Изменения

Право, не стоило так долго ждать, чтобы по совпадению принадлежащих этим элементам линий с тёмными линиями солнечного спектра ''понять'', что на Солнце никогда не было недостатка в присутствии тех же элементов, что имеются и на Земле, хотя, с другой стороны, на Солнце встречается и множество других элементов, которые пока ещё либо не попали на Землю, либо не были на ней открыты. Какие-то из них могут отсутствовать на ещё не до конца сформировавшихся звёздах и других небесных телах или, строго говоря, хотя они там и присутствуют, но по причине своей недооформленности могут пока не проявляться в проводимых учёными обычных исследованиях.  

Право, не стоило так долго ждать, чтобы по совпадению принадлежащих этим элементам линий с тёмными линиями солнечного спектра ''понять'', что на Солнце никогда не было недостатка в присутствии тех же элементов, что имеются и на Земле, хотя, с другой стороны, на Солнце встречается и множество других элементов, которые пока ещё либо не попали на Землю, либо не были на ней открыты. Какие-то из них могут отсутствовать на ещё не до конца сформировавшихся звёздах и других небесных телах или, строго говоря, хотя они там и присутствуют, но по причине своей недооформленности могут пока не проявляться в проводимых учёными обычных исследованиях.  

Да разве же может на Земле оказаться то, чего никогда не присутствовало бы на Солнце? “Адепты” со всей решительностью утверждают, что подлинное ''Солнце'' – то невидимое небесное тело, о котором наука может пока судить лишь по его единственно видимой внешней оболочке, его внешнему обличью, его чисто внешнему облачению – скрывает в себе дух каждого элемента, какой только существует в нашей Солнечной системе, а его “хромосфера”, как окрестил эту оболочку г-н Локьер,<ref>Джозеф Норман Локьер (sir Joseph Norman Lockyer) (1836-1920) – английский астроном. Профессор Королевского колледжа, затем директор Солнечно-физической обсерватории в Южном Кенсингтоне. Занимался спектроскопией Солнца; независимо от П. Ж. Жансена открыл во время солнечного затмения протуберанцы и линии гелия в спектре Солнца до того, как этот элемент был обнаружен на Земле. Занимался также спектральной классификацией звёзд (см. Большая энциклопедия астрономии, с. 197). – Пер.</ref> содержит в себе всё ровно то же самое, только находящееся в гораздо более высоком состоянии – состоянии, пока ещё недостижимом на Земле, и планете нашей ещё придётся долго ждать, долго расти и развиваться, прежде чем любой её элемент сможет быть сведён к такому состоянию, в котором он сегодня пребывает внутри этой хромосферы.  

Да разве же может на Земле оказаться то, чего никогда не присутствовало бы на Солнце? “Адепты” со всей решительностью утверждают, что подлинное ''Солнце'' – то невидимое небесное тело, о котором наука может пока судить лишь по его единственно видимой внешней оболочке, его внешнему обличью, его чисто внешнему облачению – скрывает в себе дух каждого элемента, какой только существует в нашей Солнечной системе, а его “хромосфера”, как окрестил эту оболочку г-н Локьер,<ref>Джозеф Норман Локьер (sir Joseph Norman Lockyer) (1836-1920) – английский астроном. Профессор Королевского колледжа, затем директор Солнечно-физической обсерватории в Южном Кенсингтоне. Занимался спектроскопией Солнца; независимо от П. Ж. Жансена открыл во время солнечного затмения протуберанцы и линии гелия в спектре Солнца до того, как этот элемент был обнаружен на Земле. Занимался также спектральной классификацией звёзд (см. Сурдин В., 2012. С. 197). – Пер.</ref> содержит в себе всё ровно то же самое, только находящееся в гораздо более высоком состоянии – состоянии, пока ещё недостижимом на Земле, и планете нашей ещё придётся долго ждать, долго расти и развиваться, прежде чем любой её элемент сможет быть сведён к такому состоянию, в котором он сегодня пребывает внутри этой хромосферы.  

Да и ту субстанцию, что производит в последней свет разнообразных цветов и оттенков, невозможно назвать, строго говоря, ни твёрдой, ни жидкой, ни даже “газообразной”, как полагают сегодня, поскольку она не представляет собой ни первое, ни второе, ни третье. За тысячи лет до Леверье<ref>Урбен Жан Жозеф Леверье (Le Verrier U. J. J.) (1811-1877) – французский астроном. Исследовав взаимные возмущения планет, доказал (1839) устойчивость Солнечной системы. Изучив отклонения в движении Урана, вычислил массу и положение неизвестной планеты, влияющей на Уран. По указанным координатам И.Г. Галле открыл (23 сентября 1846 г.) планету Нептун (см. там же, с. 191). – Пер.</ref> и падре Секки<ref>Пьетро Анджело Секки (Pietro Angelo Secchi) (1818-1878) – итальянский астроном, один из пионеров астрофизики, сделавший первый спектральный обзор звёзд и предложивший их классификацию в соответствии с видом спектра. В 1833 г. вступил в орден иезуитов, получил образование в Римском иезуитском колледже... В 1863-1868 гг. Секки визуально изучил спектры около 4000 звёзд и первым выдвинул идею классификации звёздных спектров, разделив их на пять основных типов приблизительно в порядке убывания температуры поверхности звезды (как это подтвердилось позже)... Многие годы Секки изучал поверхность Солнца (пятна, гранулы, протуберанцы), разработал теорию его строения, основанную на представлении о газе, находящемся в состоянии сильного сжатия. Он доказал, что протуберанцы, наблюдаемые во время полного солнечного затмения, принадлежат самому Солнцу. Секки открыл многие особенности поведения протуберанцев и подобных им более мелких газовых выбросов, названных позже спикулами. Свои взгляды на природу Солнца он изложил в труде «Солнце» (1870), который получил широкую известность. В 1860 г. он впервые сфотографировал солнечную корону (см. там же, с. 339). – Пер.</ref> древние арии, воспевая ''Сурью'', говорили о нём такими словами: “Он прячет за одеждой йога<ref>В пуранах содержится любопытный рассказ, связанный с этой темой. Однажды дэвы якобы попросили великого риши Васиштху переместить Солнце в Сатья-локу. Риши передал эту просьбу богу Солнца. Тот, однако, ответил, что если он изменит своё местоположение, то все миры немедленно погибнут. И тогда риши вызвался прикрыть солнечный диск собственным платьем красного цвета (''Kashay Vastram''). Так он и сделал. С тех пор и считается, что это платье Васиштхи и является видимым телом Солнца. [В журнальном варианте статьи присутствует указание на то, что это примечание принадлежит и.о. редактора журнала Т. Субба Роу – Пер.].</ref> голову свою, которой никто узреть не может”. Как всем известно, аскеты носят облачение, окрашенное в яркий оранжевый цвет, а краситель имеет на себе розовые пятна, символически намекающие на присутствие ''жизненного принципа'' в крови человека – символ жизненного принципа, присутствующего на Солнце – вернее, в том, что сегодня называют хромосферой. Тот самый “розовый участок”! Но как же мало астрономам суждено когда-либо узнать о его подлинной природе, хотя сотни затмений Солнца приносят им ''неопровержимые свидетельства'' о его присутствии на нём. Солнце так плотно окружено ''оболочкой'' из этого “красного вещества”, что, опираясь на одни лишь свои физические приборы, им не стоит даже браться за разгадку природы того, чего никогда не смогут ни увидеть, ни обнаружить обычным глазом смертного за этой областью ярко ''светящегося'' вещества.

Да и ту субстанцию, что производит в последней свет разнообразных цветов и оттенков, невозможно назвать, строго говоря, ни твёрдой, ни жидкой, ни даже “газообразной”, как полагают сегодня, поскольку она не представляет собой ни первое, ни второе, ни третье. За тысячи лет до Леверье<ref>Урбен Жан Жозеф Леверье (Le Verrier U. J. J.) (1811-1877) – французский астроном. Исследовав взаимные возмущения планет, доказал (1839) устойчивость Солнечной системы. Изучив отклонения в движении Урана, вычислил массу и положение неизвестной планеты, влияющей на Уран. По указанным координатам И.Г. Галле открыл (23 сентября 1846 г.) планету Нептун (см. там же. С. 191). – Пер.</ref> и падре Секки<ref>Пьетро Анджело Секки (Pietro Angelo Secchi) (1818-1878) – итальянский астроном, один из пионеров астрофизики, сделавший первый спектральный обзор звёзд и предложивший их классификацию в соответствии с видом спектра. В 1833 г. вступил в орден иезуитов, получил образование в Римском иезуитском колледже... В 1863-1868 гг. Секки визуально изучил спектры около 4000 звёзд и первым выдвинул идею классификации звёздных спектров, разделив их на пять основных типов приблизительно в порядке убывания температуры поверхности звезды (как это подтвердилось позже)... Многие годы Секки изучал поверхность Солнца (пятна, гранулы, протуберанцы), разработал теорию его строения, основанную на представлении о газе, находящемся в состоянии сильного сжатия. Он доказал, что протуберанцы, наблюдаемые во время полного солнечного затмения, принадлежат самому Солнцу. Секки открыл многие особенности поведения протуберанцев и подобных им более мелких газовых выбросов, названных позже спикулами. Свои взгляды на природу Солнца он изложил в труде «Солнце» (1870), который получил широкую известность. В 1860 г. он впервые сфотографировал солнечную корону (см. там же. С. 339). – Пер.</ref> древние арии, воспевая ''Сурью'', говорили о нём такими словами: “Он прячет за одеждой йога<ref>В пуранах содержится любопытный рассказ, связанный с этой темой. Однажды дэвы якобы попросили великого риши Васиштху переместить Солнце в Сатья-локу. Риши передал эту просьбу богу Солнца. Тот, однако, ответил, что если он изменит своё местоположение, то все миры немедленно погибнут. И тогда риши вызвался прикрыть солнечный диск собственным платьем красного цвета (''Kashay Vastram''). Так он и сделал. С тех пор и считается, что это платье Васиштхи и является видимым телом Солнца. [В журнальном варианте статьи присутствует указание на то, что это примечание принадлежит и.о. редактора журнала Т. Субба Роу – Пер.].</ref> голову свою, которой никто узреть не может”. Как всем известно, аскеты носят облачение, окрашенное в яркий оранжевый цвет, а краситель имеет на себе розовые пятна, символически намекающие на присутствие ''жизненного принципа'' в крови человека – символ жизненного принципа, присутствующего на Солнце – вернее, в том, что сегодня называют хромосферой. Тот самый “розовый участок”! Но как же мало астрономам суждено когда-либо узнать о его подлинной природе, хотя сотни затмений Солнца приносят им ''неопровержимые свидетельства'' о его присутствии на нём. Солнце так плотно окружено ''оболочкой'' из этого “красного вещества”, что, опираясь на одни лишь свои физические приборы, им не стоит даже браться за разгадку природы того, чего никогда не смогут ни увидеть, ни обнаружить обычным глазом смертного за этой областью ярко ''светящегося'' вещества.

Если вы спросите у “Адептов”: “Какова же, по вашему мнению, природа нашего Солнца, и что там скрывается внутри, за этой сотканной из космической материи внешней пеленой?”, то они ответят вам: там, ''за ней'', вращается и бьётся то, что является ''сердцем и головою'' нашей системы. Снаружи оно покрыто облачением, которое представляет собою не ту знакомую вам твёрдую, жидкую или газообразную материю, а ''жизненное'' электричество, которое уплотнено и сделано видимым.<ref>Если бы “член английского Т.О.” взял на себя труд обратиться к с. 11 книги “Magia Adamica”, написанной его учёным соотечественником, Евгением Филалетом, то обнаружил бы там ясный намёк на различие между видимыми и невидимыми планетами – настолько ясный, насколько это было возможно сделать во времена, когда железные когти ортодоксии имели достаточно и власти, и желания, чтобы срывать живую плоть с костей еретиков. “Земля [как один из первоэлементов – ''перев''.] невидима”, – пишет он. Более того, “''глаз ни одного человека ещё не видел земли'', да её и не ''увидишь'', пока не обратишься к ''искусству'' [магии]. Как сделать этот элемент видимым? – в этом и состоит ''главнейшая тайна магии''... Что же до того отстойника, того грубого тела, по которому мы ходим, то это просто компост и никакая не земля, но ''он скрывает внутри себя'' ''землю''... Одним словом, все ''элементы видимы'', кроме ''одного'', а именно: ''земли''. Когда же достигнешь ты столь высокого ''совершенства'', что поймёшь, почему ''Бог'' поместил ''землю in abscondito'' [то есть скрыл – ''перев''.], то получишь превосходную фигуру, с помощью которой и познаешь ''самого Бога'', как и то, насколько он ''видим'' и насколько ''невидим''”. Курсив принадлежит самому автору, поскольку у алхимиков была привычка выделять зашифрованные ими слова, имевшие двойной смысл. Здесь под словами “сам Бог”, ''видимый'' и ''невидимый'', подразумевается их ''lapis philosophorum ''[философский камень – ''перев''.] – седьмой принцип Природы. [См. ''The Magical Writings of Thomas Vaughan'' (''Eugenius Philalethes''), London, 1888, p. 84. – Пер.].</ref> А если на наше утверждение нам возразят: дескать, будь свечение Солнца обязано не ''процессу горения'' и пламени, то ни один сколь-нибудь известный западной науке физический закон не позволил бы ей объяснить наличие у Солнца столь чрезмерно высокой температуры ''при отсутствии процесса горения''; дескать, при такой температуре Солнце не только сжигало бы своим светом и пламенем любой видимый объект в нашей вселенной [Солнечной системе – ''перев''.], но и проявляло бы повсюду однородную и единообразную светимость, чего на самом деле не наблюдается; дескать, волнения и возмущения в фотосфере, возникновение “протуберанцев”, наблюдаемое на Солнце неистовое буйство горящих элементов с языками пламени, а также наличие пятен, во всём напоминающих циклонообразное движение, “солнечные бури”, и проч. и проч., то на это можно дать только один ответ: да, всё это похоже на то, но, тем не менее, это не процесс горения.  

Если вы спросите у “Адептов”: “Какова же, по вашему мнению, природа нашего Солнца, и что там скрывается внутри, за этой сотканной из космической материи внешней пеленой?”, то они ответят вам: там, ''за ней'', вращается и бьётся то, что является ''сердцем и головою'' нашей системы. Снаружи оно покрыто облачением, которое представляет собою не ту знакомую вам твёрдую, жидкую или газообразную материю, а ''жизненное'' электричество, которое уплотнено и сделано видимым.<ref>Если бы “член английского Т.О.” взял на себя труд обратиться к с. 11 книги “Magia Adamica”, написанной его учёным соотечественником, Евгением Филалетом, то обнаружил бы там ясный намёк на различие между видимыми и невидимыми планетами – настолько ясный, насколько это было возможно сделать во времена, когда железные когти ортодоксии имели достаточно и власти, и желания, чтобы срывать живую плоть с костей еретиков. “Земля [как один из первоэлементов – ''перев''.] невидима”, – пишет он. Более того, “''глаз ни одного человека ещё не видел земли'', да её и не ''увидишь'', пока не обратишься к ''искусству'' [магии]. Как сделать этот элемент видимым? – в этом и состоит ''главнейшая тайна магии''... Что же до того отстойника, того грубого тела, по которому мы ходим, то это просто компост и никакая не земля, но ''он скрывает внутри себя'' ''землю''... Одним словом, все ''элементы видимы'', кроме ''одного'', а именно: ''земли''. Когда же достигнешь ты столь высокого ''совершенства'', что поймёшь, почему ''Бог'' поместил ''землю in abscondito'' [то есть скрыл – ''перев''.], то получишь превосходную фигуру, с помощью которой и познаешь ''самого Бога'', как и то, насколько он ''видим'' и насколько ''невидим''”. Курсив принадлежит самому автору, поскольку у алхимиков была привычка выделять зашифрованные ими слова, имевшие двойной смысл. Здесь под словами “сам Бог”, ''видимый'' и ''невидимый'', подразумевается их ''lapis philosophorum ''[философский камень – ''перев''.] – седьмой принцип Природы. [См. ''The Magical Writings of Thomas Vaughan'' (''Eugenius Philalethes''), London, 1888, p. 84. – Пер.].</ref> А если на наше утверждение нам возразят: дескать, будь свечение Солнца обязано не ''процессу горения'' и пламени, то ни один сколь-нибудь известный западной науке физический закон не позволил бы ей объяснить наличие у Солнца столь чрезмерно высокой температуры ''при отсутствии процесса горения''; дескать, при такой температуре Солнце не только сжигало бы своим светом и пламенем любой видимый объект в нашей вселенной [Солнечной системе – ''перев''.], но и проявляло бы повсюду однородную и единообразную светимость, чего на самом деле не наблюдается; дескать, волнения и возмущения в фотосфере, возникновение “протуберанцев”, наблюдаемое на Солнце неистовое буйство горящих элементов с языками пламени, а также наличие пятен, во всём напоминающих циклонообразное движение, “солнечные бури”, и проч. и проч., то на это можно дать только один ответ: да, всё это похоже на то, но, тем не менее, это не процесс горения.