Блаватская Е.П. - Происхождение зла: различия между версиями

м
нет описания правки
мНет описания правки
 
Строка 1: Строка 1:
'''ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЗЛА'''
{{Произведение ЕПБ
| название = Происхождение зла
| название в оригинале = The Origin of Evil
| читать оригинал = [[:t-en-lib:Blavatsky_H.P._-_The_Origin_of_Evil|BCW 8:110-125]]
| переводчик = Ю.А. Хатунцев
| описание = 
| описание краткое =
| дата издания для показа = октябрь 1887
| дата издания для сортировки = 1887.10
| место издания = Lucifer
| публикации = Lucifer, Vol. I, No. 2, October, 1887, pp. 109-119; [[:t-en-lib:Blavatsky_H.P._-_The_Origin_of_Evil|BCW 8:110-125]]; [[Блаватская Е.П. - Избранные статьи, часть 1 (Новый Акрополь, 1994) | Блаватская Е.П. - Избранные статьи, часть 1]], Новый Акрополь, 1994; [[Блаватская Е.П. - Наука жизни (сборник статей)|Блаватская Е.П. - Наука жизни]], M., Сфера, 1999. С. 46-67. Пер. Ю.А. Хатунцева; [[Блаватская Е.П. - Происхождение Начал (сборник статей)|Блаватская Е.П. - Происхождение Начал]], М., Сфера, 2006
| категории =
| связанные произведения =
| доделать = Добавить Ё
}}


Проблема происхождения зла может быть философски рассмотрена только в том случае, если за основу своих рассуждений мы возьмем архаические доктрины Индии. Лишь древняя мудрость способна дать удовлетворительное объяснение существованию вселенского зла. Согласно ее учениям, рождение Космоса и эволюция жизни происходят вследствие раскола первоначального проявленного''' единства''' и превращения его во множественность или великую иллюзию формы.''' Гомогенность''' трансформируется в гетерогенность, что не может не создавать контрасты, отсюда возникает и то, что мы называем''' злом''', господствующим ныне в нашей юдоли слез.  
Проблема происхождения зла может быть философски рассмотрена только в том случае, если за основу своих рассуждений мы возьмем архаические доктрины Индии. Лишь древняя мудрость способна дать удовлетворительное объяснение существованию вселенского зла. Согласно ее учениям, рождение Космоса и эволюция жизни происходят вследствие раскола первоначального проявленного''' единства''' и превращения его во множественность или великую иллюзию формы.''' Гомогенность''' трансформируется в гетерогенность, что не может не создавать контрасты, отсюда возникает и то, что мы называем''' злом''', господствующим ныне в нашей юдоли слез.  
Строка 81: Строка 95:


{{Сноски}}
{{Сноски}}
==Издания==
* «Lucifer», vol. I, № 2, October, 1887, p. 109—119 (первая публикация)
* [[Блаватская Е.П. - Избранные статьи, часть 1 (Новый Акрополь, 1994) | Блаватская Е.П. - Избранные статьи, часть 1]], Новый Акрополь, 1994 (перевод изд. Новый Акрополь)
* [[Блаватская Е.П. - Наука жизни (сборник статей)|Блаватская Е.П. - Наука жизни]], M., Сфера, 1999. С. 46—67. Пер. Ю.А.Хатунцева
* [[Блаватская Е.П. - Происхождение Начал (сборник статей)|Блаватская Е.П. - Происхождение Начал]], М., Сфера, 2006
[[Категория:Блаватская Е.П. - Статьи]]