Блаватская Е.П. - Тайная доктрина (пер. ВВБ) т.1 ч.2 отд.5: различия между версиями
Блаватская Е.П. - Тайная доктрина (пер. ВВБ) т.1 ч.2 отд.5 (посмотреть исходный код)
Версия от 02:44, 21 мая 2024
, 21 майнет описания правки
Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
| Строка 64: | Строка 64: | ||
что верховное божество должно рассматриваться как ''четырёхсложный'' символ,<ref>См.: King, The Gnostics: “Он (Всевышний) изрёк первое слово своего имени . . . слог из ''четырёх'' букв. Затем он добавил второй слог . . . Затем третий . . . Наконец четвёртый . . . Таким образом, произнесение полного имени требует . . . ''четырёх слогов''” — p. 286 (SDR, TUP).</ref> как никто другой из числа гностиков, предал гласности целый ряд эзотерических истин. Но даже и он не был понят. Да и в самом деле, вывод о том, что Бог есть четверица — "Неизречённое, Безмолвие, Отец и Истина",<ref>Ср.: У. Хекфорд. Краткий очерк всех религий (William Heckford, A Succinct Account of All the Religions, 1791): “Они [маркиане] представляли собой христианскую еретическую секту II века и назывались так по имени их вождя, Марка, который изображал верховного Бога в виде не Троицы, а Четверицы: как Неизречённое, Безмолвие, Отец и Истина . . .” — p. 319 (SDR, TUP).</ref> — можно было сделать, исходя лишь из мёртвой буквы, лежавшей на самой поверхности его ''Откровения'', тогда как это совершенно не так, и слова его не столько прояснили вопрос, сколько предложили ещё одну эзотерическую загадку. | что верховное божество должно рассматриваться как ''четырёхсложный'' символ,<ref>См.: King, The Gnostics: “Он (Всевышний) изрёк первое слово своего имени . . . слог из ''четырёх'' букв. Затем он добавил второй слог . . . Затем третий . . . Наконец четвёртый . . . Таким образом, произнесение полного имени требует . . . ''четырёх слогов''” — p. 286 (SDR, TUP).</ref> как никто другой из числа гностиков, предал гласности целый ряд эзотерических истин. Но даже и он не был понят. Да и в самом деле, вывод о том, что Бог есть четверица — "Неизречённое, Безмолвие, Отец и Истина",<ref>Ср.: У. Хекфорд. Краткий очерк всех религий (William Heckford, A Succinct Account of All the Religions, 1791): “Они [маркиане] представляли собой христианскую еретическую секту II века и назывались так по имени их вождя, Марка, который изображал верховного Бога в виде не Троицы, а Четверицы: как Неизречённое, Безмолвие, Отец и Истина . . .” — p. 319 (SDR, TUP).</ref> — можно было сделать, исходя лишь из мёртвой буквы, лежавшей на самой поверхности его ''Откровения'', тогда как это совершенно не так, и слова его не столько прояснили вопрос, сколько предложили ещё одну эзотерическую загадку. | ||
Именно это учение Марка и соответствовало идеям ранней каббалистики и отвечает принципам нашего учения. Действительно, из [имени] верховного божества он получает число 30, образованное из ''четырёх слогов'',<ref>См.: King, The Gnostics: “ . . . один слог из ''четырёх'' букв . . . второй слог, также из ''четырёх'' букв. Затем третий, состоящий из ''десяти'' букв. Наконец, четвёртый, образованный ''двенадцатью'' буквами . . . Всё имя состоит из ''тридцати букв и четырёх слогов''” — p. 286 (SDR, TUP).</ref> и всё это в переводе на эзотерический язык обозначает триаду (или ''треугольник'') и четверицу (или квадрат), то есть в итоге ''семь''. Всё это соответствует нижнем плане семи божественным (сокровенным) буквам, составляющим имя Бога. Это требует пояснения. | Именно это учение Марка и соответствовало идеям ранней каббалистики и отвечает принципам нашего учения. Действительно, из [имени] верховного божества он получает число 30, образованное из ''четырёх слогов'',<ref>См.: King, The Gnostics: “ . . . один слог из ''четырёх'' букв . . . второй слог, также из ''четырёх'' букв. Затем третий, состоящий из ''десяти'' букв. Наконец, четвёртый, образованный ''двенадцатью'' буквами . . . Всё имя состоит из ''тридцати букв и четырёх слогов''” — p. 286 (SDR, TUP).</ref> и всё это в переводе на эзотерический язык обозначает триаду (или ''треугольник'') и четверицу (или квадрат), то есть в итоге ''семь''. Всё это соответствует на нижнем плане семи божественным (сокровенным) буквам, составляющим имя Бога. Это требует пояснения. | ||
В своём "Откровении", говоря о божественных тайнах, выраженных при помощи букв и чисел, Марк рассказывает о том, как | В своём "Откровении", говоря о божественных тайнах, выраженных при помощи букв и чисел, Марк рассказывает о том, как | ||