Элевзинии: различия между версиями

нет описания правки
Нет описания правки
Нет описания правки
 
Строка 3: Строка 3:
|личность=Нет
|личность=Нет
|происхождение=греч. Ἐλευσίνια Μυστήρια от греч. έλευσις пришествие
|происхождение=греч. Ἐλευσίνια Μυστήρια от греч. έλευσις пришествие
|варианты=Элевсинии
|связанные понятия=Мистерии; Иерофант; Эпопт
|связанные понятия=Мистерии; Иерофант; Эпопт
|описание=Элевзинские [[Мистерии]] были наиболее знаменитыми и наиболее древними из всех греческих Мистерий (за исключением Самофракийских), и праздновались близ селения Элевсин, неподалёку от Афин. Епифаний прослеживает их до времён Инаха (1800 г. до Р.Х.); основаны, как гласит другая версия, Евмолпом, царём Фракии и [[Иерофант|иерофантом]]. Они праздновались в честь [[Деметра|Деметры]], греческой Цереры и египетской [[Изида|Изиды]]; а последний акт действа относился к приносимой жертве искупления и воскресению, когда посвящённый допускался к высшей степени [[Эпопт|Эпопта]]. Празднество Мистерий начиналось в месяце боэдромионе (сентябрь), во время сбора винограда, и длилось с 15 по 22 число, семь дней. Еврейский праздник шалашей, праздник Сбора Урожая в месяце этаним (седьмом), тоже начинался 15 и кончался 22 числа этого месяца. Название месяца (этаним) произошло, согласно некоторым писателям, от адоним, адониа, аттеним, этаним, в честь [[Адонай|Адоная]] или Адониса (Таммуза), смерть которого оплакивалась евреями в рощах Вифлеема. Жертвоприношение «хлеба и вина» совершалось перед Таинствами посвящения, а во время самой церемонии кандидатам сообщались тайны из петромы, своего рода книги, сделанной из двух каменных скрижалей (петрай), скреплённых с одной стороны и раскрывающихся подобно книге. (Для дальнейших разъяснений см. «Разоблачённая Изида», II, 36, 74.){{бтс-источник|ТС}}.
|описание=Элевзинские [[Мистерии]] были наиболее знаменитыми и наиболее древними из всех греческих Мистерий (за исключением Самофракийских), и праздновались близ селения Элевсин, неподалёку от Афин. Епифаний прослеживает их до времён Инаха (1800 г. до Р.Х.); основаны, как гласит другая версия, Евмолпом, царём Фракии и [[Иерофант|иерофантом]]. Они праздновались в честь [[Деметра|Деметры]], греческой Цереры и египетской [[Изида|Изиды]]; а последний акт действа относился к приносимой жертве искупления и воскресению, когда посвящённый допускался к высшей степени [[Эпопт|Эпопта]]. Празднество Мистерий начиналось в месяце боэдромионе (сентябрь), во время сбора винограда, и длилось с 15 по 22 число, семь дней. Еврейский праздник шалашей, праздник Сбора Урожая в месяце этаним (седьмом), тоже начинался 15 и кончался 22 числа этого месяца. Название месяца (этаним) произошло, согласно некоторым писателям, от адоним, адониа, аттеним, этаним, в честь [[Адонай|Адоная]] или Адониса (Таммуза), смерть которого оплакивалась евреями в рощах Вифлеема. Жертвоприношение «хлеба и вина» совершалось перед Таинствами посвящения, а во время самой церемонии кандидатам сообщались тайны из петромы, своего рода книги, сделанной из двух каменных скрижалей (петрай), скреплённых с одной стороны и раскрывающихся подобно книге. (Для дальнейших разъяснений см. «Разоблачённая Изида», II, 36, 74.){{бтс-источник|ТС}}.
}}
}}
trusted
5217

правок