Бюрократы, Администраторы интерфейса, Администраторы (Semantic MediaWiki), Кураторы (Semantic MediaWiki), Editors (Semantic MediaWiki), Скрывающие, Администраторы, trusted
56 855
правок
Изменения
Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.1 ч.1 ст.5 шл.6 (просмотреть исходный код)
Версия 13:07, 27 декабря 2019
, 13:07, 27 декабря 2019Нет описания правки
| редакция = еир2
| редакция = еир2
}}
}}
{{Стиль А-Заголовок|Станца V, шлока 6}}
{{Стиль А-Заголовок|Станца V, шлока 6}}
{{Стиль А-ТД. Текст станцы|Липики очерчивают треугольник, первый единый<ref>Вертикальная линия или цифра 1.</ref>, куб, второй единый, и пентаграмму в яйце<ref>Круг.</ref> {{Стиль С-ТД. Буква в шлоке|(а)}}. Это кольцо, названное «Не Преступи» для тех, кто нисходят и восходят<ref>Также для тех, кто, и т. д.</ref>; кто в течение Кальпы продвигаются к великому дню «Будь с нами» {{Стиль С-ТД. Буква в шлоке|(b)}}. ...Так Были созданы Арупа и Рупа<ref>Мир, лишённый форм, и мир форм.</ref>: от единого света семь светочей; от каждого из семи семижды семь светочей. Колёса охраняют Кольцо...}}
Станца эта продолжает классификацию степеней ангельских иерархий до мельчайших подробностей. От группы Четырёх и Семи происходят «разумом-рождённые» группы Десяти, Двенадцати, Двадцати Одного и т. д.; все они снова подразделены на подгруппы – Семи, Девяти и Двенадцати и т. д., пока ум не потеряется в бесконечном перечислении небесных воинств и существ, из которых каждый имеет свою определённую задачу в управлении видимым космосом на протяжении его существования.
Станца эта продолжает классификацию степеней ангельских иерархий до мельчайших подробностей. От группы Четырёх и Семи происходят «разумом-рождённые» группы Десяти, Двенадцати, Двадцати Одного и т. д.; все они снова подразделены на подгруппы – Семи, Девяти и Двенадцати и т. д., пока ум не потеряется в бесконечном перечислении небесных воинств и существ, из которых каждый имеет свою определённую задачу в управлении видимым космосом на протяжении его существования.
В экзотерических толкованиях египетских обрядов душа умершего лица – от иерофанта до священного быка Аписа – становилась Озирисом, была озирифирована (однако тайная доктрина учила, что действительное озирифирование достигалось каждой монадой лишь после 3000 циклов существования); так и в настоящем случае. Монада, рождённая от природы и самой сущности «семи» (её высочайший принцип становится тотчас же заключённым в седьмом космическом элементе), должна выполнить своё семеричное вращение через весь цикл бытия и форм, от высочайшей и до низшей; и затем снова от человека до Бога. На пороге паранирваны она снова принимает свою первичную сущность и становится ещё раз Абсолютом.
В экзотерических толкованиях египетских обрядов душа умершего лица – от иерофанта до священного быка Аписа – становилась Озирисом, была озирифирована (однако тайная доктрина учила, что действительное озирифирование достигалось каждой монадой лишь после 3000 циклов существования); так и в настоящем случае. Монада, рождённая от природы и самой сущности «семи» (её высочайший принцип становится тотчас же заключённым в седьмом космическом элементе), должна выполнить своё семеричное вращение через весь цикл бытия и форм, от высочайшей и до низшей; и затем снова от человека до Бога. На пороге паранирваны она снова принимает свою первичную сущность и становится ещё раз Абсолютом.
{{Сноски ТД}}
{{Сноски ТД}}
== См. также ==
* [[Блаватская Е.П. - Протоколы "Ложи Блаватской", 1889.04.04|Блаватская Е.П. - Протоколы ложи Блаватской, встреча 04.04.1889]] - обсуждение этой шлоки