Храм Человечества - Теогенезис, гл.Пролог: различия между версиями

Храм Человечества - Теогенезис, гл.Пролог (посмотреть исходный код)

Версия от 10:57, 14 декабря 2011

892 байта добавлено , 14 декабря 2011

нет описания правки

Бюрократы, Администраторы интерфейса, Администраторы (Semantic MediaWiki), Кураторы (Semantic MediaWiki), Editors (Semantic MediaWiki), Скрывающие, Администраторы, trusted

69 314

правок

@@ Строка 18: / Строка 18: @@
 Под «Луной» здесь подразумевается не один из спутников планет какой-либо звёздной системы, а – эфиро-магнетическое состояние субстанции, со всей неопределённостью промежуточного состояния форм, и именно эти незавершённые тела имеются в виду многими выдающимися эзотериками, когда они говорят о низшем астральном теле, а вовсе не Линга Шарира, являющаяся его, своего рода, подобием, хотя и более материальным. Линга Шарира становится основой и вместилищем, в котором «Она», Матерь Природа, строит впоследствии физическое тело и которое [Линга Шарира] растворяется вскоре после телесной смерти.
-Нужно понимать, что эти разнообразные формы или тела не более отличаются друг от друга, чем различные состояния материи, упоминавшиеся выше. Они взаимно проникают друг в друга, и когда сознание «Эго» – Божественного «Я» – повышается или понижается, то Оно действует в этих формах различных состояний субстанции, и лишь когда Оно полностью освобождается от привязанности к плотной физической материи в так называемой «смерти», трансе или сне, Оно обретает самосознание в телах более тонких состояний субстанции. Когда в Комментариях к «Теогенезису» упоминается «астральное тело», Автор имеет в виду – если не даётся иное определение этого термина – вышеупомянутый низший астрал, эфиро-магнетический двойник высшего астрала, проводник Души. Лунные Духи, Питрисы, правящие духи эфиро-астрального света, самым тесным образом связаны с землёй – грубой материей. Они являются Элохимами[#Элохимы *] формы на физическом плане. В развитии физических тел Они проходят эле-ментальную, минеральную, растительную и животную формы, пока в образе человека Они не достигают своей конечной цели, когда в Третьей Коренной Расе человек обретает самосознание – Высший Разум и Душу.
+Нужно понимать, что эти разнообразные формы или тела не более отличаются друг от друга, чем различные состояния материи, упоминавшиеся выше. Они взаимно проникают друг в друга, и когда сознание «Эго» – Божественного «Я» – повышается или понижается, то Оно действует в этих формах различных состояний субстанции, и лишь когда Оно полностью освобождается от привязанности к плотной физической материи в так называемой «смерти», трансе или сне, Оно обретает самосознание в телах более тонких состояний субстанции. Когда в Комментариях к «Теогенезису» упоминается «астральное тело», Автор имеет в виду – если не даётся иное определение этого термина – вышеупомянутый низший астрал, эфиро-магнетический двойник высшего астрала, проводник Души. Лунные Духи, Питрисы, правящие духи эфиро-астрального света, самым тесным образом связаны с землёй – грубой материей. Они являются Элохимами<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|''Элохимы – Иерархия Духовных Существ (Божественные Строители), через которых проявляется Вселенский Разум. (Блаватская Е. П. ''Тайная Доктрина. Рига. Угунс. 1937. Репринт. М., Прогресс. 1991. Т. 1. Комментарий к Станце I. 3. ).}}</ref> формы на физическом плане. В развитии физических тел Они проходят эле-ментальную, минеральную, растительную и животную формы, пока в образе человека Они не достигают своей конечной цели, когда в Третьей Коренной Расе человек обретает самосознание – Высший Разум и Душу.
 Лунные Питрисы являются противоположностью Солнечных, творящих Богов, но и те, и другие в период Солнечной Пралайи – «Ночи времени», уходят на внутренний план и вновь возвращаются к деятельной жизни в период солнечного «Дня времени». Эти великие творческие Энергии или Существа далеко превосходят пределы возможностей нашего представления или воображения, но в одном мы можем не сомневаться – в том, что это – самосознающие Существа.
@@ Строка 30: / Строка 30: @@
 Владыки Мудрости оспаривают мнение тех приверженцев современной науки, которые пытаются доказать, что человек ведёт своё происхождение непосредственно от царства животных, и приводят множество свидетельств в пользу Своего утверждения о Божественном происхождении человека. Они настаивают, что изначальное «Падение Ангелов» было на самом деле нисхождением Божественных Существ, воплотившихся в лишённой разума Третьей Коренной Расе, и что «первородный грех» заключался в той связи, которая возникла между [разумалишёными] людьми этой расы и антропоидами. Человеку предстоит заново обрести право Божественного первородства – а для этого необходимо потрудиться, пройти через пот, боль и страдания.
-Владыки говорят также, что найти «недостающее звено»[#Недостающее_звено *] в цепи Дарвина никогда не удастся – по той причине, что эволюция царства животных остановилась на обезьяне, и потому человеческое царство представляло собой принципиально иной вид живых существ, Божественного происхождения.
+Владыки говорят также, что найти «недостающее звено»<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|''«Недостающее звено» ''есть существо, которое в эволюционном плане, как полагает наука, занимает промежуточное положение между обезьяной и человеком. Его ископаемые останки безуспешно пытается отыскать современная антропология.}}</ref> в цепи Дарвина никогда не удастся – по той причине, что эволюция царства животных остановилась на обезьяне, и потому человеческое царство представляло собой принципиально иной вид живых существ, Божественного происхождения.
 Потребовались бы многие тома, чтобы осветить все эти вопросы настолько полно и последовательно, чтобы вполне удовлетворить читателя, и потому нам остаётся лишь отослать его к двум первым томам великого труда «Тайной Доктрины».