Блаватская Е.П. - Тайная доктрина (пер. ВВБ) т.2 ч.1 ст.6 шл.22: различия между версиями

← Предыдущая правка

Блаватская Е.П. - Тайная доктрина (пер. ВВБ) т.2 ч.1 ст.6 шл.22 (посмотреть исходный код)

Версия от 03:50, 22 января 2023

33 байта убрано , 22 января 2023

нет описания правки

Владимир Базюкин

trusted

2802

правки

@@ Строка 23: / Строка 23: @@
-(''а'') В тексте приведённого станса ясно указывается на то, что своё питание человеческий эмбрион получал извне, ''ab extra'', от космических сил и что созревавший зародыш выходил из своего "отца-матери": по всей вероятности, это и было то "пóтом рождённое яйцо", которое доводилось до состояния зрелости неким таинственным образом отдельно от его "двойственного" родителя. Представление о человечестве как о яйценосном виде вряд ли сопряжено с большими трудностями, поскольку даже сегодня человек в некотором смысле рождается из яйца.
+(''а'') В тексте приведённого станса ясно указывается на то, что своё питание человеческий эмбрион получал извне, ''ab extra'', от космических сил, а "отец-мать", очевидно, произвели на свет зародыш, который затем созревал: по всей вероятности, это и было то "пóтом рождённое яйцо", которое должно было высиживаться неким таинственным образом отдельно от его "двойственного" родителя. Представление о человечестве как о яйценосном виде вряд ли сопряжено с большими трудностями, поскольку даже сегодня человек в некотором смысле рождается из яйца.
 Более того, вспоминая в своих "Началах физиологии" "случай, при котором произошёл разрыв пуповины, но место разрыва полностью зарубцевалось", и ребёнок родился живым и здоровым, Франсуа Мажанди задаётся вполне уместным вопросом: "Каким же образом могла осуществляться циркуляция крови в этом органе?"<ref>См.: François Magendie, "Précis Élémentaire de la Physiologie," 1819 — 2:446 (''SDR'', TUP). </ref> А на следующей странице он отмечает: "Сегодня мы ничего не знаем о том, как действует система пищеварения у внутриутробного плода", и в связи с этим он предлагает для обсуждения следующий вопрос: "Итак, что же мы можем сказать о системе питания у плода? Существующая литература по физиологии содержит лишь ''самые туманные предположения'' на этот счёт".<ref>Там же — pp. 447, 449 (''SDR'', TUP). </ref>
-Конечно, всё это так, — могут возразить скептики, — но ведь Мажанди принадлежит к уже ушедшему поколению учёных, а наука с тех пор шагнула так далеко вперёд, что представители этой профессии уже давно освободились из того плена незнания, о котором он говорил.
+Всё это, конечно, так, — могут возразить скептики, — но ведь Мажанди принадлежит к уже ушедшему поколению учёных, а наука с тех пор шагнула так далеко вперёд, что о закрепившемся за этой профессией клейме невежества давно уже никто не вспоминает.
 Ну что ж, давайте тогда обратимся к кому-нибудь из наивысших авторитетов в области сегодняшней физиологии — скажем, к сэру М. Фостеру [см.: "Учебник по физиологии", 3-е издание, 1879 г., с. 623],<ref>Michael Foster, "A Text Book: Physiology," 1880 (''SDR'', TUP). </ref> и тогда мы обнаружим, что, к глубокому разочарованию современной науки, он говорит следующее:
-{{Стиль А-Цитата|"В вопросе о возникновении и развитии функциональной деятельности эмбриона все наши знания представляют собой почти что одно сплошное белое пятно. Вряд ли мы знаем что-либо определённое о том, каковы те многоразличные пути дифференциации, на которых первичные фундаментальные свойства протоплазмы яйцеклетки преобразуются в те сложные феномены, которые мы попытались}}
+{{Стиль А-Цитата|"В вопросе о возникновении и развитии функциональной деятельности эмбриона все наши знания представляют собой почти что одно сплошное белое пятно. Мы почти ничего не знаем о тех различных этапах, посредством которых первичные фундаментальные качества протоплазмы яйцеклетки дифференцируются в сложные явления, которые мы попытались}}
 {{Стр| 132 |ТАЙНАЯ ДОКТРИНА}}
-{{Стиль А-Цитата|разъяснить в этой книге". }}
+{{Стиль А-Цитата|изложить в этой книге". }}
-Студентам кембриджского Тринити Колледжа теперь останется лишь стыдливо прикрыть под занавеской статую Гигиеи<ref>Гигиея — богиня здоровья в греческой мифологии, старшая дочь Асклепия.</ref> и забинтовать глаза на бюстах Галена и Гиппократа, дабы не увидеть на их лицах укоризненного взгляда, обращённого к своим столь сильно выродившимся потомкам.
+Студентам кембриджского Тринити Колледжа теперь останется лишь стыдливо прикрыть под занавеской статую Гигиеи<ref>Гигиея — богиня здоровья в греческой мифологии, старшая дочь Асклепия.</ref> и забинтовать глаза на бюстах Галена и Гиппократа, дабы не увидеть на их лицах укоризненного взгляда, обращённого к своим столь сильно деградировавшим потомкам.
 И ещё одно замечание. Сэр М. Фостер в своей книге скромно умолчал о том случае с разрывом пуповины, о котором упоминает его великий французский собрат по профессии.
-(''б'') Этот весьма любопытный вопрос разъясняется в комментариях. Давайте сразу внесём в этот вопрос ясность. Если Первая раса произвела на свет Вторую путём "почкования", о чём мы уже говорили, то Третья раса — родившаяся из Второй — состоит из трёх отдельных групп человечества, которые были по-разному произведены на свет. Из них первые две группы производились на свет каким-то способом откладки яиц, который, по всей видимости, неизвестен современной естественной истории.
+(''б'') Этот весьма любопытный вопрос разъясняется в комментариях. Давайте сразу внесём в этот вопрос ясность. Если Первая раса произвела на свет Вторую путём "почкования", о чём мы уже говорили, то Третья раса — родившаяся из Второй — состоит из трёх отдельных групп человечества, которые были по-разному произведены на свет. Из них первые две группы производились на свет каким-то способом откладки яиц, который, по всей видимости, неизвестен современному естествознанию.
-Итак, первые субрасы Третьего человечества производили на свет своих потомков способом, напоминающим выделение влаги или витальной жидкости (флюида), капли которой собирались вместе, образуя яйцеобразный шар —или, прямо скажем, яйца, — который и служил в качестве внешнего носителя, внутри которого образовывался сначала плод, а затем ребёнок. У последующих же рас способ размножения изменился — во всяком случае, судя по его конечным результатам.
+Итак, первые субрасы Третьего человечества производили на свет своих потомков способом, напоминающим выделение влаги или витальной жидкости (флюида), капли которой собирались вместе, образуя яйцеобразный шар — или, прямо скажем, яйцо, — который и служил в качестве внешнего носителя, внутри которого образовывался сначала плод, а затем ребёнок. У последующих же рас способ размножения изменился — во всяком случае, судя по его конечным результатам.
-Детёныши у первых рас были совершенно бесполыми — у них не было даже сколько-нибудь определённой формы'''[1]. '''Потомки же более поздних рас рождались уже андрогинами. В эпоху Третьей расы и состоялось разделение полов. Будучи вначале бесполым, человечество стало сперва отчётливо гермафродитным, то есть двуполым, и в конце концов из откладываемых человеком яиц — постепенно и почти незаметно на протяжении всего эволюционного процесса — стало появляться всё больше таких существ, у которых вначале один пол доминировал над вторым, а затем наконец стали рождаться и особи с отчётливо выраженными мужскими и женскими признаками.
+Детёныши у первых рас были совершенно бесполыми — у них не было даже сколько-нибудь определённой формы'''[1]. '''Потомки же более поздних рас рождались уже андрогинами. В эпоху Третьей расы и состоялось разделение полов. Будучи вначале бесполым, человечество стало сперва отчётливо гермафродитным, то есть двуполым, и в конце концов из откладываемых человеком яиц — постепенно и почти незаметно на протяжении всего эволюционного процесса — стало появляться всё больше таких существ, у которых вначале один пол доминировал над вторым, а затем наконец стали рождаться и особи с отчётливо выраженными либо мужскими, либо женскими признаками.
 А теперь давайте в поисках подтверждения наших слов обратимся к религиозным преданиям как Востока, так и Запада. Вначале скажем о расе, рождавшейся из яйца. Вспомните о Кашьяпе — ведийском мудреце и самом плодовитом из всех творцов. Он приходился сыном Маричи, а тот, в свою очередь, являлся одним из "умом рождённых" сыновей Брахмы. Кашьяпа же, согласно легендам, стал прародителем в том числе и нагов — змеев. Экзотерически наги понимаются как полубожественные существа, обладающие лицом человека и хвостом змеи. Однако раса нагов действительно существовала — по легендам, их было не более одной тысячи, — которые родились, а точнее, произошли от жены Кашьяпы, Кадру, ''в целях заселения паталы'' — как мы в дальнейшем покажем, несомненно Америки.<ref>См. У.С. Блэкет, "Исследование забытой истории Америки" (W. S. Blacket, "Researches into the Lost Histories of America," 1884): ". . . целый ряд источников сообщает о том, что в древнейшие времена не могло не существовать сообщения между Индией и Америкой. . . В "Вишну-пуране" . . . [есть] рассказ о патале, которая стала ассоциироваться с некоторыми регионами Северной Америки. . . Есть все основания полагать, что именно североамериканские города-курганы и описаны в хрониках древнего мира . . ." — pp. 67, 68, 166.
@@ Строка 99: / Строка 99: @@
 {{Стиль А-Цитата|"Элохимы (боги) произвели из самих себя (с соответствующими изменениями) человека по образу своему . . . сотворили ''его'' (''Адама'' в обобщённом смысле как человечество), мужчиной и женщиной сотворил ''он'' (божество в обобщённом смысле) их".'''[3]''' }}
-Такова эзотерическая точка зрения. ''Бесполая'' раса явилась их первым продуктом, изготовленным ''из'' них самих и ''по образцу'' их самих — чисто духовных существ, — и это был Адам ''solus''.<ref>Единственный (''лат''.).</ref>
+Такова эзотерическая точка зрения. ''Бесполая'' раса явилась их первым продуктом, изготовленным ''из'' них же самих и ''по'' их же собственному ''образцу'' — чисто духовных существ, — и был это Адам ''solus''.<ref>Единственный (''лат''.).</ref>
-От этой бесполой расы появилась раса ''Вторая'': Адам-Ева или Йод-Хева, непригодные для активной деятельности андрогины, и наконец, возникла раса ''Третья'' — раса "''разделяющегося'' гермафродита", Каина и Авеля, которые производят на свет расу Четвёртую: Сифа-Еноса и т.д. Именно эта Третья раса, последняя полудуховная ''раса'', явилась также и последней носительницей той божественной и внутренне данной мудрости, которая присуща всем Енохам — великим провидцам рода человеческого.
+Из этой бесполой расы возникла раса ''Вторая'': Адам-Ева или Йод-Хева, непригодные для активной деятельности андрогины.
+И, наконец, возникла раса ''Третья'' — раса "''разделяющегося'' гермафродита", Каина и Авеля, которые производят на свет расу Четвёртую: Сифа-Еноса и т.д. Именно эта Третья раса, последняя полудуховная ''раса'', явилась также и последней носительницей той божественной и внутренне данной мудрости, которая присуща всем Енохам — великим провидцам рода человеческого.
 ''Четвёртая'' же раса, вкусившая плод от древа познания добра и зла — то есть ту мудрость, что уже смешалась с земным, а потому ''нечистым'' рассудком'''[4]''' — отныне вынуждена была обретать прежнюю мудрость лишь путём посвящения и ценой огромных усилий. Этот союз мудрости и рассудка, в котором первая ''управляет'' вторым, выражается в герметической литературе в следующих словах: "Бог обладает двойной производительной мощью, владея силой обоих полов". В мистическом смысле и Иисус понимался как мужчина-женщина. Ту же мысль мы встречаем и в ''орфических гимнах'', исполнявшихся во время мистерий: