Рерих Е.И. - Дневник 1938.08.26

Данные о записи

тетрадь № 50   •   том ЗУЖЭ № 17

Дата: 26.08.1938
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Мыслитель (+),
Майтрейя (+),
Урусвати (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
26 августа 1938, пятница

Урусвати знает, насколько существенна радость бытия.
Она не только лучшее целебное средство, но и прекрасный пособник общения с Нами.
Откуда же возникает это бодрое чувство, которое зовём радостью бытия?
Почему такая радость не обусловлена богатством или самодовольством?
Она может возникать среди самых тяжких трудностей и гонений.
Среди напряжений такая радость особенно ценна и целительна.
Мы называем её радостью бытия, ибо она не зависит от личных обстоятельств, от удач и выгод.
Она проявляется как предвестница наивысших токов, которые одухотворяют всю окружающую атмосферу, иначе не будет причины к такой радости.

Можно ли ожидать радость среди болезни, среди несправедливостей и оскорблений, но и в таких обстоятельствах иногда могут загореться глаза, может подняться поникнувшая голова и нахлынуть новые силы.
Человек начнёт радоваться жизни, может быть, не своей земной жизни, но реальному бытию.
Какие сильные мысли придут к человеку, который восчувствовал радость бытия.
Около него очистится атмосфера, и даже окружающие почувствуют облегчение, и Мы издалека улыбнёмся и одобрим улучшенный провод.
Мы даже будем признательны, ибо каждая бережливость энергии уже есть благо.

Каждый, кто намеревается преуспеть, должен помнить о радости бытия.
Каждый, кто хочет приобщиться к лучшим токам, пусть помнит, каким путём он приблизится к Нам.
Не нужно выдумывать особо научные причины к такой радости, она приходит через сердце, но останется вполне реальной.
Среди неё и Зовы скорее донесутся.

Мыслитель иногда собирал учеников на беседу, которую называл Пиром Радости, тогда подавались лишь ключевая вода и хлеб.
Мыслитель говорил: «Не запятнаем радость вином и роскошью пищи, радость превыше всего».[1]

Можно послать в Ригу эту беседу.

Спешу.


Сноски