Блаватская Е.П. - Принцип семеричности в эзотеризме (пер. В.В.Базюкина): различия между версиями
Блаватская Е.П. - Принцип семеричности в эзотеризме (пер. В.В.Базюкина) (посмотреть исходный код)
Версия от 08:08, 17 июня 2023
, 17 июня 2023нет описания правки
Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
Строка 33: | Строка 33: | ||
Смысл того, о чём мы будем говорить далее, будет легче понять тем нашим читателям, кто уже знает о существовании семи Кругов, из которых мы на данный момент миновали только три и сейчас пребываем в четвёртом. Хорошо, если кто-то прочно усвоил из учения, что существуют семь утренних рассветов и семь предвечерних сумерек – итого четырнадцать ''манвантар''; что в начале каждого Круга и в его конце на планетах<ref>Имеются в виду глобосферы, входящие в состав нашей земной планетарной цепи. – Пер.</ref> и между ними происходит “пробуждение к ''иллюзорной'' жизни” и “пробуждение к жизни ''подлинной''”; и что существуют “корневые ману” и те, кого в нашем переводе мы так нескладно нарекли “ману-сеятелями” – ''семенами, уготовленными для человеческих рас грядущего Круга'' (что составляет тайну, раскрываемую лишь тем, кто уже прошёл третью ступень посвящения). | Смысл того, о чём мы будем говорить далее, будет легче понять тем нашим читателям, кто уже знает о существовании семи Кругов, из которых мы на данный момент миновали только три и сейчас пребываем в четвёртом. Хорошо, если кто-то прочно усвоил из учения, что существуют семь утренних рассветов и семь предвечерних сумерек – итого четырнадцать ''манвантар''; что в начале каждого Круга и в его конце на планетах<ref>Имеются в виду глобосферы, входящие в состав нашей земной планетарной цепи. – Пер.</ref> и между ними происходит “пробуждение к ''иллюзорной'' жизни” и “пробуждение к жизни ''подлинной''”; и что существуют “корневые ману” и те, кого в нашем переводе мы так нескладно нарекли “ману-сеятелями” – ''семенами, уготовленными для человеческих рас грядущего Круга'' (что составляет тайну, раскрываемую лишь тем, кто уже прошёл третью ступень посвящения). | ||
Из священных индуистских писаний мы знаем, что "самый первый ману произвёл на свет ''шесть'' других ману (итого: ''семь'' первых ману), а затем каждый из этих семерых произвёл, в свою очередь, семь других ману (Кн. 1, 61-63),<ref>Законы Ману, 2002. С. <br> | Из священных индуистских писаний мы знаем, что "самый первый ману произвёл на свет ''шесть'' других ману (итого: ''семь'' первых ману), а затем каждый из этих семерых произвёл, в свою очередь, семь других ману (Кн. 1, 61-63),<ref>Законы Ману, 2002. С. 26-27. – Пер.<br> | ||
Слова Ману о том, что вначале он был сотворён Вираджем, после чего уже он сам произвёл на свет десять праджапати, которые произвели ещё семь ману, а те, в свою очередь, породили семь других ману (см. Manu, I, 33-36) [там же. С. 22. – Пер.], относятся к другим, ещё более древним таинствам и при этом служат ''ширмой'', скрывающей за собой истинный смысл учения о семеричной [планетарной] цепи. – ''Е.П.Б.''</ref> что в оккультных трактатах обозначается как 7×7. | Слова Ману о том, что вначале он был сотворён Вираджем, после чего уже он сам произвёл на свет десять праджапати, которые произвели ещё семь ману, а те, в свою очередь, породили семь других ману (см. Manu, I, 33-36) [там же. С. 22. – Пер.], относятся к другим, ещё более древним таинствам и при этом служат ''ширмой'', скрывающей за собой истинный смысл учения о семеричной [планетарной] цепи. – ''Е.П.Б.''</ref> что в оккультных трактатах обозначается как 7×7. | ||