Изменения

Сегодняшние материалисты хотели бы заставить нас поверить, что алхимия, или трансмутация основных металлов в золото и серебро, с самых давних пор была лишь чистой воды ''шарлатанством. ''Это не наука, говорят они, а суеверие; следовательно, все, кто верят или делают вид, что верят в нее, — либо простофили, либо мошенни­ки. Наши энциклопедии полны оскорбительных выражений в адрес алхимиков и оккультистов.

Сегодняшние материалисты хотели бы заставить нас поверить, что алхимия, или трансмутация основных металлов в золото и серебро, с самых давних пор была лишь чистой воды ''шарлатанством. ''Это не наука, говорят они, а суеверие; следовательно, все, кто верят или делают вид, что верят в нее, — либо простофили, либо мошенни­ки. Наши энциклопедии полны оскорбительных выражений в адрес алхимиков и оккультистов.

Ну что ж, господа академики, это все, конечно, превосходно, но тогда будьте любезны представить хоть какое-нибудь доказательство

Ну что ж, господа академики, это все, конечно, превосходно, но тогда будьте любезны представить хоть какое-нибудь доказательство ''абсолютной ''невозможности трансмутации. Поведайте нам, как случи­лось, что металлические основания найдены даже в щелочах. Мы знаем некоторых ученых-физиков, которые считают идею приведе­ния элементов к их первичному состоянию, и более того — к единой изначальной сущности (например, мистер Крукс с его ''метаэлементами), ''не столь уж нелепой, как кажется на первый взгляд. Господа, эти элементы — коль скоро вы однажды позволили себе предположить, что все они исходно существовали в виде огненной массы, из которой, как ''вы ''утверждаете, сформировалась земная кора, — могут быть снова возвращены в первоначальное состояние и проведены через ряд превращений, дабы стать когда-нибудь чем-то большим, нежели то, чем они были вначале. Нужно только найти растворитель, достаточно сильный, чтобы за несколько дней или пусть даже лет осуществить то, для чего природе требуются века. Химия, и прежде всего мистер Крукс, убедительно доказали: родственные связи между металлами настолько заметны, что свидетельствуют не только об общем источ­нике, но и об одинаковом

''абсолютной ''невозможности трансмутации. Поведайте нам, как случи­лось, что металлические основания найдены даже в щелочах. Мы знаем некоторых ученых-физиков, которые считают идею приведе­ния элементов к их первичному состоянию, и более того — к единой изначальной сущности (например, мистер Крукс с его ''метаэлементами), ''не столь уж нелепой, как кажется на первый взгляд. Господа, эти элементы — коль скоро вы однажды позволили себе предположить, что все они исходно существовали в виде огненной массы, из которой, как ''вы ''утверждаете, сформировалась земная кора, — могут быть снова возвращены в первоначальное состояние и проведены через ряд превращений, дабы стать когда-нибудь чем-то большим, нежели то, чем они были вначале. Нужно только найти растворитель, достаточно сильный, чтобы за несколько дней или пусть даже лет осуществить то, для чего природе требуются века. Химия, и прежде всего мистер Крукс, убедительно доказали: родственные связи между металлами настолько заметны, что свидетельствуют не только об общем источ­нике, но и об одинаковом

  происхождении.

  происхождении.

Крупнейшие специалисты по древним наукам, в том числе Уильям Годвин, представили нам неоспоримые свидетельства того, что, хотя алхимия была широко развита почти у всех народов древности задолго до новой эры, греки приступили к ее изучению только после начала христианской эры и она не становилась общедо­ступной вплоть до гораздо более поздних времен. Конечно, имеются в виду миряне, непосвященные греки. Ибо адепты эллинских храмов ''Великой Греции ''знали ее со дней аргонавтов. Так что возникновение алхимии в Греции относится к этому времени, как хорошо поясняет аллегорическое сказание о «Золотом Руне».

Крупнейшие специалисты по древним наукам, в том числе Уильям Годвин, представили нам неоспоримые свидетельства того, что, хотя алхимия была широко развита почти у всех народов древности задолго до новой эры, греки приступили к ее изучению только после начала христианской эры и она не становилась общедо­ступной вплоть до гораздо более поздних времен. Конечно, имеются в виду миряне, непосвященные греки. Ибо адепты эллинских храмов ''Великой Греции ''знали ее со дней аргонавтов. Так что возникновение алхимии в Греции относится к этому времени, как хорошо поясняет аллегорическое сказание о «Золотом Руне».

Таким образом, нам нужно лишь процитировать то, что говорит Свида в своем «Лексиконе» относительно экспедиции Ясона, слиш­ком хорошо известной, чтобы ее требовалось пересказывать здесь: «Δέρας, Золотое Руно, добытое

Таким образом, нам нужно лишь процитировать то, что говорит Свида в своем «Лексиконе» относительно экспедиции Ясона, слиш­ком хорошо известной, чтобы ее требовалось пересказывать здесь:

Ясоном и аргонавтами после путешествия по Черному морю в Колхиду с помощью Медеи, дочери царя Ээта. ''Только вместо того, о чем говорят поэты, они взяли написанный на коже ''(δέρμασι) ''трактат, объяснявший, как получить золото химическим путем. ''Современники назвали ту овечью шкуру Золотым Руном, по всей видимости — из-за огромной ценности, приписывавшейся этим указаниям».

 

 

:«Δέρας, Золотое Руно, добытое Ясоном и аргонавтами после путешествия по Черному морю в Колхиду с помощью Медеи, дочери царя Ээта. ''Только вместо того, о чем говорят поэты, они взяли написанный на коже ''(δέρμασι) ''трактат, объяснявший, как получить золото химическим путем. ''Современники назвали ту овечью шкуру Золотым Руном, по всей видимости — из-за огромной ценности, приписывавшейся этим указаниям».

 

Такое объяснение несколько яснее и гораздо правдоподобнее, чем ученые причуды наших современных мифологов<ref>А. де Губернатис (A.de Gubernatis. Zoological Mithology. Vol. 1, pp. 402-403,428-432), который полагает, что поскольку «на санскрите баран называется mesha или meha, то есть проливающийся, изливающийся», то, следовательно, Золотое Руно греков должно было быть «пеленой... льющейся потоком воды»; и Ф. Л. В. Шварц, который сравнивает овечье руно с ненастной ночью и говорит, что «блеяние барана — это звук, кажущийся исходящим из грозового облака» (F. L. W. Schwartz. Ursprung der Mythologie, p. 219, note 1), заставляют нас рассмеяться. Эти славные ученые мужи сами, пожалуй, чересчур витают в облаках, чтобы их фантастическая интерпретация когда-нибудь была принята

Такое объяснение несколько яснее и гораздо правдоподобнее, чем ученые причуды наших современных мифологов<ref>А. де Губернатис (A.de Gubernatis. Zoological Mithology. Vol. 1, pp. 402-403,428-432), который полагает, что поскольку «на санскрите баран называется mesha или meha, то есть проливающийся, изливающийся», то, следовательно, Золотое Руно греков должно было быть «пеленой... льющейся потоком воды»; и Ф. Л. В. Шварц, который сравнивает овечье руно с ненастной ночью и говорит, что «блеяние барана — это звук, кажущийся исходящим из грозового облака» (F. L. W. Schwartz. Ursprung der Mythologie, p. 219, note 1), заставляют нас рассмеяться. Эти славные ученые мужи сами, пожалуй, чересчур витают в облаках, чтобы их фантастическая интерпретация когда-нибудь была принята

Не должно возникнуть возражений и относительно указанного нами близкого родства алхимии с ''магией ''и ''астрологией. ''«Магия» — древний персидский термин, означающий «знание» и объемлющий все науки, изучавшиеся в те времена, как физические, так и метафи­зические. Халдейские жрецы и ученые халдеи обучали ''магии, ''от которой произошли ''магизм ''и ''гностицизм. ''Разве Авраама не называли «халдеем»? И не кто иной, как Иосиф<ref>Иосиф Флавий, древнееврейский историк, автор «Иудейских древностей». — ''Прим. ред.''</ref>, благочестивый еврей, говоря об этом патриархе, сообщает, что он учил в Египте ''математике ''(т.е. эзотерической науке), в том числе ''науке звезд: ''ученому магу необхо­димо было быть астрологом.

Не должно возникнуть возражений и относительно указанного нами близкого родства алхимии с ''магией ''и ''астрологией. ''«Магия» — древний персидский термин, означающий «знание» и объемлющий все науки, изучавшиеся в те времена, как физические, так и метафи­зические. Халдейские жрецы и ученые халдеи обучали ''магии, ''от которой произошли ''магизм ''и ''гностицизм. ''Разве Авраама не называли «халдеем»? И не кто иной, как Иосиф<ref>Иосиф Флавий, древнееврейский историк, автор «Иудейских древностей». — ''Прим. ред.''</ref>, благочестивый еврей, говоря об этом патриархе, сообщает, что он учил в Египте ''математике ''(т.е. эзотерической науке), в том числе ''науке звезд: ''ученому магу необхо­димо было быть астрологом.

Но было бы большой ошибкой смешивать средневековую алхи­мию и алхимию допотопных времен. В соответствии с сегодняшними представлениями, в алхимии существует три основных агента: ''фило­софский камень, ''используемый при трансмутации металлов; ''алкагест, ''или универсальный растворитель; и ''эликсир жизни, ''обладающий свойством неограниченно продлевать человеческую жизнь. Однако ни настоящие философы, ни посвященные не уделяли внимания двум последним. Подобно ''единой и неделимой ''Троице, три алхимических агента стали действовать отдельно друг от друга исключительно благодаря падению науки под влиянием человеческого самомнения. В то время как каста жрецов, алчных и честолюбивых, антропомор-физировала духовное и абсолютное Единство, разделив его на три ''персоны, ''лже-мистики отделили божественную Силу от универсаль­ной

Но было бы большой ошибкой смешивать средневековую алхи­мию и алхимию допотопных времен. В соответствии с сегодняшними представлениями, в алхимии существует три основных агента: ''фило­софский камень, ''используемый при трансмутации металлов; ''алкагест, ''или универсальный растворитель; и ''эликсир жизни, ''обладающий свойством неограниченно продлевать человеческую жизнь. Однако ни настоящие философы, ни посвященные не уделяли внимания двум последним. Подобно ''единой и неделимой ''Троице, три алхимических агента стали действовать отдельно друг от друга исключительно благодаря падению науки под влиянием человеческого самомнения. В то время как каста жрецов, алчных и честолюбивых, антропомор-физировала духовное и абсолютное Единство, разделив его на три ''персоны, ''лже-мистики отделили божественную Силу от универсаль­ной ''Крия-Шакти ''и превратили ее в ''три фактора. ''В своей «Magia naturalis» Джамбаттиста делла Порта ясно говорит следующее:

''Крия-Шакти ''и превратили ее в ''три фактора. ''В своей «Magia naturalis» Джамбаттиста делла Порта ясно говорит следующее: