Рерих Е.И. - Дневник 1924.12.28: различия между версиями

  | упомянуты = Белое Братство, Христос, Мориа, Аполлоний Тианский, Асвагоша, Урусвати, Фуяма, Люмоу, Кай, Dravaki

 

– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|М[ожет] б[ыть], М[ахатма] М[ориа] укажет}} – Увидишь.

– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|М[ахатма] М[ориа] определил тело пребывающе (causal body)}}<ref>Causal body (англ.) – Каузальное (причинное) тело.</ref> {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|как тень ауры. Можно ли иметь более точное определение?}} – Выделение ауры.

– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Мне кажется, что существование этого тела обусловлено необходимостью проявления. Когда эта необходимость исчезает, то тело это претворяется в чистый свет?}} – Правильно решила.

– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Отвечает ли сканда самскара телу причинности? Мне представляется, что эта группа сканд является как бы впитывающей в себя все особенности прочих сканд?}} – Очень правильно.

– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Правильно ли, что сканда виджнана даёт окраску, или характер, прочим сочетаниям сканд, и потому является главной причиной, определяющей проявление в смысле устремления и наклонностей?}} – Да, отчасти ту же роль играет санжна.

– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Находится ли группа сканд физической формы в зависимости только от кармы личной, групповой и сроков или есть ещё существенная зависимость?}} – Стимулируется необходимостью бытия.

– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Не потому ли Владыка отрицал в человеке существование неизменяемого элемента, что во всём Космосе нет такого принципа?}} – Да, имел в виду постоянную эволюцию, ибо {{ЗУЖЭ-Вошло в УЖЭ (символ)|нет постоянства в Космосе, даже простой предмет в два последующих момента является отличным.<ref>[[:agniyoga:Озарение, 2-XII-7|Озарение, 2-XII-7]].</ref>}}

Эволюцию человеческого духа сравнивают с ожерельем, каждая буса – одно из физич[еских] воплощений, сама нить – как бы ядро духа, нанизывающее все эти проявления.

– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Но мне кажется ближе представить себе эволюцию эту как сложную настойку, в которую с каждым новым проявлением прибавляется новый ингредиент, кот[орый], конечно, изменяет весь состав.}} – Очень хорошее сравнение.

– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Причём каждое новое проявление ограничивается группою физическ[их] сканд.}} – Да.

– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Мне представляется, что освобождение от ига эгоистических привязанностей, ограничивающих и достижение совершенствования, легче всего достигается выявлением любви ради самой любви, красоты ради самой красоты, действия ради любви действия и идеи ради самой идеи. Переводя в практику и на понятный язык народу, это есть выявление высшей добросовестности во всех делах и помыслах.}} – Так учим.

– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Что за книгу показывали мне, в кот[орой] была изложена, как мне казалось, характеристика кар[мы]?}} – Каждый имеет свою книгу – бухгалтерия духа.

– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Могу спросить о значении второй книги, кот[орую] не смогла прочесть?}} – Найдёшь.

– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Что означает дважды услышанное слово «Авена»?}} – Трава Авена для Л[юмоу].

– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Могу ли я найти её для него?}} – Сам найдёт.

– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|С Авеной было связано др[угое] название – «Джара».}} – Старость.

– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Что значит «феолин»?}} – Феолин – препарат.

– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Из Авены?}} – Да, против старости.

– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Имя Dravaki?}}&nbsp;<ref>[[Файл:ЗУЖЭ-1924.12.28-1.png|150px]] – Вариант прочтения: ''«Имя Dvaraki?»''</ref> – Сестра.

– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Обладал ли Ап[оллоний] Т[ианский] всеми приписываемыми ему силами до прихода в Бр[атство]?}} – Да, знал о них.

– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|В чём состояла миссия Ап[оллония] Т[ианского]?}} – Упрочить учение Хр[иста] среди высших слоёв населения. Видишь теперь, как очищается буддизм.

– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Да, но всё же я вижу, что мне нужно знать и др[угие] системы учений.}} – Читай легко.

– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Как бы мне хотелось порадовать его на старости.}} – Феолин.