Рерих Е.И. - Дневник 1937.01.10

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Версия от 22:06, 6 ноября 2024; Павел Малахов (дополнение | вклад) (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Данные о записи

тетрадь № 48   •   том ЗУЖЭ № 16

Дата: 10.01.1937
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+),
Рерих С.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Майтрейя (+),
Радна (+),
Кэмпбелл К. (+),
Милликан (+),
Стерн (+),
Эрнст (+),
Маятник жизни (+),
Раса 5 (+),
Раса 6 (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
10 января 1937, воскресенье

Сейсмограф показывает непрерывное трепетание почвы, но далеко не все эти землетрясения отмечаются чуткими организмами.
Причина тому, что огонь самого разнообразного качества.
Кроме того, организм часто показывает малые знаки, которые смешиваются с пространственными воздействиями.
Человеческий организм показывает гораздо больше различных знаков, нежели обычно принято думать.
Особенно всё касающееся огня отмечается человеком.
Объяснения такому преимуществу очень скудны.
Скажут об утомлении, или недомогании, или о каком-то настроении, но воздействие огненной стихии забыто.
Именно, люди не представляют себе, что они окружены огнём, который действует на всеначальную энергию.
Казалось бы, надо ценить всё, что может укрепить начальную энергию.
Давно сказано, что самость погашается огнём.
Люди будут мыслить только от себя, пока не осознают огненного крещения; и само понятие о Братстве будет сухим остовом, пока не будет понята самая мощная стихия.[1]

Т[еперь] др[угое].

Постепенно придёт знание, что легенда есть правдивая история, документы найдутся.
Каждое открытие подтверждает, что правда живёт и должна быть воспринята.
Если мифы оживут, то и история Братства получит достоверность.
Можно замечать, что сведения о Братстве особенно заподозреваются.
Много обстоятельств принимают очень легко, но существование Братства особо поражает.
Люди готовы встретить неизвестного отшельника, но представить себе сообщество таких отшельников почему-то трудно.
Существует ряд истин, которые встречают особое сопротивление.
Не трудно представить, кому противно понятие Братства.
Эти сущности отлично знают о существовании Братства и трепещут, чтобы это знание не проникло к людям.

Но всё свершается в срок.
Если и не знают они, всё-таки начинают предчувствовать.[2]

Вопросы.

Вл[адыка], я считаю, что Стерн вовсе не наш друг, но он друг Катрин. Мы должны быть с ним очень осторожны, ибо иначе предаст нас Эрнсту[?]. – Да, он друг Катрин. Он потрясён, видя отсутствие единения.

Мне больно читать в письмах постоянные указания на то, что друзья якобы возмущаются, что Милл[икан] был введён в дела, тогда как они знают, что на это было Указание. – Прошлым летом он спас положение, но потом он увидел, что разъединение имеет место. Радна живёт в иллюзии. Мил[ликан] вышел сейчас из дела, ибо на него много влияний. Без него разгром уже совершился бы.

Предоставить нашим действовать по обстоятельствам? – Да.

Можно ли объяснить спрашивающим, что есть маятник жизни? – Если спросят, скажу, как ответить.

Может быть, можно сказать избранным? – Сказать одному значит сказать всем. – Пусть научатся раньше хранить тайну.

Но ведь многие уже знают? – Нет – мало.

К какой расе принадлежит наше человечество? – Часть к пятой и началу шестой, но смешение очень велико.


Сноски