Изменения

Теперь мы можем рассмотреть другие древние писания. Посмотрим, не содержат ли они семеричную классификацию, и если да, то в какой степени?

Теперь мы можем рассмотреть другие древние писания. Посмотрим, не содержат ли они семеричную классификацию, и если да, то в какой степени?

Рассеянные в тысячах других санскритских текстах, из которых некоторые и посейчас еще не открыты, другие же еще неизвестны, так же как и во всех ''Пуранах'' и в таком же количестве, если не больше, нежели даже в еврейской ''Библии,'' числа семь и сорок девять (7 х 7) играют весьма выдающуюся роль. Они встречаются в ''Пуранах,'' начиная от семи Творений в первых главах, вплоть до семи лучей Солнца, которые, при конечной Пралайе, расширяются в Семь Солнц и поглощают материал всего Мироздания. Так ''Матсья Пурана'' гласит:

Рассеянные в тысячах других санскритских текстах, из которых некоторые и посейчас еще не открыты, другие же еще неизвестны, так же как и во всех ''Пуранах'' и в таком же количестве, если не больше, нежели даже в еврейской ''Библии,'' числа семь и сорок девять (7 × 7) играют весьма выдающуюся роль. Они встречаются в ''Пуранах,'' начиная от семи Творений в первых главах, вплоть до семи лучей Солнца, которые, при конечной Пралайе, расширяются в Семь Солнц и поглощают материал всего Мироздания. Так ''Матсья Пурана'' гласит:

:«С целью распространения Вед, Вишну, при начале Кальпы, поведал Ману историю о Нарасимха и о событиях семи Кальп»<ref name="ftn444">''Вишну Пурана,'' перевод Уильсона, I, LXXX.</ref>.

:«С целью распространения Вед, Вишну, при начале Кальпы, поведал Ману историю о Нарасимха и о событиях семи Кальп»<ref name="ftn444">''Вишну Пурана,'' перевод Уильсона, I, LXXX.</ref>.