Дхаммапада (пер.Н.В. Топорова); VIII.Глава о тысяче

Русский	Пали
100 Одно полезное слово, услышав которое становятся спокойными лучше тысячи речей, составленных из бесполезных слов	Sahassamapi ce vācā, anattha­pada­saṃhitā; Ekaṃ atthapadaṃ seyyo, yaṃ sutvā upasammati
101 Одно полустишие, услышав которое становятся спокойными, лучше тысячи стихов, составленных из бесполезных слов	Sahassamapi ce gāthā, anattha­pada­saṃhitā; Ekaṃ gāthāpadaṃ seyyo, yaṃ sutvā upasammati
102 Одно полустишие, услышав которое становятся спокойными, лучше чем если бы кто-нибудь продекламировал сто стихов, составленных из бесполезных слов	Yo ca gāthā sataṃ bhāse, anattha­pada­saṃhitā; Ekaṃ dhammapadaṃ seyyo, yaṃ sutvā upasammati
103 Если бы кто-нибудь в битве тысячекратно победил тысячу людей, а другой победил бы себя одного, то именно этот другой — величайший победитель в битве	Yo sahassaṃ sahassena, saṅgāme mānuse jine; Ekañca jeyyamattānaṃ, sa ve saṅgāmajuttamo
104 Поистине, победа над собой человека, живущего в постоянном самоограничении, смирившего себя, лучше, чем победа над другими людьми	Attā have jitaṃ seyyo, yā cāyaṃ itarā pajā; Attadantassa posassa, niccaṃ saññatacārino
105 Ни Мара с Брахмой, ни бог, ни гандхарва не смогут превратить у такого человека победу в поражение	Neva devo na gandhabbo, na māro saha brahmunā; Jitaṃ apajitaṃ kayirā, tathārūpassa jantuno
106 Пусть некто месяц за месяцем тысячекратно в течение ста лет совершает жертвоприношения, и пусть другой воздаст честь — хотя бы на одно мгновение, — совершенствующему себя. Поистине, такое почитание лучше столетних жертвоприношений	Māse māse sahassena, yo yajetha sataṃ samaṃ; Ekañca bhāvitattānaṃ, muhuttamapi pūjaye; Sāyeva pūjanā seyyo, yañce vassasataṃ hutaṃ
107 Пусть человек сто лет ухаживает за огнем в лесу и пусть он воздаст честь, — хотя бы на одно мгновение, — совершенствующему себя. Поистине, такое почитание лучше столетних жертвоприношений	Yo ca vassasataṃ jantu, aggiṃ paricare vane; Ekañca bhāvitattānaṃ, muhuttamapi pūjaye; Sāyeva pūjanā seyyo, yañce vassasataṃ hutaṃ
108 Что бы ни пожертвовал в течение года добродетельный как милостыню или приношение, все это не стоит и ломанного гроша. Уважение к ведущим праведную жизнь — лучше	Yaṃ kiñci yiṭṭhaṃ va hutaṃ va loke, Saṃvaccharaṃ yajetha puññapekkho; Sabbampi taṃ na catubhāgameti, Abhivādanā ujjugatesu seyyo
109 У того, кто почтителен и всегда уважает старых, возрастают четыре дхаммы: жизнь, красота, счастье, сила	Abhi­vāda­na­sīlissa, niccaṃ vuḍḍhāpacāyino; Cattāro dhammā vaḍḍhanti, āyu vaṇṇo sukhaṃ balaṃ
110 Один день жизни добродетельного и самоуглубленного лучше столетнего существования порочного и распущенного человека	Yo ca vassasataṃ jīve, dussīlo asamāhito; Ekāhaṃ jīvitaṃ seyyo, sīlavantassa jhāyino
111. Один день жизни умудренного и самоуглубленного лучше столетнего существования невежественного и распущенного человека	Yo ca vassasataṃ jīve, duppañño asamāhito; Ekāhaṃ jīvitaṃ seyyo, paññavantassa jhāyino
112 Один день жизни обладающего кипучей энергией лучше столетнего существования ленивого и лишенного энергии человека	Yo ca vassasataṃ jīve, kusīto hīnavīriyo; Ekāhaṃ jīvitaṃ seyyo, vīriya­mā­rabhato daḷhaṃ
113 Один день жизни видевшего начало и конец лучше столетнего существования человека, не видящего начала и конца	Yo ca vassasataṃ jīve, apassaṃ udayabbayaṃ; Ekāhaṃ jīvitaṃ seyyo, passato udayabbayaṃ
114 Один день жизни видевшего бессмертную стезю лучше столетнего существования человека, не видящего бессмертной стези	Yo ca vassasataṃ jīve, apassaṃ amataṃ padaṃ; Ekāhaṃ jīvitaṃ seyyo, passato amataṃ padaṃ
115 Один день жизни видевшего дхамму лучше столетнего существования человека, не видящего высшей дхаммы	Yo ca vassasataṃ jīve, apassaṃ dhammamuttamaṃ; Ekāhaṃ jīvitaṃ seyyo, passato dhammamuttamaṃ

<<	Оглавление	>>