Рерих Е.И. - Дневник 1927.02.27: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 27.02.1927 | период = | место = Урга | учителя = Учитель М. | рер…») |
Vlad50 (дополнение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 19: | Строка 19: | ||
Книга. | Книга. | ||
«{{Вошло в УЖЭ (символ)|Придётся встретиться с людьми, которые будут смеяться при каждом непонятном для них слове}}». [{{Вошло в УЖЭ (символ)|Их воспринимательный аппарат покрыт мозолями невежества. Например, если им сказать: «Шамбала», – они примут это реальное понятие за фетиш суеверия.<ref name= общ/><ref name=урга/> Не так поступили Маркс и Ленин. Уже говорил, что Наши представители посетили Маркса в Лондоне и Ленина в Швейцарии. Явно было произнесено слово Шамбала. Разновременно, но одинаково оба вождя спросили:<ref name=урга/> «Каковы признаки времени Шамбалы?»<ref name= общ/><ref name=урга/> Отвечено было:<ref name=урга/> «Век истины и Мировой Общины».<ref name= общ/><ref name=урга/> Оба вождя одинаково сказали: «Пусть скорее наступит Шамбала». Словами вождей измеряем наследников. Не можем включить в марксизм и ленинизм узость невежества. Если невежда дерзнёт называть себя марксистом или ленинистом, сурово скажите ему – явное предательство основ общины.<ref name=урга/>}} | «{{Вошло в УЖЭ (символ)|Придётся встретиться с людьми, которые будут смеяться при каждом непонятном для них слове}}». [{{Вошло в УЖЭ (символ)|Их воспринимательный аппарат покрыт мозолями невежества. Например, если им сказать: «Шамбала», – они примут это реальное понятие за фетиш суеверия.<ref name= общ/><ref name=урга/>}} | ||
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Не так поступили Маркс и Ленин. Уже говорил, что Наши представители посетили Маркса в Лондоне и Ленина в Швейцарии. Явно было произнесено слово Шамбала. Разновременно, но одинаково оба вождя спросили:<ref name=урга/> «Каковы признаки времени Шамбалы?»<ref name= общ/><ref name=урга/> Отвечено было:<ref name=урга/> «Век истины и Мировой Общины».<ref name= общ/><ref name=урга/> Оба вождя одинаково сказали: «Пусть скорее наступит Шамбала». Словами вождей измеряем наследников. Не можем включить в марксизм и ленинизм узость невежества. Если невежда дерзнёт называть себя марксистом или ленинистом, сурово скажите ему – явное предательство основ общины.<ref name=урга/>}} | |||
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Проследите, как на Востоке произносится слово Шамбала. Попытайтесь хотя бы немного проникнуть в идеологию этого понятия. Пытайтесь понять ритм построения речи о Шамбале, и вы ощутите великую реальность, которая потрясает струны человечества. Пусть разум поможет взвесить ценности, накопленные лучшими устремлениями. В книге «Община» не может быть упущено<ref>В книге «Община, 1927. (Урга).»: «{{Вошло в УЖЭ (символ)|опущено}}».</ref> понятие Шамбалы.}} | {{Вошло в УЖЭ (символ)|Проследите, как на Востоке произносится слово Шамбала. Попытайтесь хотя бы немного проникнуть в идеологию этого понятия. Пытайтесь понять ритм построения речи о Шамбале, и вы ощутите великую реальность, которая потрясает струны человечества. Пусть разум поможет взвесить ценности, накопленные лучшими устремлениями. В книге «Община» не может быть упущено<ref>В книге «Община, 1927. (Урга).»: «{{Вошло в УЖЭ (символ)|опущено}}».</ref> понятие Шамбалы.}} |
Версия от 22:59, 2 августа 2019
Данные о записи
тетрадь № 28 • том ЗУЖЭ № 7
Дата: | 27.02.1927 |
---|---|
Место: | Урга |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Шамбала (+), Ленин (+), Маркс (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Удача идёт.
Книга.
«Придётся встретиться с людьми, которые будут смеяться при каждом непонятном для них слове». [Их воспринимательный аппарат покрыт мозолями невежества. Например, если им сказать: «Шамбала», – они примут это реальное понятие за фетиш суеверия.[1][2]
Не так поступили Маркс и Ленин. Уже говорил, что Наши представители посетили Маркса в Лондоне и Ленина в Швейцарии. Явно было произнесено слово Шамбала. Разновременно, но одинаково оба вождя спросили:[2] «Каковы признаки времени Шамбалы?»[1][2] Отвечено было:[2] «Век истины и Мировой Общины».[1][2] Оба вождя одинаково сказали: «Пусть скорее наступит Шамбала». Словами вождей измеряем наследников. Не можем включить в марксизм и ленинизм узость невежества. Если невежда дерзнёт называть себя марксистом или ленинистом, сурово скажите ему – явное предательство основ общины.[2]
Проследите, как на Востоке произносится слово Шамбала. Попытайтесь хотя бы немного проникнуть в идеологию этого понятия. Пытайтесь понять ритм построения речи о Шамбале, и вы ощутите великую реальность, которая потрясает струны человечества. Пусть разум поможет взвесить ценности, накопленные лучшими устремлениями. В книге «Община» не может быть упущено[3] понятие Шамбалы.
Друзья, поймите, какое теперь напряжённое и прекрасное время![1][2]]
Сноски