Данные о записи
тетрадь № 51 • том ЗУЖЭ № 18
| Дата: | 01.05.1939 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Мыслитель (+), Майтрейя (+), Урусвати (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Урусвати знает, что предстоят многие врачебные усовершенствования.
Прежде всего, будет оценена психическая энергия.
Больные будут подвергаться основательному исследованию в отношении качества психической энергии.
Можно будет усилять лечение посредством применения соответственной энергии.
Можно будет окружать больного особым озоном, который подкрепит состояние энергии.
Даже можно воздействовать посредством человеческой энергии, которая передаётся через близкого[1] сожителя.
Также будут изучаться источники разных заболеваний, которые кроются в некоторых людях.
Уже и теперь обращают внимание на таких носителей болезни, но их несравненно больше, нежели кажется.
При таких изысканиях можно придти к заключению, что из таких носителей болезни можно устроить особые поселения, и они не будут вредить друг другу.
Много новых полезных мер может быть применено, когда люди обратят внимание на носимые ими энергии.
Можно припомнить из древности многие примеры, указующие на понимание внутренней энергии.
Так существовал обычай, когда при передаче дара человек полагал руку на предмет и даже держал его некоторое время на себе.
Таким образом магнетизм дарителя наслаивался на предмете.
Также подаренный предмет обматывался волосами или окунался в намагниченную воду.
Но если даже в древности люди имели понятие о всеначальной энергии, то насколько больше теперь могут научно приложить её.
Мыслитель советовал для убеждения собеседника полагать ему на плечо руку.[2]
Спешу.
Сноски
- ↑ В рукописях Архив ЕИР: EIR-032, стр.155; Архив ЕИР-МР Nb44, стр.155: «посредством (через) близкого».
В Машинописи стр.392; в книгах Надземное, 423. 1938 и Надземное, 423: «через близкого». - ↑ Надземное, 423. 1938.
