Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.3 отд.11: различия между версиями

Обсуждая силу имён (у баальшемов), {{Кратко из БТС|текст=Молитор|статья=}} считает невозможным отрицать, что каббала – несмотря на нынешние злоупотребления ею – покоится на очень глубоком и научном основании. И если это так, то он делает вывод, что если

Это разумно и логично. Ибо, если Пифагор рассматривал шестиугольник, образованный двумя скрещёнными треугольниками, как символ творения, а египтяне – как символ союза огня и воды (или порождения), ессеи видели в нём Печать Соломона, евреи – Щит Давида, индусы – Знак Вишну (по сей день); и даже если в России и Польше двойной треугольник рассматривается как могущественный талисман, – то такое широко распространённое применение говорит за то, что в нём что-то есть. Действительно ясно, что такой древний и повсеместно почитаемый символ не следует просто отбросить, чтобы над ним надсмеялись те, кто ничего не знают о его силе и настоящем оккультном значении. Прежде всего, даже известный знак есть только заменитель знака, употребляемого посвящёнными. В тантрическом труде, хранящемся в Британском музее, страшное проклятие призывается на голову того, кто когда-либо выдаст профану настоящий оккультный шестиугольник, известный под названием «Знак Вишну», «Печати Соломона» и т. п.

{{Стр|106|}}

Сила этого ключа абсолютна в магии. Все религии освящали этот знак в своих обрядах.