Блаватская Е.П. - Инструкции для учеников. Приложение 4 (Сфера, 2000): различия между версиями

нет описания правки
Нет описания правки
Нет описания правки
 
Строка 1: Строка 1:
{{Заголовок|Создание Внутренней Группы и протоколы ее заседаний}}
{{Заголовок|Создание Внутренней Группы и протоколы её заседаний}}
Е. П. Блаватская объявила о создании Внутренней Группы всем членам Эзотерической Секции в новой «Книге Правил»:
Е. П. Блаватская объявила о создании Внутренней Группы всем членам Эзотерической Секции в новой «Книге Правил»:


Строка 14: Строка 14:
В циркуляре, изданном для членов Эзотерической Секции, датированном 3 ноября 1894 г., Уильям К. Джадж писал<ref>«By Master's Direction», p. 3; см. также «The Theosophical Forum», April, 1940, p. 277.</ref>:
В циркуляре, изданном для членов Эзотерической Секции, датированном 3 ноября 1894 г., Уильям К. Джадж писал<ref>«By Master's Direction», p. 3; см. также «The Theosophical Forum», April, 1940, p. 277.</ref>:


:Внутренняя Группа была... создана Е. П. Блаватской... в Лондоне, чтобы она могла давать наставления членам и, если возможно, обучать их практическому оккультизму, причем наставления эти должны были ими записываться. Секретарем Группы была назначена миссис Анни Безант, а Джордж Мид – ее помощником.
:Внутренняя Группа была... создана Е. П. Блаватской... в Лондоне, чтобы она могла давать наставления членам и, если возможно, обучать их практическому оккультизму, причем наставления эти должны были ими записываться. Секретарем Группы была назначена миссис Анни Безант, а Джордж Мид – её помощником.


По указанию Е. П. Блаватской Анни Безант и Д. Р. Мид написали письмо, датированное 19 августа 1890 г., избранным членам Эзотерической Секции, приглашая их вступить в недавно образованную Внутреннюю Группу:
По указанию Е. П. Блаватской Анни Безант и Д. Р. Мид написали письмо, датированное 19 августа 1890 г., избранным членам Эзотерической Секции, приглашая их вступить в недавно образованную Внутреннюю Группу:
Строка 26: Строка 26:
#  Хранить строжайшую тайну относительно даваемых инструкций и своем членстве во «В[нутренней] Г[руппе]».  
#  Хранить строжайшую тайну относительно даваемых инструкций и своем членстве во «В[нутренней] Г[руппе]».  
# Воздерживаться от мясоедения и хранить абсолютное целомудрие<ref>Д-р Дж. Х. Фасселл говорит в «The Theosophical Forum»(June, 1940, p . 438): «Номер 3 этих "условий" не приводится [в «Протоколах», собственноручно записанных миссис Клифер]... В... Записях В[нутренней] Г[руппы], часть которых сделана рукой Клода Фоллса Райта, а часть еще чей-то рукой, это опущенное "условие" стоит под номером 2) ... Номера других "условий" идентичны... » </ref>.
# Воздерживаться от мясоедения и хранить абсолютное целомудрие<ref>Д-р Дж. Х. Фасселл говорит в «The Theosophical Forum»(June, 1940, p . 438): «Номер 3 этих "условий" не приводится [в «Протоколах», собственноручно записанных миссис Клифер]... В... Записях В[нутренней] Г[руппы], часть которых сделана рукой Клода Фоллса Райта, а часть еще чей-то рукой, это опущенное "условие" стоит под номером 2) ... Номера других "условий" идентичны... » </ref>.
# Согласиться покинуть Группу тотчас же, если по какой-либо причине твое присутствие нарушает ее совершенную гармонию.
# Согласиться покинуть Группу тотчас же, если по какой-либо причине твое присутствие нарушает её совершенную гармонию.


# Регулярно присутствовать на заседаниях Группы, в условленный день и час.
# Регулярно присутствовать на заседаниях Группы, в условленный день и час.
Строка 60: Строка 60:
:Она [Е. П. Б.] избрала шесть мужчин и шесть женщин (впервые половину традиционных «двенадцати учеников» составляли женщины) из числа своих наиболее доверенных сотрудников и объединила их во Внутреннюю Группу, связанную более торжественной клятвой <ref>Alice Leighton Cleather, ''H. P. Blavatsky, Her Life and Workfor Humanity, ''Calcutta, 1922, p. 68.</ref>.
:Она [Е. П. Б.] избрала шесть мужчин и шесть женщин (впервые половину традиционных «двенадцати учеников» составляли женщины) из числа своих наиболее доверенных сотрудников и объединила их во Внутреннюю Группу, связанную более торжественной клятвой <ref>Alice Leighton Cleather, ''H. P. Blavatsky, Her Life and Workfor Humanity, ''Calcutta, 1922, p. 68.</ref>.


Внутренняя Группа была создана; ее еженедельные заседания проходили по адресу: 19, Авеню Роад, в комнате, специально для этой цели построенной и выходившей из спальни Е. П. Блаватской; в нее никто никогда не входил, кроме нее самой и ее двенадцати учеников. У каждого из нас было свое собственное место и свой собственный стул; и во время наставлений Е. П. Блаватская сидела со своими учениками полукругом, шесть мужчин по правую руку от нее, шесть женщин – по левую<ref>Alice Leighton Cleather, ''H. P. Blavatsky, Her Life and Workfor Humanity, ''Calcutta, 1923, p. 24.</ref>.
Внутренняя Группа была создана; её еженедельные заседания проходили по адресу: 19, Авеню Роад, в комнате, специально для этой цели построенной и выходившей из спальни Е. П. Блаватской; в нее никто никогда не входил, кроме нее самой и её двенадцати учеников. У каждого из нас было свое собственное место и свой собственный стул; и во время наставлений Е. П. Блаватская сидела со своими учениками полукругом, шесть мужчин по правую руку от нее, шесть женщин – по левую<ref>Alice Leighton Cleather, ''H. P. Blavatsky, Her Life and Workfor Humanity, ''Calcutta, 1923, p. 24.</ref>.


Членами Внутренней Группы были следующие шесть женщин и шесть мужчин (обе группы даны в алфавитном порядке и с инициалами):
Членами Внутренней Группы были следующие шесть женщин и шесть мужчин (обе группы даны в алфавитном порядке и с инициалами):
Строка 89: Строка 89:
Присутствовавшие на первом заседании 20 августа 1890 г. Констанция Вахтмайстер, Анни Безант, Д. Р. С. Мид и Клод Фоллс Райт дали клятву Внутренней Группы и были предупреждены Е. П. Блаватской об «исключительной важности даваемых инструкций». Второе заседание проходило три недели спустя – 10 сентября. Третье заседание Внутренней Группы состоялось 17 сентября; на нем были приняты и дали клятву Алиса Клифер и Лора Купер. На четвертом заседании 24 сентября, на котором присутствовало десять членов, Е. П. Блаватская ответила на восемь переданных ей вопросов.
Присутствовавшие на первом заседании 20 августа 1890 г. Констанция Вахтмайстер, Анни Безант, Д. Р. С. Мид и Клод Фоллс Райт дали клятву Внутренней Группы и были предупреждены Е. П. Блаватской об «исключительной важности даваемых инструкций». Второе заседание проходило три недели спустя – 10 сентября. Третье заседание Внутренней Группы состоялось 17 сентября; на нем были приняты и дали клятву Алиса Клифер и Лора Купер. На четвертом заседании 24 сентября, на котором присутствовало десять членов, Е. П. Блаватская ответила на восемь переданных ей вопросов.


Вскоре после заседания 24 сентября «... деятельность Внутренней Группы... была приостановлена на... время, ''по приказу Учителя... ''из-за неприличной грызни между двумя ее членами». Почти через семь недель, 12 ноября, было созвано следующее заседание, «после продолжительной дискуссии группа решила связать себя специальной клятвой». Е. П. Блаватская возобновила свои устные эзотерические наставления на заседании 26 ноября. Регулярные заседания продолжались еженедельно (кроме заседания 10 декабря, которое не проводилось), вплоть до заседания 11 февраля 1891 г. включительно.
Вскоре после заседания 24 сентября «... деятельность Внутренней Группы... была приостановлена на... время, ''по приказу Учителя... ''из-за неприличной грызни между двумя её членами». Почти через семь недель, 12 ноября, было созвано следующее заседание, «после продолжительной дискуссии группа решила связать себя специальной клятвой». Е. П. Блаватская возобновила свои устные эзотерические наставления на заседании 26 ноября. Регулярные заседания продолжались еженедельно (кроме заседания 10 декабря, которое не проводилось), вплоть до заседания 11 февраля 1891 г. включительно.


8 января 1891 г. (на следующий же день после регулярного еженедельного заседания) прошло специальное собрание Внутренней Группы. На этом собрании Рай Б. К. Лахери (один из «внешних» членов, находившийся тогда в Англии) дал клятву Внутренней Группы в присутствии Е. П. Блаватской, Изабель Купер-Оукли, Лоры Купер, Уолтера Олда, Клода Фоллса Райта и Д. Р. С. Мида. Поскольку Лахери не мог посещать регулярные заседания, Е. П. Блаватская попросила Алису Клифер «переписывать после каждого заседания наставления и посылать их» Лахери в Индию.
8 января 1891 г. (на следующий же день после регулярного еженедельного заседания) прошло специальное собрание Внутренней Группы. На этом собрании Рай Б. К. Лахери (один из «внешних» членов, находившийся тогда в Англии) дал клятву Внутренней Группы в присутствии Е. П. Блаватской, Изабель Купер-Оукли, Лоры Купер, Уолтера Олда, Клода Фоллса Райта и Д. Р. С. Мида. Поскольку Лахери не мог посещать регулярные заседания, Е. П. Блаватская попросила Алису Клифер «переписывать после каждого заседания наставления и посылать их» Лахери в Индию.
Строка 490: Строка 490:
Прочитано и запротоколировано апреля 11/91. Уильям К. Джадж, секретарь], США<ref>«Theosophist», June, 1932, p. 230-231 (текст и факсимиле); H. P. Blavatsky CW, XII, р. 484-485.</ref>.
Прочитано и запротоколировано апреля 11/91. Уильям К. Джадж, секретарь], США<ref>«Theosophist», June, 1932, p. 230-231 (текст и факсимиле); H. P. Blavatsky CW, XII, р. 484-485.</ref>.


8 мая 1891 г. Е. П. Блаватская скончалась. Как свидетельствует Лора М. Купер, у ее смертного одра присутствовали три члена Внутренней Группы<ref>«In Memory of Helena Petrovna Blavatsky, by Some of Her Pupils», London, New York, Madras, 1891, p. 6-7; дословное переиздание – Лондон, 1991.</ref>:
8 мая 1891 г. Е. П. Блаватская скончалась. Как свидетельствует Лора М. Купер, у её смертного одра присутствовали три члена Внутренней Группы<ref>«In Memory of Helena Petrovna Blavatsky, by Some of Her Pupils», London, New York, Madras, 1891, p. 6-7; дословное переиздание – Лондон, 1991.</ref>:


Когда уже не осталось никакой надежды, сиделка вышла из комнаты, оставив К. Ф. Райта, У. Р. Олда и меня с нашей любимой Е. П. Б.; оба они, преклонив пред ней колена, держали ее за руки, я же, опустившись на колени, стояла сбоку, придерживая рукой ее голову; так мы оставались недвижно долгие минуты, и так тихо и мирно отошла Е. П. Б., что мы едва ли знали, в какой именно момент она испустила последнее дыхание; великое чувство умиротворения и покоя наполнило комнату и мы, преклоненные, тихо стояли...
Когда уже не осталось никакой надежды, сиделка вышла из комнаты, оставив К. Ф. Райта, У. Р. Олда и меня с нашей любимой Е. П. Б.; оба они, преклонив пред ней колена, держали её за руки, я же, опустившись на колени, стояла сбоку, придерживая рукой её голову; так мы оставались недвижно долгие минуты, и так тихо и мирно отошла Е. П. Б., что мы едва ли знали, в какой именно момент она испустила последнее дыхание; великое чувство умиротворения и покоя наполнило комнату и мы, преклоненные, тихо стояли...


Вскоре после смерти Е. П. Блаватской члены Внутренней Группы опубликовали следующее заявление в защиту Е. П. Блаватской:
Вскоре после смерти Е. П. Блаватской члены Внутренней Группы опубликовали следующее заявление в защиту Е. П. Блаватской:
Строка 503: Строка 503:
Что мы полностью расследовали все обвинения и выпады против личности и ''bona fides ''Е. П. Блаватской и в большинстве случаев признали их совершенно ложными, а в нескольких оставшихся случаях – грубейшими искажениями очевидных фактов.
Что мы полностью расследовали все обвинения и выпады против личности и ''bona fides ''Е. П. Блаватской и в большинстве случаев признали их совершенно ложными, а в нескольких оставшихся случаях – грубейшими искажениями очевидных фактов.


Зная к тому же, что обвинения в плагиате, отсутствие метода и неточность выдвигаются сейчас и будут выдвигаться и впредь против ее литературной деятельности, мы делаем следующее заявление ради всех собратьев Теософского Общества и для сведения других.
Зная к тому же, что обвинения в плагиате, отсутствие метода и неточность выдвигаются сейчас и будут выдвигаться и впредь против её литературной деятельности, мы делаем следующее заявление ради всех собратьев Теософского Общества и для сведения других.


Сочинения Е. П. Блаватской, вследствие ее несовершенного знания английского языка и литературных методов, постоянно пересматривались, переписывались или раскладывались по рукописям, а также корректировались ближайшими «друзьями», которые на данный момент имелись под рукой (некоторые из них время от времени снабжали ее справками, цитатами и давали советы). В результате чего в них закралось много ошибок, пропусков и неточностей.
Сочинения Е. П. Блаватской, вследствие её несовершенного знания английского языка и литературных методов, постоянно пересматривались, переписывались или раскладывались по рукописям, а также корректировались ближайшими «друзьями», которые на данный момент имелись под рукой (некоторые из них время от времени снабжали её справками, цитатами и давали советы). В результате чего в них закралось много ошибок, пропусков и неточностей.


Труды эти, однако, издавались только лишь для того, чтобы донести до западного мира некоторые ''идеи, ''без всякой претензии с ее стороны на ученость и литературное совершенство.
Труды эти, однако, издавались только лишь для того, чтобы донести до западного мира некоторые ''идеи, ''без всякой претензии с её стороны на ученость и литературное совершенство.


Чтобы поддержать эти воззрения, приходилось приводить многочисленные цитаты и справки (во многих случаях без всякой возможности проверки с ее стороны), для которых она никогда не требовала ни подлинности, ни глубокого исследования.
Чтобы поддержать эти воззрения, приходилось приводить многочисленные цитаты и справки (во многих случаях без всякой возможности проверки с её стороны), для которых она никогда не требовала ни подлинности, ни глубокого исследования.


Долгое и близкое знакомство с Е. П. Блаватской неизменно убеждало нас, что она трудилась на благо и в назидание Теософского Общества и других, а не ради себя и что она сама придавала мало значения тому, что другие почитали ее «ученостью». Из дальнейших наставлений, полученных нами, мы знаем наверняка, что Е. П. Блаватская обладает гораздо более глубокими знаниями, нежели даже те, что она смогла изложить в своих публичных сочинениях.
Долгое и близкое знакомство с Е. П. Блаватской неизменно убеждало нас, что она трудилась на благо и в назидание Теософского Общества и других, а не ради себя и что она сама придавала мало значения тому, что другие почитали её «ученостью». Из дальнейших наставлений, полученных нами, мы знаем наверняка, что Е. П. Блаватская обладает гораздо более глубокими знаниями, нежели даже те, что она смогла изложить в своих публичных сочинениях.


Из всех этих соображений логически вытекает, что никакие обвинения не могут подорвать нашу веру в личность и ''bona fides ''Е. П. Блаватской как учителя. А потому мы впредь не намерены тратить свое время на бесполезные опровержения или отвлекаться от работы на любые выпады больше, чем требуется, чтобы повторить настоящее заявление.
Из всех этих соображений логически вытекает, что никакие обвинения не могут подорвать нашу веру в личность и ''bona fides ''Е. П. Блаватской как учителя. А потому мы впредь не намерены тратить свое время на бесполезные опровержения или отвлекаться от работы на любые выпады больше, чем требуется, чтобы повторить настоящее заявление.
Строка 545: Строка 545:
На основании наших назначений, произведенных Е. П. Блаватской, мы заявляем:
На основании наших назначений, произведенных Е. П. Блаватской, мы заявляем:


В полном соответствии с известными пожеланиями Е. П. Блаватской, явной Главы Школы, мы постановляем и заявляем в первую очередь, что работа Школы должна быть и будет продолжена на основе заложенных ею принципов и с тем материалом, который был оставлен в письменном виде или же продиктован ею до ее ухода.
В полном соответствии с известными пожеланиями Е. П. Блаватской, явной Главы Школы, мы постановляем и заявляем в первую очередь, что работа Школы должна быть и будет продолжена на основе заложенных ею принципов и с тем материалом, который был оставлен в письменном виде или же продиктован ею до её ухода.


Занесено в протокол, что, согласно многочисленным доказательствам свидетелей, членов этой Школы, последними ее словами относительно Школы и работы оной были: '''«Держите связь неразрывной! Не дайте моему последнему воплощению оказаться неудачным».'''
Занесено в протокол, что, согласно многочисленным доказательствам свидетелей, членов этой Школы, последними v словами относительно Школы и работы оной были: '''«Держите связь неразрывной! Не дайте моему последнему воплощению оказаться неудачным».'''


Зачитаны ее слова, адресованные брату Джаджу в недавнем письме и гласящие, что эта Секция (ныне Школа) есть «бьющееся сердце Теософского Общества».
Зачитаны её слова, адресованные брату Джаджу в недавнем письме и гласящие, что эта Секция (ныне Школа) есть «бьющееся сердце Теософского Общества».


Постановили и занесли в протокол, что высшими должностными лицами Школы на данный момент являются Анни Безант и Уильям К. Джадж, в соответствии с процитированным выше приказом Е. П. Блаватской Уильяму К. Джаджу за декабрь 1888 г. и в соответствии с ее же приказом Анни Безант от 1 апреля 1891 г., а также согласно письменному заявлению Е. П. Блаватской в письме к Уильяму К. Джаджу от 27 марта 1891 г.<ref>Текст письма приведен на с. 500 в [[Блаватская Е.П. - Инструкции для учеников. Приложение 3 (Сфера, 2000)|Приложении 3]].</ref>, которое мы здесь сейчас зачитали и в котором она заявляет, что Анни Безант надлежит считать таковой. Ниже следует приказ от 1 апреля 1891 г.:
Постановили и занесли в протокол, что высшими должностными лицами Школы на данный момент являются Анни Безант и Уильям К. Джадж, в соответствии с процитированным выше приказом Е. П. Блаватской Уильяму К. Джаджу за декабрь 1888 г. и в соответствии с её же приказом Анни Безант от 1 апреля 1891 г., а также согласно письменному заявлению Е. П. Блаватской в письме к Уильяму К. Джаджу от 27 марта 1891 г.<ref>Текст письма приведен на с. 500 в [[Блаватская Е.П. - Инструкции для учеников. Приложение 3 (Сфера, 2000)|Приложении 3]].</ref>, которое мы здесь сейчас зачитали и в котором она заявляет, что Анни Безант надлежит считать таковой. Ниже следует приказ от 1 апреля 1891 г.:


:[далее следует документ, приведенный на  с. 519.]
:[далее следует документ, приведенный на  с. 519.]
Строка 557: Строка 557:
Постановили и занесли в протокол, что ступень внешнего испытуемого должна сохраниться и что такие испытуемые должны работать с имеющимся у них материалом. Также второй и седьмой пункты Клятвы должны быть изменены следующим образом:
Постановили и занесли в протокол, что ступень внешнего испытуемого должна сохраниться и что такие испытуемые должны работать с имеющимся у них материалом. Также второй и седьмой пункты Клятвы должны быть изменены следующим образом:


2. Клянусь поддерживать перед всем миром Теософское Движение, и в особенности подчиняться, беспрекословно и незамедлительно, всем приказам, отданным мне через внешних Глав этой Школы, и исполнять их во всем, что касается моих теософских обязанностей и эзотерической деятельности, до тех пор, пока я в состоянии делать это, не нарушая своих определенных обязательств по моральному праву и законам страны; и я положительно согласен с тем, что меня могут исключить из Школы и что сам факт этого исключения может быть доведен до сведения ее членов, если я нарушу сей обет повиновения и молчания.
2. Клянусь поддерживать перед всем миром Теософское Движение, и в особенности подчиняться, беспрекословно и незамедлительно, всем приказам, отданным мне через внешних Глав этой Школы, и исполнять их во всем, что касается моих теософских обязанностей и эзотерической деятельности, до тех пор, пока я в состоянии делать это, не нарушая своих определенных обязательств по моральному праву и законам страны; и я положительно согласен с тем, что меня могут исключить из Школы и что сам факт этого исключения может быть доведен до сведения её членов, если я нарушу сей обет повиновения и молчания.


7. Клянусь свято хранить тайну относительно знаков и паролей Школы и всех конфиденциальных материалов и возвращать последние одному из внешних Глав Школы или их агентам, в случае своего увольнения или же если они того потребуют.
7. Клянусь свято хранить тайну относительно знаков и паролей Школы и всех конфиденциальных материалов и возвращать последние одному из внешних Глав Школы или их агентам, в случае своего увольнения или же если они того потребуют.
Строка 614: Строка 614:
В Уведомлении, предваряющем ''Инструкцию IV, ''Анни Безант говорит, как записывались устные учения Е. П. Блаватской, даваемые ею членам Внутренней Группы:
В Уведомлении, предваряющем ''Инструкцию IV, ''Анни Безант говорит, как записывались устные учения Е. П. Блаватской, даваемые ею членам Внутренней Группы:


Материал, содержащийся в этой ''Инструкции, ''был устно изложен Е. П. Блаватской в ее Группе по обучению членов третьей ступени. Таким образом он был дан с целью его передачи членам второй ступени и в то время был тщательно записан учениками, причем один из присутствовавших записывал его стенографически. Все записи, сделанные таким образом, сопоставлялись, и два секретаря, Анни Безант и Джордж Р. С. Мид, составляли чистовую копию. Копия эта, опять-таки, проверялась путем вопросов, задаваемых Е. П. Блаватской по любому пункту, казавшемуся неясным.
Материал, содержащийся в этой ''Инструкции, ''был устно изложен Е. П. Блаватской в её Группе по обучению членов третьей ступени. Таким образом он был дан с целью его передачи членам второй ступени и в то время был тщательно записан учениками, причем один из присутствовавших записывал его стенографически. Все записи, сделанные таким образом, сопоставлялись, и два секретаря, Анни Безант и Джордж Р. С. Мид, составляли чистовую копию. Копия эта, опять-таки, проверялась путем вопросов, задаваемых Е. П. Блаватской по любому пункту, казавшемуся неясным.


<div align="right">''Анни Безант,''</div>
<div align="right">''Анни Безант,''</div>
trusted
28 188

правок