Блаватская Е.П. - Новый Панарион (сборник статей): различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
м (→Содержание: некоторые перевод статей напечатаны в Сфере) |
|||
| Строка 108: | Строка 108: | ||
* [[Блаватская Е.П. - Теория циклов (пер. изд. Дюна)|ТЕОРИЯ ЦИКЛОВ]] | * [[Блаватская Е.П. - Теория циклов (пер. изд. Дюна)|ТЕОРИЯ ЦИКЛОВ]] | ||
* [[Блаватская Е.П. - Фокус или магия? (пер. изд. Дюна)|ФОКУС ИЛИ МАГИЯ?]] | * [[Блаватская Е.П. - Фокус или магия? (пер. изд. Дюна)|ФОКУС ИЛИ МАГИЯ?]] | ||
| − | * [[Блаватская Е.П. - Ахкунд из Свата | + | * [[Блаватская Е.П. - Ахкунд из Свата (пер. изд. Дюна)|АХКУНД ИЗ СВАТА]] |
* [[Блаватская Е.П. - Тодды (пер. изд. Дюна)|ТОДДЫ]] | * [[Блаватская Е.П. - Тодды (пер. изд. Дюна)|ТОДДЫ]] | ||
* [[Блаватская Е.П. - Персидский зороастризм и русский вандализм (пер. изд. Дюна)|ПЕРСИДСКИЙ ЗОРОАСТРИЗМ И РУССКИЙ ВАНДАЛИЗМ]] | * [[Блаватская Е.П. - Персидский зороастризм и русский вандализм (пер. изд. Дюна)|ПЕРСИДСКИЙ ЗОРОАСТРИЗМ И РУССКИЙ ВАНДАЛИЗМ]] | ||
| Строка 117: | Строка 117: | ||
Приложение 1. Ночные видения | Приложение 1. Ночные видения | ||
| − | *ОКОЛДОВАННАЯ ЖИЗНЬ. Рассказ гусиного пера | + | * [[Блаватская Е.П. - Околдованная жизнь (пер. изд. Дюна) | ОКОЛДОВАННАЯ ЖИЗНЬ]]. Рассказ гусиного пера |
| − | *ВВЕДЕНИЕ | + | **ВВЕДЕНИЕ |
| − | *I РАССКАЗ НЕЗНАКОМЦА | + | **I РАССКАЗ НЕЗНАКОМЦА |
| − | *II ТАИНСТВЕННЫЙ ПОСЕТИТЕЛЬ | + | **II ТАИНСТВЕННЫЙ ПОСЕТИТЕЛЬ |
| − | *III ПСИХИЧЕСКАЯ МАГИЯ | + | **III ПСИХИЧЕСКАЯ МАГИЯ |
| − | *IV УЖАСНЫЕ ВИДЕНИЯ | + | **IV УЖАСНЫЕ ВИДЕНИЯ |
| − | *V ВОЗВРАЩЕНИЕ СОМНЕНИЙ | + | **V ВОЗВРАЩЕНИЕ СОМНЕНИЙ |
| − | *VI Я УЕЗЖАЮ, НО НЕ ОДИН | + | **VI Я УЕЗЖАЮ, НО НЕ ОДИН |
| − | *VII ВЕЧНОСТЬ В КОРОТКОМ СНОВИДЕНИИ | + | **VII ВЕЧНОСТЬ В КОРОТКОМ СНОВИДЕНИИ |
| − | *VIII ПЕЧАЛЬНАЯ ПОВЕСТЬ | + | **VIII ПЕЧАЛЬНАЯ ПОВЕСТЬ |
| − | *ПЕЩЕРА ДОЛГОГО ЭХА. Странная, но справедливая история | + | * [[Блаватская Е.П. - Пещера долгого эха (пер. изд. Дюна) | ПЕЩЕРА ДОЛГОГО ЭХА]]. Странная, но справедливая история |
| − | *СВЕТЯЩИЙСЯ ЩИТ | + | * [[Блаватская Е.П. - Светящийся щит (пер. изд. Дюна) | СВЕТЯЩИЙСЯ ЩИТ]] |
| − | *ИЗ СЕВЕРНЫХ ЗЕМЕЛЬ. Рождественская история | + | * [[Блаватская Е.П. - Из полярного края (пер. изд. Дюна) | ИЗ СЕВЕРНЫХ ЗЕМЕЛЬ]]. Рождественская история |
| − | *ОЖИВШАЯ СКРИПКА | + | * [[Блаватская Е.П. - Ожившая скрипка (пер. изд. Дюна) | ОЖИВШАЯ СКРИПКА]] |
Приложение 2 | Приложение 2 | ||
| − | * [[Блаватская Е.П. - Мои книги (пер. изд. Дюна)|МОИ КНИГИ]] | + | * [[Блаватская Е.П. - Мои книги (пер. изд. Дюна) | МОИ КНИГИ]] |
| − | * [[Декларация членов ТО о защите Е.П.Блаватской (пер. изд. Дюна)|ДЕКЛАРАЦИЯ]] | + | * [[Декларация членов ТО о защите Е.П.Блаватской (пер. изд. Дюна) | ДЕКЛАРАЦИЯ]] |
Приложение 3 | Приложение 3 | ||
Версия 12:29, 31 марта 2015
Е.П. БЛАВАТСКАЯ
Новый Панарион
.jpg)
|
ТОО «Дюна» Москва 1994 г. 512 страниц описание файла |
Название "Панарион" заимствовано из довольно противоречивого труда отца церкви Епифания, в котором он подверг критике секты и ереси, возникшие в первые четыре века существования христианства. Panarion был чем-то вроде аптечки, в которую Епифаний складывал лекарства, могущие исцелить от ядовитых укусов еретиков.
"Новый Панарион" ("A Modern Panarion") преследует ту же цель, что и "Panarion" святого отца, с той лишь разницей, что в 19 веке ересь во многих случаях превратилась в догмы правоверной церкви и наоборот, и "Панарион" Е.П.Б. имеет своей целью исправить ошибочные представления духовенства, догматиков и фанатиков, а также противостоять слепому отрицанию, которое мы встречаем в материализме и псевдо-науке.
Редакторы
Содержание
Истина устремляется навстречу лишь тому, кто ищет ее.
Миноций
ОТДЕЛ I. РЕЛИГИЯ МУДРОСТИ
- ЧТО ТАКОЕ ТЕОСОФИЯ?
- КТО ТАКИЕ ТЕОСОФЫ?
- ВЗГЛЯДЫ ТЕОСОФОВ
- ТЕОСОФЫ И ИХ ОППОНЕНТЫ
- БУДДИЗМ В АМЕРИКЕ
- ИНДИЙСКИЕ МЕТАФИЗИКИ
- ПО ПОВОДУ НЕКОТОРЫХ ЭЗОТЕРИЧЕСКИХ ДОГМАТОВ АРИЙСКИХ АРХАТОВ
- РЕИНКАРНАЦИЯ В ТИБЕТЕ
Великая Наука, или мудрость жизни, заключается в раскрытии и превознесении божественного светлого начала разума; в обновлении людей, и нахождении своего высшего назначения в совершенстве, или в высшем благе.
Конфуций
ОТДЕЛ II. СВЯЩЕННАЯ НАУКА
- МАГИЯ
- ОККУЛЬТИЗМ ИЛИ МАГИЯ
- ВЗГЛЯДЫ КАББАЛИСТОВ НА "ДУХОВ"
- НАУКА МАГИИ
- ПЯТИКОНЕЧНАЯ И ШЕСТИКОНЕЧНАЯ ЗВЕЗДА
- КРЕСТ И ОГОНЬ
- "УТВЕРЖДЕНИЯ ОККУЛЬТИЗМА"
- НЕКОТОРЫЕ УКАЗАНИЯ ДЛЯ КАЖДОДНЕВНОГО ПОЛЬЗОВАНИЯ
Немногие среди людей достигают противоположного берега. Остальные же люди только суетятся на здешнем берегу.
"Дхаммапада", VI, 85
ОТДЕЛ III. ПОСВЯЩЕНИЕ
- ЧЕЛЫ
- ЯВЛЯЮТСЯ ЛИ ЧЕЛЫ "МЕДИУМАМИ"?
- ЯВЛЯЕТСЯ ЛИ ЖЕЛАНИЕ ЖИТЬ ЭГОИСТИЧНЫМ?
- МАХАТМЫ И ЧЕЛЫ
- МОГУТ ЛИ МАХАТМЫ БЫТЬ ЭГОИСТИЧНЫМИ?
- В ПОИСКАХ ОККУЛЬТИЗМА
- ПРАКТИЧЕСКИЙ ОККУЛЬТИЗМ
- ОТВЕТЫ НА НЕКОТОРЫЕ ПИСЬМА
- ПРАКТИЧЕСКИЙ ОККУЛЬТИЗМ
- ОККУЛЬТИЗМ ПРОТИВ ОККУЛЬТНЫХ ИСКУССТВ
- СОВРЕМЕННЫЙ ПРОГРЕСС В ТЕОСОФИИ
Ничто не прощается так неохотно, как различие мнений.
Р. Эмерсон
ОТДЕЛ IV. РАЗОБЛАЧЕНИЕ СПИРИТУАЛИЗМА
- ОТСУТСТВИЕ ЕДИНСТВА СРЕДИ СПИРИТУАЛИСТОВ
- СПИРИТУАЛИЗМ И СПИРИТУАЛИСТЫ
- СПОР ВОКРУГ ДЕЛА ХОЛМСОВ
- ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ МЕДИУМАМ
- ФАКИРЫ И ЛЕТАЮЩИЕ СТОЛЫ
- ЧТО ТАКОЕ ИНДУССКИЙ СПИРИТУАЛИЗМ?
- ВОЙНА НА ОЛИМПЕ
- СТОИТ ЛИ АРГУМЕНТИРОВАТЬ ДАЛЬШЕ?
- СПИРИТУАЛИЗМ И ОККУЛЬТНАЯ ИСТИНА
Судьба новой истины такова: в начале своего существования она всегда кажется ересью.
Гёксли
ОТДЕЛ V. ТЕОСОФИЯ ПРОТИВ ДОГМАТИЗМА
Истина может порой быть затемненной, но никогда не гаснет.
Тит Ливий
ОТДЕЛ VI. ОККУЛЬТНЫЙ ВЗГЛЯД НА ИСТОРИЮ
- ТЕОРИЯ ЦИКЛОВ
- ФОКУС ИЛИ МАГИЯ?
- АХКУНД ИЗ СВАТА
- ТОДДЫ
- ПЕРСИДСКИЙ ЗОРОАСТРИЗМ И РУССКИЙ ВАНДАЛИЗМ
- ДРЕВНОСТЬ ВЕД
- ГРАФ СЕН-ЖЕРМЕН
- ТЕРРА ИНКОГНИТА
Приложение 1. Ночные видения
- ОКОЛДОВАННАЯ ЖИЗНЬ. Рассказ гусиного пера
- ВВЕДЕНИЕ
- I РАССКАЗ НЕЗНАКОМЦА
- II ТАИНСТВЕННЫЙ ПОСЕТИТЕЛЬ
- III ПСИХИЧЕСКАЯ МАГИЯ
- IV УЖАСНЫЕ ВИДЕНИЯ
- V ВОЗВРАЩЕНИЕ СОМНЕНИЙ
- VI Я УЕЗЖАЮ, НО НЕ ОДИН
- VII ВЕЧНОСТЬ В КОРОТКОМ СНОВИДЕНИИ
- VIII ПЕЧАЛЬНАЯ ПОВЕСТЬ
- ПЕЩЕРА ДОЛГОГО ЭХА. Странная, но справедливая история
- СВЕТЯЩИЙСЯ ЩИТ
- ИЗ СЕВЕРНЫХ ЗЕМЕЛЬ. Рождественская история
- ОЖИВШАЯ СКРИПКА
Приложение 2
Приложение 3
- Фонд памяти Елены Петровны Блаватской