Блаватская Е.П. - Тайная доктрина (пер. ВВБ) т.1 ч.3 отд.10: различия между версиями
Блаватская Е.П. - Тайная доктрина (пер. ВВБ) т.1 ч.3 отд.10 (посмотреть исходный код)
Версия от 12:40, 12 апреля 2023
, 12 апреля 2023нет описания правки
Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
(не показано 9 промежуточных версий этого же участника) | |||
Строка 15: | Строка 15: | ||
<center>{{Стиль С-Капитель|Границы возможного}}</center> | <center>{{Стиль С-Капитель|Границы возможного}}</center> | ||
{{Стиль С-Капитель| | {{Стиль С-Капитель|Должны}} ли мы говорить о силе как о "движении материи" ("материи, находящейся в состоянии движения") и как о проявлении энергии? Или же правильнее будет сказать, что материя и сила представляют собой феноменальные, дифференцированные аспекты единой, первичной, недифференцированной космической Субстанции? | ||
Вопрос этот возникает в связи с одним из стансов, в котором говорится о {{Стиль С-Капитель|фохате}} и о его "семи братьях-''сыновьях''".<ref>См. станс III, 7 (''в''): "Все каббалисты и оккультисты как на западе, так и на востоке, (''а'') отождествляют "Отца-Мать" с первоэфиром (Æther), или акашей (астральным светом) и (''б'') признают его однородность до момента рождения "Сына" — проявляющегося в космосе в виде ''фохата'', ибо он является электричеством космоса. "Фохат отверждает и рассеивает своих семерых братьев" (см. "Дзян", III). Это означает, что некая первосущность, некое протоэлектричество — а восточные оккультисты настаивают на том, что электричество является сущностью (Entity) — заряжает жизнью и расщепляет протовещество, предкосмическую материю, на атомы, которые и сами являются источником всей жизни и сознания", сс. 75-76.</ref> Иначе говоря, речь идёт о ''причине'' и ''следствиях'' космического электричества. Эти "братья-сыновья" на языке оккультистов | Вопрос этот возникает в связи с одним из стансов, в котором говорится о {{Стиль С-Капитель|фохате}} и о его "семи братьях-''сыновьях''".<ref>См. станс III, 7 (''в''): "Все каббалисты и оккультисты как на западе, так и на востоке, (''а'') отождествляют "Отца-Мать" с первоэфиром (Æther), или акашей (астральным светом) и (''б'') признают его однородность до момента рождения "Сына" — проявляющегося в космосе в виде ''фохата'', ибо он является электричеством космоса. "Фохат отверждает и рассеивает своих семерых братьев" (см. "Дзян", III). Это означает, что некая первосущность, некое протоэлектричество — а восточные оккультисты настаивают на том, что электричество является сущностью (Entity) — заряжает жизнью и расщепляет протовещество, предкосмическую материю, на атомы, которые и сами являются источником всей жизни и сознания", сс. 75-76.</ref> Иначе говоря, речь идёт о ''причине'' и ''следствиях'' космического электричества. Эти "братья-сыновья" на языке оккультистов олицетворяют те ''семь первосил'', к которым восходит электричество, тогда как физикам, действующим в условиях материально-космического (и тем более земного) плана, доступны одни лишь чисто феноменальные, а следовательно, ''самые грубые'' следствия, которые включают в себя в том числе звук, свет, цвет и т.д. и т.д. | ||
И что же физическая наука может нам рассказать об этих "силах"? {{Стиль С-Капитель|Звук}}, говорит она, представляет собой ''ощущение'', возникающее под воздействием молекул атмосферы на барабанную перепонку, которое, возбуждая тончайшие колебания в слуховом аппарате, передаёт их | И что же физическая наука может нам рассказать об этих "силах"? {{Стиль С-Капитель|Звук}}, говорит она, представляет собой ''ощущение'', возникающее под воздействием молекул атмосферы на барабанную перепонку, которое, возбуждая тончайшие колебания в слуховом аппарате, передаёт их мозгу. {{Стиль С-Капитель|Свет}} — это ''ощущение'', возникающее в сетчатке глаза под воздействием неуловимо слабых вибраций эфира.<ref>См. Эткинсон и Гано. Простейший трактат о физике (Atkinson and Ganot, "Elementary Treatise on Physics," 1883: ". . . считается, что свет является следствием действия волн эфира аналогично тому, как звук является следствием действия возбуждаемых волн воздуха. В последнем случае эти волны заставляют вибрировать барабанную перепонку уха, вызывая тем самым ощущение звука. В первом же случае волны вызывают вибрации точек на сетчатке глаза, тем самым производя ощущение света" — p. 570 (''SDR'', TUP). </ref> | ||
В том числе и это, говорим мы. Но это всё лишь следствия, возникающие в ''нашей'' атмосфере и в её непосредственном окружении, то есть всё то, что, по сути дела, попадает в поле зрения нашего земного сознания. | В том числе и это, говорим мы. Но это всё лишь следствия, возникающие в ''нашей'' атмосфере и в её непосредственном окружении, то есть всё то, что, по сути дела, попадает в поле зрения нашего земного сознания. | ||
Строка 49: | Строка 49: | ||
Джон Кили из Филадельфии оказался (и продолжает находиться) на пороге разгадки нескольких величайших секретов вселенной — прежде всего, того, который лежит в основе всей тайны физических сил, а также эзотерического смысла символики мирового яйца. | Джон Кили из Филадельфии оказался (и продолжает находиться) на пороге разгадки нескольких величайших секретов вселенной — прежде всего, того, который лежит в основе всей тайны физических сил, а также эзотерического смысла символики мирового яйца. | ||
Рассматривая проявленный и непроявленный космос как {{Стиль С-Капитель| | Рассматривая проявленный и непроявленный космос как {{Стиль С-Капитель|единое}}, оккультная философия символически изображает идею первого в виде "золотого яйца", которое имеет два полюса. В проявленном материальном мире действует положительный полюс, а отрицательный теряется в неведомой абсолютности {{Стиль С-Капитель|сат}} — "бытийности".'''[1]''' | ||
Согласуется ли это с философией Кили или нет, мы сказать не можем, да это и не важно. Но его идеи относительно эфирно-материального строения вселенной до странности похожи на наши, и ''в этом отношении'' они почти одинаковы. А вот что он говорит в брошюре, написанной миссис Блумфилд-Мур, богатой и известной американкой, неустанная деятельность которой на ниве поиска истины заслуживает слов бесконечной благодарности: | Согласуется ли это с философией Кили или нет, мы сказать не можем, да это и не важно. Но его идеи относительно эфирно-материального строения вселенной до странности похожи на наши, и ''в этом отношении'' они почти одинаковы. А вот что он говорит в брошюре, написанной миссис Блумфилд-Мур, богатой и известной американкой, неустанная деятельность которой на ниве поиска истины заслуживает слов бесконечной благодарности: | ||
Строка 113: | Строка 113: | ||
Люди, от рождения обладающие такой способностью, встречаются ''не так уж редко''. А мало говорят о них потому, что практически все они живут и умирают, оставаясь в полном неведении относительно своих ''аномальных'' возможностей. Возможности Кили называют "аномальными" лишь по той причине, что люди о подобных способностях сегодня знают ровно столько, сколько знали о кровообращении до Гарвея, хотя кровь и существовала, и вела себя всегда точно так же, как сегодня, начиная с самого первого человека, рождённого женщиной. | Люди, от рождения обладающие такой способностью, встречаются ''не так уж редко''. А мало говорят о них потому, что практически все они живут и умирают, оставаясь в полном неведении относительно своих ''аномальных'' возможностей. Возможности Кили называют "аномальными" лишь по той причине, что люди о подобных способностях сегодня знают ровно столько, сколько знали о кровообращении до Гарвея, хотя кровь и существовала, и вела себя всегда точно так же, как сегодня, начиная с самого первого человека, рождённого женщиной. | ||
В полной мере сказанное относится и к этому заложенному в человеке началу, способному контролировать и регулировать силу вибрации эфира. Во всяком случае, оно присутствует у всех тех смертных, ''внутреннее "я"'' которых ''от начала времён связано по линии прямого родства с той группой дхьян- | В полной мере сказанное относится и к этому заложенному в человеке началу, способному контролировать и регулировать силу вибрации эфира. Во всяком случае, оно присутствует у всех тех смертных, ''внутреннее "я"'' которых ''от начала времён связано по линии прямого родства с той группой дхьян-чоханов'', которые называются "''первородными эфира'' (Ether)". В психическом отношении всё человечество делится на несколько групп, каждая из которых связана с той или иной группой дхьянов, создавших первого ''психического'' человека (см. параграфы 1, 2, 3, 4, 5 в комментарии к стансу VII). | ||
Поскольку Джон Кили в этом отношении чрезвычайно одарён и, помимо его особого психического темперамента, он | Поскольку Джон Кили в этом отношении чрезвычайно одарён и, помимо его особого психического темперамента, он ещё и в интеллектуальном смысле представляет собой гения-механика, то от него можно ожидать самых удивительных результатов. Кое-чего он достиг уже сегодня — а достиг он гораздо большего, чем любой другой смертный человек, ''не посвящённый в наивысшие тайны'', в нашем веке на сегодняшний день. Сделанного им, без сомнения, вполне достаточно, чтобы "молотом науки разбить на куски идолов науки"<ref>См.: Bloomfield Moore, ''Keely and His Discoveries'', 1893, p. 66 (''SDR'', TUP). </ref> — материальных идолов на глиняных ногах — как справедливо предрекают ему и говорят о нём его друзья. И у автора этих строк нет ни малейшего желания возражать миссис Блумфилд-Мур в связи с тем, что она пишет в своей статье "Психическая сила и эфирная сила" о Джоне Кили как о философе: он | ||
{{Стиль А-Цитата|"достаточно велик душою, достаточно мудр умом и достаточно возвышен в своей отважной готовности преодолеть все препятствия, чтобы в конце концов предстать перед миром в качестве самого великого первооткрывателя и изобретателя в мире".<ref>Там же, pp. 65-66 (''SDR'', TUP). </ref>}} | {{Стиль А-Цитата|"достаточно велик душою, достаточно мудр умом и достаточно возвышен в своей отважной готовности преодолеть все препятствия, чтобы в конце концов предстать перед миром в качестве самого великого первооткрывателя и изобретателя в мире".<ref>Там же, pp. 65-66 (''SDR'', TUP). </ref>}} | ||
Строка 257: | Строка 257: | ||
цвету, вибрациями? В той же мере, в какой мы убеждены, что эти вибрации являются ближайшей — непосредственной — причиной подобных ощущений, мы решительно отвергаем однобокую научную теорию, согласно которой эфирные и атмосферные вибрации'''[1] '''являются ''единственными ''внешними по отношению к нам'' факторами воздействия''. | цвету, вибрациями? В той же мере, в какой мы убеждены, что эти вибрации являются ближайшей — непосредственной — причиной подобных ощущений, мы решительно отвергаем однобокую научную теорию, согласно которой эфирные и атмосферные вибрации'''[1] '''являются ''единственными ''внешними по отношению к нам'' факторами воздействия''. | ||
Эти феномены являются, так сказать, результатом '' | Эти феномены являются, так сказать, результатом ''трансцендентного'' комплекса причин, которые ''находятся вне узкого диапазона наших познавательных способностей'', а потому их источник и природа могут быть доступны лишь духовным способностям адептов. Это, как объяснил Асклепий царю, "бестелесные телесности" — наподобие тех, которые "появляются в зеркале", это такие "абстрактные формы", которые ''мы видим, слышим и воспринимаем по запаху'' во сне и в видениях.<ref>"— По зрелом размышлении, о царь, ты увидишь, что существуют бестелесные телесности. | ||
— Каковы же они? — спросил царь. | — Каковы же они? — спросил царь. |