ПМ (Базюкин), гл.Космологические комментарии: различия между версиями

нет описания правки
Нет описания правки
Нет описания правки
(не показана 1 промежуточная версия этого же участника)
Строка 10: Строка 10:
{{Стиль А-Заголовок уровня|2|Космологические комментарии}}
{{Стиль А-Заголовок уровня|2|Космологические комментарии}}


<center>Из собрания рукописей А.П. Синнетта<ref>Воспроизводится по изданию: LBS, Appendix II (ПБС, Приложение II) и исправлено в соответствии с применённой Синнеттом системой транскрипции к комментариям М., направленным А.О. Хьюму. Транслитерация технических терминов приведена к единой системе. Как указывается в книге Синнетта “Early Days of Theosophy in Europe” (pp. 33-35) [“Ранние дни теософии в Европе”] и в ПБС (Письмо № 4), настоящие Комментарии датируются промежутком времени между началом августа и серединой сентября 1881 г. <br>
<center>Из собрания рукописей А.П. Синнетта<ref>Воспроизводится по изданию: LBS, Appendix II (ПБС, Приложение II) и исправлено в соответствии с применённой Синнеттом системой транскрипции к комментариям М., направленным А.О. Хьюму. Транслитерация технических терминов приведена к единой системе. Как указывается в книге Синнетта “Early Days of Theosophy in Europe” (pp. 33-35) [“Ранние дни теософии в Европе”] и в ПБС (Письмо № 4), настоящие Комментарии датируются промежутком времени между началом августа и октябрём 1881 г. <br>
Обычным шрифтом напечатаны ''вопросы'', с которыми А.П. Синнетт и А.О. Хьюм обращались к своим Учителям, а жирным шрифтом — полученные ''ответы''. Обычный шрифт с отступом был использован для обозначения тех мест, где ученики излагали собственные суждения, рассчитывая получить комментарии к ним со стороны Махатм (см. ML, ''TUP,'' 509) (''примеч. перев''.).</ref></center>
Обычным шрифтом напечатаны ''вопросы'', с которыми А.П. Синнетт и А.О. Хьюм обращались к своим Учителям, а жирным шрифтом — полученные ''ответы''. Обычный шрифт с отступом был использован для обозначения тех мест, где ученики излагали собственные суждения, рассчитывая получить комментарии к ним со стороны Махатм (см. ML, ''TUP,'' 509) (''примеч. перев''.).</ref></center>


Строка 17: Строка 17:
(1) Какими бывают различные виды знания?
(1) Какими бывают различные виды знания?


'''Подлинными (''дзю'') и неподлинными (''дзю-ми''). ''Дзю'', когда бывает в состоянии активности, превращается в ''фохат'' — в активного исполнителя воли, в электричество — другого названия нет.'''
'''Подлинными (''дзю'') и неподлинными (''дзю-ми''). В своей активной фазе ''дзю'' становится ''фохатом'' — активным исполнителем воли, электричеством — другого названия нет.'''


{{Вертикальный отступ|}}
{{Вертикальный отступ|}}
trusted
2802

правки