Трипитака: различия между версиями

нет описания правки
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
{{Понятие БТС
{{Понятие БТС
|понятие=Трипитака
|понятие=Трипитака
|личность=Нет
|происхождение=санскр. त्रिपिटक - три корзины
|происхождение=санскр.
|описание=Буквально, «три корзины», название буддийского канона. Состоит из трёх частей: 1) учение; 2) предписания и законы для жречества и аскетов; 3) философские трактаты и метафизика — то есть, абхидхарма — по определению Буддхагоши, тот закон (дхарма), который выходит за пределы (абхи) закона. Абхидхарма содержит самые глубокие метафизические и философские учения, и представляет собой тот кладезь, из которого школы махаяны и хинаяны черпали свои фундаментальные доктрины. Существует и четвёртая часть — «Самьякта Питака». Но так как она — более позднее добавление китайских буддистов, то не принимается южной церковью Сиама и Цейлона{{бтс-источник|ТС}}.
|описание=Буквально, «три корзины», название буддийского канона. Состоит из трёх частей: 1) учение; 2) предписания и законы для жречества и аскетов; 3) философские трактаты и метафизика — то есть, абхидхарма — по определению Буддхагоши, тот закон (дхарма), который выходит за пределы (абхи) закона. Абхидхарма содержит самые глубокие метафизические и философские учения, и представляет собой тот кладезь, из которого школы махаяны и хинаяны черпали свои фундаментальные доктрины. Существует и четвёртая часть — «Самьякта Питака». Но так как она — более позднее добавление китайских буддистов, то не принимается южной церковью Сиама и Цейлона{{бтс-источник|ТС}}.
}}
{{Статья БТС
|понятие=Трипитака
|происхождение=санскр. त्रिपिटक - три корзины
|категории=буддизм; литература
|описание=Название буддийского канона. Состоит из трёх частей: 1) учение; 2) предписания и законы для жречества и аскетов; 3) философские трактаты и метафизика – то есть, [[абхидхарма]] – по определению Буддагоши, тот закон (дхарма), который выходит за пределы (абхи) закона. Абхидхарма содержит самые глубокие метафизические и философские учения, и представляет собой тот кладезь, из которого школы махаяны и хинаяны черпали свои фундаментальные доктрины. Существует и четвёртая часть – «Самьякта Питака». Но так как она – более позднее добавление китайских буддистов, то не принимается южной церковью Сиама и Цейлона {{бтс-источник|ТС}}.
|транслитерация SD=Tripitaka
}}
}}