом – Богом, который думает, плетет интриги, награждает, карает и кается – мы не знакомы. Мы также не думаем, что какой-либо йог мог лицезреть такового – если только не выдумка то, что Моисей, убивший человека в Египте, и прелюбодействующий убийца (Давид) были христианскими йогами (как утверждал один миссионер по окончании лекции полковника Олькотта в Лахоре)!

В. – Если любой Адепт способен делать все, что пожелает, как сказал Олькотт в своей лекции в Спиле[1], может ли он сделать меня, жаждущего Видьи, таким же совершенным Адептом, как и он сам?

О. – Полковник Олькотт не Адепт и никогда не хвастал, что был им. Неужели наш друг думает, что Адепт мог когда-либо стать Адептом, не сделав себя им, не преодолев все преграды исключительно силой воли и души? Такое адептство – просто фарс. "Адептом нельзя сделать, Адептом можно только стать"– таков был девиз древних розенкрейцеров.

В. – Как же тогда получается, что при наличии столь ясных доказательств большинство цивилизованных народов все еще остаются скептиками?

О. – Народы, о коих вы говорите, – христиане. И хотя Иисус провозгласил, что каждый уверовавший в него сможет творить любые чудеса (см. Евангелие от Марка, XVI, 17,18) – как индийский йог – христианство вот уже восемнадцать столетий тщетно ожидает увидеть их. И теперь, разуверившись в существовании этих сиддхи, они должны приехать в Индию за доказательствами, если действительно нуждаются в оных.

В. – Почему полковник Олькотт считает 1848 год годом начала оккультных феноменов?

О. – Наш друг мог бы быть более внимательным и не затруднять нас ответами на совершенно бессмысленные вопросы. То, что сказал полковник Олькотт, было следующим: современный спиритуализм берет начало с 1848 года.

В. – Есть ли в Индии такие медиумы, как Вильям Эдди, в присутствии коего можно видеть материализованные формы?

О. – Точно не знаем, но думаем, что есть. Мы слышали об одном случае, будто в Калькутте умершая девочка среди бела дня посещала дом своих родителей и несколько раз беседовала с матерью. Медиумизм может легко развиться где угодно, но думаем, что он слишком опасен, и посему воздерживаемся от каких-либо указаний по его развитию. Те, кто думают иначе, могут найти интересующую их информацию в каждом номере лондонского "Spiritualist" и "Medium and Daybreak", в мельбурнском "Harbinger of Light", американском "The Banner of Light" или в любом другом респектабельном органе спиритуалистов.

В. – Как эти медиумы приобретают свои способности – путем тренировки или же вследствие отклонений в их организме?

О. – Медиумами в основном рождаются, у них особенная психо-физиологическая конституция. Но некоторые из известных в наше время медиумов стали ими, посещая спиритические сеансы. У многих людей медиумические способности находятся в латентном состоянии и могут быть развиты в результате усилий или же в благоприятных условиях. То же самое относится и к адептству. Все мы имеем латентные зародыши адептства, но их проще вызвать к жизни у одних, нежели у других.

В. – Полковник Олькотт не считает, что для производства феноменов необходимо посредничество духа, но мне все же доводилось читать, что некий ученый посылал духов на другие планеты и те рассказывали, что они там видят.

О. – Возможно, речь идет о профессоре Вильяме Дентоне, американском геологе, авторе интересной работы "Душа вещей". Он производил свои исследования посредством психометрии, психометриком же была его жена, весьма интеллигентная леди хотя и чрезвычайно скептически относящаяся к духам. Нашему корреспонденту следует прочитать эту книгу.

– Что же происходит с "отлетевшим" духом?

О. – Существует только один "Дух" – Парабрама или же Вечный Принцип, каким бы именем его ни называли другие. "Души" умерших, покинув земное тело, проходят многие стадии существования, точно так же, как они проходили и многие другие, прежде чем родиться здесь мужчинами и женщинами. Вся истина этой тайны известна лишь высочайшим Адептам; но даже неофит низшей степени может сказать, что все мы контролируем наши будущие воплощения, улучшая или ухудшая каждое последующее в зависимости от настоящих деяний и заслуг.

В. – Необходим ли йогу аскетизм?

О. – Йога действительно требует определенных условий описание коих можно найти на стр. 47 нашего декабрьского номера. Одно из этих условий – уединение в таком месте, где йог свободен от всех нечистот, будь то физические или моральные. Короче говоря, он должен удалиться от безнравственной атмосферы мира. И если кто-то подобным путем приобретает определенные способности то он уже не может долго оставаться в миру, не утратив большей, и притом высшей и благороднейшей, части своих способностей. Поэтому если такой человек много лет подряд трудится среди людей – и не ради денег или славы – то следует знать, что он жертвует собою на благо человечества. В один прекрасный день эти люди как бы внезапно умирают, их мнимые останки исчезают – тем не менее, они могут и не быть мертвы. "Внешность обманчива" – гласит пословица.


Сноски


  1. Полковник Олькотт никогда ничего подобного не говорил.


Издания

ПРОЕКТЫ


ПОДПИСКИ


"Вестник Теософии" (архив 1, 2)
"Новости теософии" (архив)
"Свiточ" (архив 1, 2)
"Теософское обозрение" (архив)
Яндекс.Метрика Agni-Yoga Top Sites