Данные о записи
тетрадь № 51 • том ЗУЖЭ № 17
Дата: | 26.11.1938 |
---|---|
Место: | Наггар, «Урусвати» |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Мыслитель (+), Урусвати (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Урусвати знает, что переход в Тонкий Мир может сопровождаться самыми различными ощущениями, как чрезвычайно болезненными, так и блаженно-прекрасными.
Но не будем рассматривать крайности.
Нужно обратить внимание на среднее [состояние], которое может быть доступно большинству.
Представим себе человека, знающего пользу добра и понимающего мощь мыслетворчества.
Кроме того, этот человек должен признавать жизнь потустороннюю, и не будет он жалеть о Земле, ибо знает о возвращении в плотное существование.
Такой человек может заснуть спокойно и, не теряя сознания, очутиться в потустороннем мире.
Он не будет чувствовать боли, ибо его тонкое тело не будет отягощено не совершенными им преступлениями, и в мыслях он не будет подавлен и скоро поймёт всё окружающее.
Он изгонит страх, ибо поймёт, что мысли есть прочный щит.
Особенно ценно, что и в среднем состоянии человек может обойтись без долгого сна.
Он может немедленно приступить к познанию и труду.
Он может утвердить своё одеяние и поспешить к сообщению с полезными сотрудниками.
Он может получить все преимущества Тонкого Мира и начать приближение к Высшим Сферам.
Именно, может начать такое приближение в полном дерзании.
Ныне такой человек помыслит о Тонком Мире как о состоянии радости, и в такой мысли человек сотворит свою будущую радость.
Утвердит человек свои бывшие познания, ибо если он не захочет вызвать их, они не войдут в его сознание.
Пусть это очень помнят люди и поймут речение: «Хотящий принять да примет».
Мыслитель напоминал это, ибо люди сами лишают себя своих достижений.[1]
Сноски