Бюрократы, Администраторы интерфейса, Администраторы (Semantic MediaWiki), Кураторы (Semantic MediaWiki), Editors (Semantic MediaWiki), Скрывающие, Администраторы, trusted
61 809
правок
м (Павел Малахов переименовал страницу Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.1 ч.2 отд.IX в Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина (пер. ЕИР) т.1 ч.2 отд.9) |
мНет описания правки |
||
(не показана 1 промежуточная версия этого же участника) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{ЕПБ-ТД шапка | |||
| том = 1 | |||
| часть = 2 | |||
| станца = | |||
| шлока = | |||
| отдел = 9 | |||
| глава = | |||
| предыдущая = т.1 ч.2 отд.8 | |||
| следующая = т.1 ч.2 отд.10 | |||
| редакция = еир1 | |||
}} | |||
<center><big>'''ОТДЕЛ IX'''</big></center> | <center><big>'''ОТДЕЛ IX'''</big></center> | ||
Строка 7: | Строка 18: | ||
{{raw:t-ru-pool:Стих|название=|стих=…делает прекрасным все, чему улыбается | {{raw:t-ru-pool:Стих|название=|стих=…делает прекрасным все, чему улыбается | ||
Этот шествующий ковчег, нежного, хладного пламени, | Этот шествующий ковчег, нежного, хладного пламени, | ||
вечно преображаясь, но оставаясь в себе неизменным, | вечно преображаясь, но оставаясь в себе неизменным, | ||
не греет, но освещает…|подпись=}} | |||
не греет, но освещает… | |||
|подпись=}} | |||
и находится в более тесной связи с Землею, нежели какое-либо иное небесное светило. Солнце есть Жизнедатель для всей Планетной Системы; Луна Жизнедательница нашей планеты. И ранние расы, даже в младенчестве своем, понимали и знали это. Она Царица и она же Царь. Она была Царем Сома, прежде чем она превратилась в Феба и целомудренную Диану. Она является преимущественно Божеством христиан, благодаря евреям, последователям Моисея и Каббалы, хотя цивилизованный мир и мог пребывать в неведении этого факта в течение многих веков; в действительности же, со времени смерти последнего из посвященных отцов церкви, унесшего с собою в могилу тайны языческих храмов. Ибо для таких отцов, как Ориген или Климент Александрийский, Луна была живым символом Иеговы; Дательницей Жизни и Дательницей Смерти, Владычицей Бытия – в ''нашем'' Мире. Ибо если у греков Артемида была Луною в Небесах и Дианою на Земле, имевшей отношение к деторождению и жизни; то у египтян она была Гекатою в Аду, Богинею Смерти, властвовавшей над магией и чарами. Более того, как олицетворение Луны, проявления которой тройственны, Диана-Геката-Луна, являет ''три аспекта в одном''. Ибо она – ''«Diva triformis, tergemina, triceps»'', имеет три головы на одной шее<ref name="ftn172">Богиня Τρίμορφος – изваяние Алкамена.</ref>, подобно Браме-Вишну-Шиве. Следовательно, она есть прообраз нашей Троицы, которая не всегда была всецело Мужского Начала. Число Семь, такое выдающееся в ''Библии'', такое священное в седьмом дне или Саббате, пришло к евреям из древности, взяв свое начало из четверичного числа 7, содержащегося в 28 днях лунного месяца, каждая седьмая часть которого представлена одной четвертью в фазах Луны. | и находится в более тесной связи с Землею, нежели какое-либо иное небесное светило. Солнце есть Жизнедатель для всей Планетной Системы; Луна Жизнедательница нашей планеты. И ранние расы, даже в младенчестве своем, понимали и знали это. Она Царица и она же Царь. Она была Царем Сома, прежде чем она превратилась в Феба и целомудренную Диану. Она является преимущественно Божеством христиан, благодаря евреям, последователям Моисея и Каббалы, хотя цивилизованный мир и мог пребывать в неведении этого факта в течение многих веков; в действительности же, со времени смерти последнего из посвященных отцов церкви, унесшего с собою в могилу тайны языческих храмов. Ибо для таких отцов, как Ориген или Климент Александрийский, Луна была живым символом Иеговы; Дательницей Жизни и Дательницей Смерти, Владычицей Бытия – в ''нашем'' Мире. Ибо если у греков Артемида была Луною в Небесах и Дианою на Земле, имевшей отношение к деторождению и жизни; то у египтян она была Гекатою в Аду, Богинею Смерти, властвовавшей над магией и чарами. Более того, как олицетворение Луны, проявления которой тройственны, Диана-Геката-Луна, являет ''три аспекта в одном''. Ибо она – ''«Diva triformis, tergemina, triceps»'', имеет три головы на одной шее<ref name="ftn172">Богиня Τρίμορφος – изваяние Алкамена.</ref>, подобно Браме-Вишну-Шиве. Следовательно, она есть прообраз нашей Троицы, которая не всегда была всецело Мужского Начала. Число Семь, такое выдающееся в ''Библии'', такое священное в седьмом дне или Саббате, пришло к евреям из древности, взяв свое начало из четверичного числа 7, содержащегося в 28 днях лунного месяца, каждая седьмая часть которого представлена одной четвертью в фазах Луны. | ||
Строка 133: | Строка 140: | ||
:«С самого начала все подобные символы изображали присущие им факты и не предвосхищали других, совершенно иного порядка. Иконография (также и догмы) в Риме явилась пережитком периода, гораздо более отдаленного, нежели христианская эра. ''Не было ни подделок, ни умышленных искажений образов, ничего, кроме последовательного продолжения представлений с искажением их смысла''». | :«С самого начала все подобные символы изображали присущие им факты и не предвосхищали других, совершенно иного порядка. Иконография (также и догмы) в Риме явилась пережитком периода, гораздо более отдаленного, нежели христианская эра. ''Не было ни подделок, ни умышленных искажений образов, ничего, кроме последовательного продолжения представлений с искажением их смысла''». | ||
{{Сноски}} |