Изменения

Нет описания правки
Строка 15: Строка 15:  
МИРОВОЕ ЯЙЦО}}
 
МИРОВОЕ ЯЙЦО}}
   −
{{Стиль С-Капитель|ОТКУДА}} взялся этот всемирный символ? В качестве священного знака яйцо встречается в космогониях всех народов на земле. Ему поклонялись во все времена — как из-за его формы, так и по причине заключённой внутри него тайны. Уже в умопостроениях самых древних людей яйцо выступает как образ, наиболее удачно выражающий идею происхождения и тайны бытия. Процесс медленного созревания невидимого, закрытого наружной оболочкой зародыша и идущая где-то внутри него работа при полном отсутствии признаков участия в ней каких-либо внешних сил, которые из латентного ''ничто'' производят активное ''нечто'', не нуждаясь при этом ни в чём, кроме тепла, а затем, когда бывший зародыш мало-помалу превращается во вполне конкретное живое существо, он пробивается сквозь свою оболочку и является на суд внешних органов чувств как некое существо, которое само зародилось и само же сотворило себя — всё это изначально не могло не выглядеть в глазах людей каким-то чудом.  
+
{{Стиль С-Капитель|ОТКУДА}} же берёт своё начало этот всемирный символ? В качестве священного знака яйцо встречается в космогониях всех народов земли. Сама его внешняя форма, как и заключённая внутри него тайна, делали его предметом поклонения во все времена. Уже в самых древних человеческих представлениях о мире яйцо выступает образом, наиболее удачно выражающим идею происхождения бытия и связанной с этим тайны. Люди понимали, что под внешней скорлупой яйца мало-помалу незаметно формируется зародыш, что внутри яйца идёт какая-то работа, и происходит она безо всякого участия каких-либо внешних сил, которые из латентного ''ничто'' производят активное ''нечто'', не нуждаясь при этом ни в чём, кроме одного: теплоты, а затем, когда этот зародыш постепенно превращается во вполне конкретное живое существо, он пробивается сквозь скорлупу и является на суд внешних органов чувств как некое существо, которое само зародилось и само же сотворило себя — всё это изначально не могло не выглядеть в глазах людей явным чудом.
    
Для объяснения столь благоговейного отношения к яйцу Тайное учение обращается к символике доисторических рас. В самом начале "Первопричина" у людей не имела никакого названия. Позже в фантазии мыслящего человека она превратилась в образ некой таинственной и всегда невидимой птицы, откладывающей в хаосе яйцо, которое затем становится вселенной. Поэтому-то и Брахму называли Калахансой, "Лебедем в (пространстве и) времени". "Лебедем Вечности" он становится потому, что в начале каждой манвантары откладывает "золотое яйцо". Яйцо же воплощает в себе символ великого Круга — O, — который сам по себе служит символом вселенной и всех её сфер-тел.  
 
Для объяснения столь благоговейного отношения к яйцу Тайное учение обращается к символике доисторических рас. В самом начале "Первопричина" у людей не имела никакого названия. Позже в фантазии мыслящего человека она превратилась в образ некой таинственной и всегда невидимой птицы, откладывающей в хаосе яйцо, которое затем становится вселенной. Поэтому-то и Брахму называли Калахансой, "Лебедем в (пространстве и) времени". "Лебедем Вечности" он становится потому, что в начале каждой манвантары откладывает "золотое яйцо". Яйцо же воплощает в себе символ великого Круга — O, — который сам по себе служит символом вселенной и всех её сфер-тел.  
trusted
2603

правки