Изменения

|транслитерация IAST=vāc

|транслитерация IAST=vāc

|категории=индуизм

|категории=индуизм

|связанные понятия=Брахма; Логос;Шатарупа

|связанные понятия=Брахма; Логос;Шатарупа;Вирадж

|описание=Назвать Вак просто «речью» будет неполным определением. Вак есть мистическое олицетворение речи и женский Логос, будучи едина с Брахмой, создавшим её из половины своего тела, которое он разделил на две части; она также едина с Вирадж (называемым «женским» [[Вирадж]] [см.]), который был создан в ней Брахмой. В одном смысле Вак есть «речь», с помощью которой человеку было преподано знание; в другом – «мистическая, сокровенная речь», которая нисходит на первых риши и входит в них, как «языки пламени», по преданию, «вошли в апостолов». Ибо её называют «женским творцом», «матерью Вед» и т.д., и т.д. Эзотерически она – субъективная Творящая Сила, которая, эманируя из Творящего Божества (субъективной Вселенной, её «отсутствия», или мыслеосновы), становится проявленным «миром речи», то есть конкретным выражением мыслеосновы, отсюда – «Слово» или Логос. Вак есть «мужской и женский» Адам первой главы «Бытия», и потому мудрецы называют её «Вак-Вирадж». (См. «Атхарва Веда»). Она также «небесная Сарасвати, представшая с небес», «голос, извлечённый из немого Брахмы» («Махабхарата»); богиня мудрости и красноречия. Её называют [[Шатарупа]], богиня ста форм{{бтс-источник|ТС}}.

|описание=Назвать Вак просто «речью» будет неполным определением. Вак есть мистическое олицетворение речи и женский Логос, будучи едина с Брахмой, создавшим её из половины своего тела, которое он разделил на две части; она также едина с Вирадж (называемым «женским» [[Вирадж]] [см.]), который был создан в ней Брахмой. В одном смысле Вак есть «речь», с помощью которой человеку было преподано знание; в другом – «мистическая, сокровенная речь», которая нисходит на первых риши и входит в них, как «языки пламени», по преданию, «вошли в апостолов». Ибо её называют «женским творцом», «матерью Вед» и т.д., и т.д. Эзотерически она – субъективная Творящая Сила, которая, эманируя из Творящего Божества (субъективной Вселенной, её «отсутствия», или мыслеосновы), становится проявленным «миром речи», то есть конкретным выражением мыслеосновы, отсюда – «Слово» или Логос. Вак есть «мужской и женский» Адам первой главы «Бытия», и потому мудрецы называют её «Вак-Вирадж». (См. «Атхарва Веда»). Она также «небесная Сарасвати, представшая с небес», «голос, извлечённый из немого Брахмы» («Махабхарата»); богиня мудрости и красноречия. Её называют [[Шатарупа]], богиня ста форм{{бтс-источник|ТС}}.

}}

}}