Рерих Е.И. - Дневник 1938.05.02: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 02.05.1938 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |...») |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») |
||
| Строка 38: | Строка 38: | ||
{{ | {{Сноски}} | ||
Текущая версия от 22:08, 6 ноября 2024
Данные о записи
тетрадь № 50 • том ЗУЖЭ № 17
| Дата: | 02.05.1938 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Мыслитель (+), Майтрейя (+), Урусвати (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Урусвати знает, что Всеначальная энергия проявляется естественно и искусственно.
Каждый понимает, что естественное действие выше искусственного.
Но именно об искусственном действии написано гораздо больше, нежели об естественном.
Нельзя отрицать, что искусственное проявление изучено подробно, начиная от времён древних, но теперь, на границе двух эпох, пора обратиться к естественному методу проявления Всеначальной энергии.
Человек древних времён был много грубее, и для касания тонких энергий требовались механические ритмы и ритуалы.
Теперь же, когда нервная система значительно утончилась, можно вспомнить, что воля и мысль суть естественные атрибуты человека.
Так они должны быть использованы естественно.
Не мудро возбудить мысль наркотиками, ибо такие дикие способы отзовутся на будущих поколениях.
Можно сказать, что насильственные возбудители равняются по вреду самому тяжкому заболеванию.
Разница лишь в том, что заболевание может отозваться быстрее, но наркотики зато отзовутся во многих поколениях.
Человек мало думает о будущем и не желает принять в нём участия.
Мыслитель говорил: «Не знаем, для кого мы строим крепость, но если бы мы догадались, что слагаем её для себя, наверно, лучше обточили бы камни.
Не следует радоваться, что мы кончили земную жизнь.
Никто не знает, где мы должны будем снова трудиться.
Пусть старейшины подумают, где заплатят они по счетам».[1]
Завтра опять нелёгкий день.
Но каждый день приближает к продвижению.
Спешу.
Сноски