Рерих Е.И. - Письма в 9-ти томах, т.5, п.073: различия между версиями

нет описания правки
(Новая страница: «== 73 == === Е.И.Рерих – О.Н.Крауклис === === 9 августа 1937 г. === <div style="color:#000000;">Дорогая Ольга Никан…»)
 
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
== 73 ==
{{Карточка письма ЕИР
| автор          = Е.И.Рерих
| адресат        = О.Н.Крауклис
| дата написания = 09.08.1937
| дата получения =
| период написания =
| период получения = 
| отправлено из  =
| получено в    =
| оригинал      =
| № тома        = 5
| № письма      = 73
| предыдущее    = т.5, п.72
| следующее      = т.5, п.74
}}


=== Е.И.Рерих – О.Н.Крауклис ===
{{Заголовок|73


=== 9 августа 1937 г. ===
Е.И.Рерих – О.Н.Крауклис}}


<div style="color:#000000;">Дорогая Ольга Никаноровна, с большим интересом прочла Ваш реферат о Женском Вопросе в Новой Эпохе. Ваша мысль проследить исторически, как относились к этому вопросу великие Основатели религий и философских школ, а затем показать, как с течением времени и падением культурности заветы эти все более и более искажались, – очень хороша и, конечно, следует посвятить этому историческому обзору несколько страниц, но я не советовала бы базироваться на трудах Шюре. У него много трогательных страниц и даже проблесков в великую истину, но фантазия увлекает его далеко за пределы исторической достоверности и, к сожалению, приходится отнести труды его в разряд подобных же рапсодий Сент-Ив Д'Альвейдера. Часто цитируемый им Фабр д'Оливье тоже страдал избытком фантазии за счет исторической правды.</div>
{{Подпись|9 августа 1937 г.}}


<div style="color:#000000;">Друиды это масоны древнейших времен. И достоверность сведений об этом высоком учении, находимых у греческих классиков, возрастает по мере углубления в древнейшие эпохи, то есть чем древнее свидетельство, тем оно ближе к истине. Во главе Друидов стояла женщина, носившая титул Матери Друидов.</div>
Дорогая Ольга Никаноровна, с большим интересом прочла Ваш реферат о Женском Вопросе в Новой Эпохе. Ваша мысль проследить исторически, как относились к этому вопросу великие Основатели религий и философских школ, а затем показать, как с течением времени и падением культурности заветы эти всё более и более искажались, очень хороша и, конечно, следует посвятить этому историческому обзору несколько страниц, но я не советовала бы базироваться на трудах Шюре. У него много трогательных страниц и даже проблесков в великую истину, но фантазия увлекает его далеко за пределы исторической достоверности и, к сожалению, приходится отнести труды его в разряд подобных же рапсодий Сент-Ив Д'Альвейдера. Часто цитируемый им Фабр д'Оливье тоже страдал избытком фантазии за счёт исторической правды.


<div style="color:#000000;">Также Рама чистейший уроженец древней Ариаварты, герой индусской эпической поэмы «Рамаяна», и никогда не покидал своей страны. Арийцы-индусы задолго до Рамы пришли из степей Средней Азии и через Афган спустились в долины Индии. Так, Рама не был друидом и никакого касания к кельтам не имел. Также и Кришна не учреждал браманизма. Все Великие Учителя принадлежали к касте кшатриев, считавшейся в древнейшие времена самой высокой. Существует много преданий, в которых именно брамины приходили учиться у кшатриев, а не наоборот. Лишь с падением высокого доблестного духа в народах, населявших древнюю Ариаварту, брамины захватили власть в свои руки. Тяжек был и есть этот захватный приоритет для Индии. Кришна был царского рода и сам был царем, и все его Учение проникнуто благородным мужественным духом и кульминировало в форме прекраснейшей поэмы, посвященной великой Битве на поле Курукшетра. Все легенды о Кришне как о пастухе, проводящем время в танцах и в игре на лютне, в обществе пастухов и пастушек, есть позднейшее развитие народной фантазии и получило начало среди племен дравидского происхождения. Дравиды принадлежат к Четвертой расе, и имеются намеки на то, что баски являются потомками племени дравидов, переселившихся в Европу. Так же точно, как и цыгане могут считать своей родиной Индию, из которой они были изгнаны. Рама-ариец сражался с потомками атлантов на острове Ланка, и его союзниками были воинственные племена дравидов, среди которых было сильно развито почитание обезьян. Почитание это явилось отголоском древнего знания о происхождении антропоморфической обезьяны от человека. Потому в народном творчестве знание переплелось с фантазией, и Хануман, предводитель дравидов, получил облик обезьяны.</div>
Друиды это масоны древнейших времён. И достоверность сведений об этом высоком учении, находимых у греческих классиков, возрастает по мере углубления в древнейшие эпохи, то есть чем древнее свидетельство, тем оно ближе к истине. Во главе Друидов стояла женщина, носившая титул Матери Друидов.


<div style="color:#000000;">Так, советую большую осторожность при черпании из трудов Шюре. Книги его могут служить для некоторых сознаний стимулом на первых ступенях, но затем нужно явить распознание и отбросить все приукрасы человеческой фантазии, уступающие в красоте великой действительности. Также и Моисей был истинным евреем и не мог быть врагом женщины, ибо был посвященным. Можно оставить приведенное Вами о Пифагоре. Но не согласна с утверждением о более глубоком знании жизни мужчиною. Дайте женщине должное образование и возможность широко участвовать в строительстве – и женщина не уступит ни в чем сильному началу. Сейчас уже несколько выдающихся ученых высказались, что нет никакого основания считать, что умственные способности женщины ниже способностей мужчин. Логически рассуждая, так оно и должно быть, ибо дух не имеет пола, пол принадлежит к миру форм. Потому невежественны всякие умаления. Всем таким умалителям приведем ответ ученицы Будды; на вопрос, как могла она женским ограниченным умом достичь знания и условия (Нирваны), которое трудно достижимо мудрецами, она сказала: «Когда сердце успокоено, когда сознание раскрывается, когда видишь истину. Но если кто подумает: я – женщина, или я – мужчина, или я – то или другое, пусть Мара (злая сила) занимается им. Врата Бессмертия открыты всем существам. У кого есть уши, пусть приходит, слушает Учение – и верит».</div>
Также Рама – чистейший уроженец древней Ариаварты, герой индусской эпической поэмы «Рамаяна», и никогда не покидал своей страны. Арийцы-индусы задолго до Рамы пришли из степей Средней Азии и через Афган спустились в долины Индии. Так, Рама не был друидом и никакого касания к кельтам не имел. Также и Кришна не учреждал браманизма. Все Великие Учителя принадлежали к касте кшатриев, считавшейся в древнейшие времена самой высокой. Существует много преданий, в которых именно брамины приходили учиться у кшатриев, а не наоборот. Лишь с падением высокого доблестного духа в народах, населявших древнюю Ариаварту, брамины захватили власть в свои руки. Тяжек был и есть этот захватный приоритет для Индии. Кришна был царского рода и сам был царём, и всё его Учение проникнуто благородным мужественным духом и кульминировало в форме прекраснейшей поэмы, посвящённой великой Битве на поле Курукшетра. Все легенды о Кришне как о пастухе, проводящем время в танцах и в игре на лютне, в обществе пастухов и пастушек, есть позднейшее развитие народной фантазии и получило начало среди племён дравидского происхождения. Дравиды принадлежат к Четвёртой расе, и имеются намёки на то, что баски являются потомками племени дравидов, переселившихся в Европу. Так же точно, как и цыгане могут считать своей родиной Индию, из которой они были изгнаны. Рама-ариец сражался с потомками атлантов на острове Ланка, и его союзниками были воинственные племена дравидов, среди которых было сильно развито почитание обезьян. Почитание это явилось отголоском древнего знания о происхождении антропоморфической обезьяны от человека. Потому в народном творчестве знание переплелось с фантазией, и Хануман, предводитель дравидов, получил облик обезьяны.


<div style="color:#000000;">Женский организм являет собою синтез, и тем самым женщина обладает всеми космическими энергиями и в большой степени именно творческой энергией. Потому неправильно считать, что женщина лишена самостоятельной творческой силы. Между прочим, и полеты в дальние миры есть прерогатива женщины. Может быть, потому столько женщин устремляются в авиацию.</div>
Так, советую большую осторожность при черпании из трудов Шюре. Книги его могут служить для некоторых сознаний стимулом на первых ступенях, но затем нужно явить распознание и отбросить все приукрасы человеческой фантазии, уступающие в красоте великой действительности. Также и Моисей был истинным евреем и не мог быть врагом женщины, ибо был посвящённым. Можно оставить приведённое Вами о Пифагоре. Но не согласна с утверждением о более глубоком знании жизни мужчиною. Дайте женщине должное образование и возможность широко участвовать в строительстве – и женщина не уступит ни в чём сильному началу. Сейчас уже несколько выдающихся учёных высказались, что нет никакого основания считать, что умственные способности женщины ниже способностей мужчин. Логически рассуждая, так оно и должно быть, ибо дух не имеет пола, пол принадлежит к миру форм. Потому невежественны всякие умаления. Всем таким умалителям приведём ответ ученицы Будды; на вопрос, как могла она женским ограниченным умом достичь знания и условия (Нирваны), которое трудно достижимо мудрецами, она сказала: «Когда сердце успокоено, когда сознание раскрывается, когда видишь истину. Но если кто подумает: я – женщина, или я – мужчина, или я – то или другое, пусть Мара (злая сила) занимается им. Врата Бессмертия открыты всем существам. У кого есть уши, пусть приходит, слушает Учение – и верит».


<div style="margin-left:0cm;margin-right:0cm;"><span style="color:#000000;">Именно во всех областях науки и искусства женщина показала, что она может достигать самых больших высот. Среди упоминаемых Вами женщин следовало бы упомянуть и гениальную математичку Софью Ковалевскую, ее облик несказанно близок мне. Французская Академия Наук присудила ей приз Бордэн</span><span style="color:#000000;"><ref name="ftn223"><div style="margin-left:0cm;margin-right:0cm;"><span style="color:#000000;">Имеется в виду Борденовская премия Парижской Академии наук.</span></div></ref></span><span style="color:#000000;"> на конкурсе, в котором принимали участие все светила математики. Задание, предложенное конкурсу, было – «усовершенствовать в одной важной точке теорию движения плотного тела вокруг неподвижной точки». Задание это предлагалось уже раньше в течение шести лет Берлинскою Академией, но безуспешно. Решение Ковалевской было настолько блестяще, что сумма приза была удвоена, чтобы подчеркнуть эту необычную заслугу перед наукою. Ковалевская умерла на сорок первом году жизни в 1891 г., когда она достигла вершины известности и получила признание даже в своей стране, России. Она была избрана в члены Санкт-Петербургской Академии Наук. При этом не забудем все трудности, которые приходилось ей преодолевать. Ведь женщины не допускались в университеты, и она должна была изучать свой предмет в Гейдельберге и Берлине частным образом под руководством тамошних светил. В 1874 г. Университет в Геттингене удостоил ее звания доктора «ин абсентиа»</span><span style="color:#000000;"><ref name="ftn224"><div style="margin-left:0cm;margin-right:0cm;"><span style="color:#000000;">In absentia </span><span style="color:#000000;">''(</span><span style="color:#000000;">лат</span><span style="color:#000000;">.) – ''</span><span style="color:#000000;">заочно</span><span style="color:#000000;">.</span></div></ref></span><span style="color:#000000;"> за три присланные ею диссертации, из которых одна, касающаяся теории «частичных дифференциальных уравнений», является одной из ее наиболее выдающихся работ. Но, кроме своих исключительных математических способностей, она была и писательницей; ее романы «Нигилистка Вера Воронцова» и «Сестры Раевские» и автобиография, к сожалению, оставшаяся незаконченной, свидетельствуют о большом литературном таланте. Не забудем и Марию Кюри-Склодовскую, дочь ее продолжает сейчас исследования матери и достигла блестящих результатов</span><span style="color:#000000;"><ref name="ftn225"><div style="margin-left:0cm;margin-right:0cm;"><span style="color:#000000;">Имеется в виду Ирен Жолио-Кюри.</span></div></ref></span><span style="color:#000000;">. А сколько было и есть талантливых артисток, художниц, поэтесс среди всех национальностей! Сколько мудрых правительниц, воительниц и великих подвижниц! (Облик Св.Терезы не ниже облика Св.Франциска). Вспомним и древние времена: несмотря на то, что мужской эготизм всегда старался затушевать женские достижения, все же находились светлые умы, которые не поддавались этой постыдной слабости. К слову вспомним и оклеветанный облик Аспазии. Сократ называл ее своим Учителем, и великий Платон достойно помянул ее в своих сочинениях. Вспомним женщину-фараона Хатшепсут, по количеству проведенных благих реформ царствование ее превосходило многих фараонов. И не она ли своим мудрым управлением подготовила победы Тутмоса III?</span></div>
Женский организм являет собою синтез, и тем самым женщина обладает всеми космическими энергиями и в большой степени именно творческой энергией. Потому неправильно считать, что женщина лишена самостоятельной творческой силы. Между прочим, и полёты в дальние миры есть прерогатива женщины. Может быть, потому столько женщин устремляются в авиацию.


Женщина должна осознать, что в ней заключены все силы, и стоит ей сбросить с себя вековой гипноз в своей якобы законной подчиненности и умственной слабости и заняться всестороннее своим образованием, и она в сотрудничестве с мужским началом создаст новый и лучший мир. Пусть сама женщина опровергнет недостойное и глубоко невежественное утверждение, что женщина, являясь началом лишь пассивным, воспринимающим, и потому не может самостоятельно творить. Но во всем Космосе нет начала пассивного. В цепи созидания каждое явление поочередно становится относительно пассивным или активным, дающим или принимающим. Космос утверждает все величие творческого начала женщины. Женщина есть олицетворение Природы, и не человек учит Природу, но Природа учит человека. Потому пусть женщины осознают все величие своего начала и устремятся к Знанию; там, где Знание, там и Мощь. Древнейшие предания именно женщине приписывают роль хранительницы и дательницы Сокровенного Знания, потому пусть и сейчас она вспомнит свою много оклеветанную прародительницу Еву и снова прислушается к голосу своей интуиции, и не только вкусит, но и насадит как можно больше яблонь познания добра и зла. И как раньше лишила она Адама его тупого, бессмысленного блаженства, так пусть и теперь она выведет его на еще более широкий простор и величественную битву с хаосом невежества за свои божественные права.
Именно во всех областях науки и искусства женщина показала, что она может достигать самых больших высот. Среди упоминаемых Вами женщин следовало бы упомянуть и гениальную математичку Софью Ковалевскую, её облик несказанно близок мне. Французская Академия Наук присудила ей приз Бордэн<ref> Имеется в виду Борденовская премия Парижской Академии наук.</ref> на конкурсе, в котором принимали участие все светила математики. Задание, предложенное конкурсу, было – «усовершенствовать в одной важной точке теорию движения плотного тела вокруг неподвижной точки». Задание это предлагалось уже раньше в течение шести лет Берлинскою Академией, но безуспешно. Решение Ковалевской было настолько блестяще, что сумма приза была удвоена, чтобы подчеркнуть эту необычную заслугу перед наукою. Ковалевская умерла на сорок первом году жизни в 1891 г., когда она достигла вершины известности и получила признание даже в своей стране, России. Она была избрана в члены Санкт-Петербургской Академии Наук. При этом не забудем все трудности, которые приходилось ей преодолевать. Ведь женщины не допускались в университеты, и она должна была изучать свой предмет в Гейдельберге и Берлине частным образом под руководством тамошних светил. В 1874 г. Университет в Гёттингене удостоил её звания доктора «ин абсентиа»<ref> In absentia ''(лат.) – ''заочно.</ref> за три присланные ею диссертации, из которых одна, касающаяся теории «частичных дифференциальных уравнений», является одной из её наиболее выдающихся работ. Но, кроме своих исключительных математических способностей, она была и писательницей; её романы «Нигилистка Вера Воронцова» и «Сёстры Раевские» и автобиография, к сожалению, оставшаяся незаконченной, свидетельствуют о большом литературном таланте. Не забудем и Марию Кюри-Склодовскую, дочь её продолжает сейчас исследования матери и достигла блестящих результатов<ref> Имеется в виду Ирен Жолио-Кюри.</ref>. А сколько было и есть талантливых артисток, художниц, поэтесс среди всех национальностей! Сколько мудрых правительниц, воительниц и великих подвижниц! (Облик Св.Терезы не ниже облика Св.Франциска). Вспомним и древние времена: несмотря на то, что мужской эготизм всегда старался затушевать женские достижения, всё же находились светлые умы, которые не поддавались этой постыдной слабости. К слову вспомним и оклеветанный облик Аспазии. Сократ называл её своим Учителем, и великий Платон достойно помянул её в своих сочинениях. Вспомним женщину-фараона Хатшепсут, по количеству проведённых благих реформ царствование её превосходило многих фараонов. И не она ли своим мудрым управлением подготовила победы Тутмоса III?


<div style="color:#000000;">Когда будете говорить о выдающихся женщинах, упомяните и о женщинах Латвии, Литвы, Эстонии, нельзя останавливаться лишь на русских. Наверное, среди сказаний этих народов имеются великие женские облики. Также в Латвии имеются сейчас выдающиеся поэтессы и деятельницы, упомяните их, это необходимо сделать, чтобы не показать себя односторонними. Итак, дорогая Ольга Никаноровна, больше всего подчеркните необходимость осознания самими женщинами их мощи, необходимость введения повсеместно одинакового образования с мужчинами и представление женщинам гражданского полноправия.</div>
Женщина должна осознать, что в ней заключены все силы, и стоит ей сбросить с себя вековой гипноз в своей якобы законной подчинённости и умственной слабости и заняться всестороннее своим образованием, и она в сотрудничестве с мужским началом создаст новый и лучший мир. Пусть сама женщина опровергнет недостойное и глубоко невежественное утверждение, что женщина, являясь началом лишь пассивным, воспринимающим, и потому не может самостоятельно творить. Но во всём Космосе нет начала пассивного. В цепи созидания каждое явление поочерёдно становится относительно пассивным или активным, дающим или принимающим. Космос утверждает всё величие творческого начала женщины. Женщина есть олицетворение Природы, и не человек учит Природу, но Природа учит человека. Потому пусть женщины осознают всё величие своего начала и устремятся к Знанию; там, где Знание, там и Мощь. Древнейшие предания именно женщине приписывают роль хранительницы и дательницы Сокровенного Знания, потому пусть и сейчас она вспомнит свою много оклеветанную прародительницу Еву и снова прислушается к голосу своей интуиции, и не только вкусит, но и насадит как можно больше яблонь познания добра и зла. И как раньше лишила она Адама его тупого, бессмысленного блаженства, так пусть и теперь она выведет его на ещё более широкий простор и величественную битву с хаосом невежества за свои божественные права.


<div style="color:#000000;">На странице 1 Вашего прекрасного реферата, может быть, лучше смягчить строки о самомнительности мужчин? Сейчас именно среди выдающихся представителей мужского начала можно найти больших друзей и поборников женских прав. Прежде всего постараемся усовершенствовать себя, а это не делается в одночасье, многое женщине нужно изжить.</div>
Когда будете говорить о выдающихся женщинах, упомяните и о женщинах Латвии, Литвы, Эстонии, нельзя останавливаться лишь на русских. Наверное, среди сказаний этих народов имеются великие женские облики. Также в Латвии имеются сейчас выдающиеся поэтессы и деятельницы, упомяните их, это необходимо сделать, чтобы не показать себя односторонними. Итак, дорогая Ольга Никаноровна, больше всего подчеркните необходимость осознания самими женщинами их мощи, необходимость введения повсеместно одинакового образования с мужчинами и представление женщинам гражданского полноправия.


<div style="color:#000000;">Шлем самые лучшие мысли Конгрессу. Знаем, сколько горящих сердец приложат свой труд для его успеха. Примите, дорогая Ольга Никаноровна, мой самый сердечный привет. Творите в радости.</div>
На странице 1 Вашего прекрасного реферата, может быть, лучше смягчить строки о самомнительности мужчин? Сейчас именно среди выдающихся представителей мужского начала можно найти больших друзей и поборников женских прав. Прежде всего постараемся усовершенствовать себя, а это не делается в одночасье, многое женщине нужно изжить.


<div style="color:#000000;">Сердцем с Вами,</div>
Шлём самые лучшие мысли Конгрессу. Знаем, сколько горящих сердец приложат свой труд для его успеха. Примите, дорогая Ольга Никаноровна, мой самый сердечный привет. Творите в радости.


<div style="text-align:right;margin-left:0cm;margin-right:0cm;">''Е.Р.''</div>
Сердцем с Вами,
 
{{Подпись|Е.Р.}}


{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
[[Категория: Рерих Е.И. - Письма в 9-ти томах, том 5]]