Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина (пер. ЕИР) т.2 ч.1 ст.10 шл.40-42 гл.Первоначальные ману человечества: различия между версиями

Те, кто знает, что «Великое Наводнение», связанное с погружением целого Материка (исключая нескольких островов), не могло произойти в столь отдаленную эпоху, как 18,000,000 лет назад и, что Вайвасвата Ману есть индусский Ной, связанный с Матсья или Рыбою, Аватаром Вишну, могут недоумевать при очевидном противоречии между фактами, приведенными и ранее данной хронологией. Но, на самом деле, в этом нет никакого противоречия. Внимание читателя обращается на июльский номер «''Theosophist'a''» 1883 г., ибо, изучив напечатанную в нем статью о «Семеричном Принципе в Эзотеризме», весь вопрос станет ему ясен. Полагаю, что именно в приведенных в ней объяснениях, заключается расхождение между оккультистами и браминами.

:«Кто был Ману, сын Сваямбхува? Тайная Доктрина утверждает, что этот Ману не был человеком, но как бы представлением первых человеческих рас, развившихся с помощью Дхиан-Коганов (Дэв) в начале Первого Круга. Но в его ''Законах'' (1–80) говорится, что имеются четырнадцать Ману для каждой Кальпы или «промежутка времени между двумя творениями» – читайте, вернее, промежуток от одной малой Пралайи до другой»<ref>Пралайа – слово уже объясненное – не есть лишь термин, который приложим'' только'' к каждой «Ночи Брамы», или Распадению Вселенной, следующему за каждой Манвантарой, равняющейся 71 Махаюге. Он относится также и к каждой «Обскурации» и даже к каждому Катаклизму, оканчивающему каждую коренную Расу Огнем или Водою, поочередно. Пралайа есть общий термин, подобно слову «Ману» – собирательному имени для Шишта, которые под наименованием «Царей», как сказано в ''Пуранах'', сохраняются «с семенами всех вещей в ковчеге от вод этого Потопа (или от огня всеобщего вулканического пожара, начало которого мы уже видим для нашей Пятой Расы в страшных землетрясениях и извержениях последних лет и, особенно, в настоящем году (1888), который во время Пралайи распространяется по всеми миру [Земле]». (''Вишну Пурана'', перев. Уильсона, I, XXXI). Время есть лишь аспект Вишну – воистину, как говорит Парашара в ''Вишну Пуране''. В индусских Югах и Кальпах мы имеем правильные нисходящие серии 4, 3, 2, с нолями, умноженными по мере надобности для Эзотерических целей, но не для «сектантских приукрас», как полагает Уильсон и другие востоковеды. Кальпа может быть Веком, или Днем Брамы, или звездною Кальпою, астрономической и земной. Эти вычисления встречаются во всех ''Пуранах'', но некоторые разнятся, как например, «Год семи Риши», 3030 смертных лет и «''Год Дхрува''» в 9090, в ''Линга Пуране'', которые, опять-таки, являются Эзотерическими и ''представляют'' настоящую (и тайную) хронологию. Как сказано в ''Брама Вайварте'': «Хроникеры вычисляют Кальпу на основании жизни Брамы. ''Меньшие'' Кальпы, «как Самварта и остальные многочисленны». «Меньшие Кальпы» обозначают здесь каждый период Разрушения, как это было прекрасно понято самим Уильсоном, который объясняет последние, как «те, в течение которых действует ветер Самварта или другие разрушительные факты». (Там же, стр. 54).</ref>  – и что «в настоящий божественный век до сих пор было лишь'' семь'' Ману». Те, кто знают, что имеются семь Кругов, из которых мы прошли три и находимся сейчас в Четвертом, и кому преподано, что существуют семь Зорь и семь Сумерек или четырнадцать Манвантар и что при начале и при конце каждого Круга, и на планетах [Глобусах или Сферах], и между ними существует «пробуждение к иллюзорной жизни» и «пробуждение к ''истинной'' жизни»; и что, кроме того, имеются Коренные Ману и то, что мы должны неуклюже переводить, как Ману-Семени – ''семена для человеческих'' рас ''грядущего'' Круга (или Шишта – пережившие и наиболее приспособленные<ref>Интуитивное предчувствие о существовании этих Шишта может быть найдено в «''Эзотерическом Буддизме» Синнетта''. См. Примечание – «Теория Ноева Ковчега», стр. 146, 147, пятого издания.</ref> , тайна открываемая лишь тем, кто прошли третью степень Посвящения), те, кто узнали все это, будут лучше подготовлены понять смысл следующего. В индусских Священных Писаниях говорится, что «Первый Ману породил'' шесть'' других Ману [в общем ''семь'' первичных Ману], и каждый из них, в свою очередь, породил семь других Ману <ref>Тот факт, что сам Ману объявляет, что он был создан Вирадж'ом и что затем он произвел десять Праджапати, которые, в свою очередь, создали семь других Ману (''Ману'', 1, 33–36) относится к другим еще более ранним тайнам и, в то же время, является «сокрытием», что касается до доктрины о Семеричной Цепи и одновременной эволюции семи Человечеств или Людей. Во всяком случае, настоящий труд написан по рекордам пред-Гималайских Тайных Учений, и Браминская Эзотерическая Философия может ныне отличаться по форме, что мы видим и на примере ''Каббалы'', но в отдаленной древности они были тождественны.</ref> (''Бхригу'', I., 61–63), – создание последних указано в оккультном трактате как 7×7. Таким образом, становится ясным, что Ману – последний Прародитель нашего человечества Четвертого Круга – должен быть ''седьмым'', ибо мы в нашем Четвертом Круге<ref>Но кроме того, имеется еще одна Эзотерическая причина на это. Вайвасвата есть ''седьмой'' Ману, ибо этот наш Круг, хотя и четвертый, находится в предсемеричной Манвантаре, и сам Круг находится в своей седьмой стадии материальности и физичности. Заключение его средней расовой точки произошло во время Четвертой Коренной Расы, когда человек и вся Природа достигли своего низшего состояния грубой Материи. С этого времени, то есть с концом трех с половиной Рас, Человечество и Природа вступили на восходящую дугу своего Расового Цикла.</ref> , и имеется ''Коренной''-Ману на Сфере А, и'' Ману-Семени'' на Сфере G. Так же как каждый планетный Круг начинается с появлением Коренного Ману (Дхиан-Коган) и заканчивается Ману-Семени, так Коренной Ману и Ману-Семени появляются соответственно при начале и завершении человеческого периода на какой-либо планете [Глобусе]<ref>Промежуток, предшествующий каждой Юге, называется Сандхья и состоит из стольких же множеств сотен лет, как и одна Юга из тысячелетий, и тот период, что следует за последней, называется Сандхьямша и имеет ту же длительность, как это сказано в'' Вишну Пуране''. Промежуток между Сандхья и Сандхьямша есть Юга, называемая Крита, Трета и т. д.. [Четыре] Крита, Трета, Двапара и Кали составляют Великий Век или совокупность четырех периодов; тысяча таких совокупностей составляет День Брамы; и ''четырнадцать Ману царствуют на протяжении этого периода''». (Op. cit., ibid., стр. 49). Теперь, если бы мы должны были принять это дословно, то мы имели бы лишь одного Ману на каждые 4,320,000,000 лет. Так как нас учат, что потребовалось 300 миллионов лет для того, чтобы два низших царства могли развиться и, что возраст нашего человечества исчисляется лишь в 18 миллионов лет с небольшим – то где были прочие Ману, о которых говорится, если только эта аллегория не означает то, чему учит Эзотерическая Доктрина, именно, что каждое 14 умножено на 49.</ref> . Из предыдущего утверждения легко понять, что Манвантарный период (Ману-антара) означает, как само слово предпосылает это, время ''между'' появлениями двух Ману или Дхиан-Коганов; следовательно, Малая Манвантара есть продолжительность ''Семи'' Рас на одной из планет [Сфере], а Большая Манвантара есть период одного человеческого Круга вдоль Планетарной Цепи. Кроме того, как сказано, каждый из семи Ману ''порождает'' 7×7 Ману, и что имеются 49 Коренных Рас на семи планетах [Сферах], в течение каждого ''Круга'', так каждая Коренная Раса имеет своего Ману. Нынешний седьмой Ману именуется «Вайвасвата Ману» и в экзотерических текстах он изображает того Ману, который в Индии представляет Ксисуфра вавилонского и еврейского Ноя. Но в Эзотерических книгах мы видим, что Ману Вайвасвата, прародитель нашей'' Пятой'' Расы – спасший ее от наводнения, почти уничтожившего Четвертую Расу или атлантов – не есть седьмой Ману, упомянутый в номенклатуре Коренных или Первых Ману, но один из 49 Ману, происшедших от этого Коренного Ману.

Таким образом, показано, что нет настоящего разногласия, когда говорится о Вайвасвата Манвантаре (Ману-антара буквально означает «между двумя Ману»), как имевшей место 18,000,000 лет тому назад, когда физический, или Человек в полном смысле этого слова, впервые появился на своем Четвертом Круге на этой Земле; и о другом Вайвасвате, то есть, Ману Великого Космического или Небесного Наводнения – Тайне, – или же о Ману Вайвасвате потопленной Атлантиды, когда ''расовый'' Вайвасвата спас избранных из человечества, Пятую Расу, от совершенного истребления. Так как эти несколько совершенно различных событий намеренно смешаны в ''Вишну'' и других Пуранах в одно повествование, то, все же, может остаться много недоумении в уме читателя. Потому, ввиду необходимости постоянного пояснения, нас можно извинить за неизбежные повторения. «Покровы», скрывающие истинные тайны Эзотерической Философии, велики и вызывают смущение, и даже теперь последнее слово не может быть дано. Однако покров может быть еще немного приподнят и некоторые объяснения, в которых до сих пор было отказано, теперь могут быть предложены серьезному искателю.

Как заметил это, если мы не ошибаемся, полковник Ванс Кеннеди: «первый принцип в индусской религиозной философии есть ''единство в многообразии''». Если все эти Ману и Риши называются одним собирательным именем, то это, в силу того факта, что все они являются проявленными Энергиями одного и того же Логоса, небесными и земными Вестниками и Пермутациями того Принципа, который всегда находится в состоянии деятельности – сознательной во время течения Космической Эволюции, бессознательной (с нашей точки зрения) в период Космического Покоя,– ибо Логос спит в Лоне ТОГО, что «не спит» и также никогда не просыпается, ибо оно есть Сат или «Бытийность», не Существо. От ТОГО происходит великий ''Невидимый'' Логос, который выявляет всех других Логосов; Первичный Ману, дающий бытие всем другим Ману, которые коллективно эманируют Вселенную и все в ней заключающееся, и в совокупности своей представляют'' Проявленного'' Логоса<ref>См. превосходные определения Парабрамана и Логоса в лекции Субба Роу о Бхагават Гите в ранних номерах «''Theosophist'a''», за 1887 год.</ref> . Потому мы узнаем из Комментариев, что, тогда как ни один Дхиан-Коган, ни даже самый Высший, не может вполне осознать…

Это очень ясно: Первый Ману именуется Сваямбхува, «Самопроявленный» Сын ''Непроявленного'' Отца. Ману являются Создателями Создателей нашей Первой Расы – Они Дух Человечества, – что нисколько не мешает тому, что эти'' семь'' Ману были первыми «Пред-Адамическими» Людьми на Земле.

Количество подобных катаклизм, изменивших всю поверхность Земли, можно вывести из следующей Станцы в Комментарии 22.

Тетраграмматон, четырехбуквенное священное имя Божества, может быть разрешен на Земле, лишь сделавшись семеричным посредством проявленного Треугольника, исходящего из сокрытого Четырехугольника. Потому число семь должно быть принято на этом плане. Как написано в ''Каббале'' («Большое Священное Собрание», V, 1161): «Ибо, воистину, нет устойчивости в этих шести, исключая того (что они получают) от ''седьмого''. Ибо'' все сущее зависит от седьмого''».</ref> ''начинаются страдания возмужалости. Судороги Природы [геологические перевороты] непрерывно продолжаются до ее двадцатого крора, после которых они становятся периодичными и происходят после больших промежутков''.

Итак, если верить Эзотерическому Учению, то со времени последних 120 миллионов лет не происходило ''всемирных'' геологических переворотов и изменений, но Земля даже до этого времени была готова к принятию человечества. Однако, появление последнего в его полном физическом развитии, как уже было сказано, произошло лишь около 18,000,000 лет тому назад, после первых больших неудач Природы создать существа самосильно – то есть, без помощи божественных «Формовщиков» – за которыми последовала эволюция первых трех Рас<ref>Сравни Станцы III ''et seq''.</ref> . Истинная Продолжительность первых двух с половиной Рас сокрыта от всех, кроме высших Посвященных. История Рас начинается с разделения полов, после того, как предшествующая, яйценосная, андрогинная Раса быстро погибла, и последующие суб-расы Третьей Коренной Расы появились, как совершенно новая Раса ''физиологически''. Именно это «Уничтожение» аллегорически называется великим «Потопом Вайвасвата Ману», и рекорд показывает Вайвасвата Ману или Человечество оставшимся одиноким на Земле в Ковчеге Спасения, влекомым Вишну, в образе чудовищной рыбы, и «с ним» семь Риши. Аллегория эта очень проста.