Офиты: различия между версиями

|описание=Братство гностиков в Египте, и одна из самых ранних сект гностицизма или ''гносиса'' (мудрости, знания), известное как «Братство Змия». Оно процветало вначале второго столетия, и хотя придерживалось некоторых принципов Валентина, имело свои собственные оккультные обряды и символизм. Живого змея, представляющего принцип Христа (то есть божественную перевоплощающуюся Монаду, а не Иисуса-человека), показывали в их мистериях и почитали как символ мудрости, Софии, олицетворения всеблагого и всемудрого. Гностики не были христианской сектой в общепринятом значении этого слова, так как Христос дохристианской мысли и гносиса был ''не'' «богочеловеком» Христом, но божественным '''Эго''', слившимся с Буддхи. Их Христос был «Вечным Посвящённым», Странником, отражённым в сотнях офитских символов за несколько тысячелетий до так называемой «христианской» эры. Его можно увидеть на «надгробном памятнике Бельцони» из Египта в виде ''крылатого змия о трёх головах'' (атма-буддхи манас) и с ''четырьмя'' человеческими ногами, являющими его андрогинный характер; на стенах спуска в погребальные покои Рамзеса он встречается в виде змия с крыльями ястреба, — ястреб и сокол являются солнечными символами. «Небо исчерчено бесчисленными змеями», — пишет Гершель о египетской звёздной карте. «''Меисси'' (Мессия?), что означает ''Священное Слово'', был добрым змием», — пишет Бонвик в «Egyptian Belief». «Этот змий доброты, с головой, увенчанной короной, помещался на вершине креста и был священным знаменем Египта». Евреи ''заимствовали'' его в своём «медном змее Моисея». Потому, объясняя значение своего Офиса [см.], офиты обращались именно к этому «Целителю» или «Спасителю», а не к Иисусу и не к его словам: «Как Моисей воздвиг в пустыне змея, так и Сыну Человеческому надлежит быть воздвигнутому». Тертуллиан, то ли умышленно, то ли нет, смешал одно с другим. Четырёхкрылый змей есть бог Хнуф. Добрый змей носил крест жизни на шее или свисающим изо рта. Крылатые змеи стали Серафимами (Сераф, Сараф) евреев. В гл. 87 «Ритуала» (Книги Мёртвых) человеческая душа, превратившись в ''Бата'', всеведущего змея, говорит: «Я — змей Ба-та, многих лет, Душа Души, высиживаемая и рождаемая ежедневно; Я — Душа, которая нисходит на землю», то есть Эго{{бтс-источник|ТС}}.