Бюрократы, Администраторы интерфейса, Администраторы (Semantic MediaWiki), Кураторы (Semantic MediaWiki), Editors (Semantic MediaWiki), Скрывающие, Администраторы, trusted
69 247
правок
Блаватская Е.П. - Десять сефирот: различия между версиями
Блаватская Е.П. - Десять сефирот (посмотреть исходный код)
Версия от 15:13, 25 августа 2013
, 25 августа 2013улучшено форматирование
(Новая страница: «<center>'''ДЕСЯТЬ СЕФИРОТ'''<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|Этот материал является черновиком...») |
м (улучшено форматирование) |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{raw:t-ru-pool:Заголовок|Десять сефирот<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|Этот материал является черновиком недописанной статьи без названия.}}</ref>}} | |||
Существование — в Существовании как Бытии, отличном от'' Эйн Соф'', — не может быть описано словами, ибо нет ничего, что может постичь и описать его нам, и как'' Эйн Соф'', оно для нас в'' определенном'' смысле не существует, поскольку для наших умов то, что совершенно непостижимо, — не существует. Чтобы сделать свое Существование ощутимым, а самого себя постижимым, Оно —'' Эйн Соф'', Беспредельное — должно стать активным или созидательным; ибо поскольку нет ничего, кроме него самого, Беспредельного, то и не было ничего, чтобы понять его. Но Эйн Соф не может быть непосредственно Создателем, так как он не имеет ни воли, ни намерений, ни желания, ни языка, ни действия, поскольку эти свойства подразумевают предел и принадлежат конечным существам, тогда как Эйн Соф беспределен. Кроме того, ограниченный характер Сотворения исключает, что мир был создан или хотя бы задуман им, который не может ни иметь желания, ни создавать что-либо не подобное ему — безграничное и совершенное. | Существование — в Существовании как Бытии, отличном от'' Эйн Соф'', — не может быть описано словами, ибо нет ничего, что может постичь и описать его нам, и как'' Эйн Соф'', оно для нас в'' определенном'' смысле не существует, поскольку для наших умов то, что совершенно непостижимо, — не существует. Чтобы сделать свое Существование ощутимым, а самого себя постижимым, Оно —'' Эйн Соф'', Беспредельное — должно стать активным или созидательным; ибо поскольку нет ничего, кроме него самого, Беспредельного, то и не было ничего, чтобы понять его. Но Эйн Соф не может быть непосредственно Создателем, так как он не имеет ни воли, ни намерений, ни желания, ни языка, ни действия, поскольку эти свойства подразумевают предел и принадлежат конечным существам, тогда как Эйн Соф беспределен. Кроме того, ограниченный характер Сотворения исключает, что мир был создан или хотя бы задуман им, который не может ни иметь желания, ни создавать что-либо не подобное ему — безграничное и совершенное. | ||
| Строка 39: | Строка 39: | ||
В этом состоянии — как'' Эйн Соф'' — он непостижим интеллектом, ибо интеллект в этой точке не пребывает. | В этом состоянии — как'' Эйн Соф'' — он непостижим интеллектом, ибо интеллект в этой точке не пребывает. | ||
''(На этом рукопись прерывается) | |||
<center>''(На этом рукопись прерывается)''</center> | |||
| Строка 47: | Строка 48: | ||
* «Theosophist» в декабре 1925 года (первая публикация) | * «Theosophist» в декабре 1925 года (первая публикация) | ||
* [[Блаватская Е.П. - | * [[Блаватская Е.П. - Эликсир жизни (сборник статей)|Блаватская Е.П. - Эликсир жизни]], M., Сфера, 1998. С. 52—57. Пер. В.С.Зуевой (первая публикация на русском языке) | ||
* [[Блаватская Е.П. - Хроники познания Истины (сборник статей)|Блаватская Е.П. - Хроники познания Истины]], M., Сфера, 2006 | * [[Блаватская Е.П. - Хроники познания Истины (сборник статей)|Блаватская Е.П. - Хроники познания Истины]], M., Сфера, 2006 | ||
[[Категория:Блаватская Е.П. - Статьи]] | [[Категория:Блаватская Е.П. - Статьи]] | ||