trusted
5121
правка
Изменения
Нет описания правки
<center>'''[Посмертное бытие сознания, Дэвачан]'''</center>
<center>'''[Посмертное бытие сознания, Дэвачан]'''</center>
Надеюсь, вы воздадите мне должное за послушание, ибо
я тщательно и против своей склонности постарался собрать
в одно дело для истца так называемые противоречия. Как я уже
сказал в другом письме, мне они не кажутся стоящими того,
чтобы о них беспокоиться, хотя в данное время и затемняют мои
представления о Дэвачане и жертвах несчастных случаев. Я до
сих пор не следовал вашему совету отмечать их, потому что они
мне не досаждали.
'''1.''' Хьюм был склонен отыскивать противоречия в некоторых
ваших письмах, относящихся к эволюции человека, но в беседе
с ним я всегда настаивал, что это совсем не противоречия, а просто
дело в языке и путанице относительно Кругов и рас. Затем он
предположил, что вы создавали свою философию по мере переписки
и, чтобы выйти из затруднения, изобретали значительно
больше рас, чем было задумано сначала, — эту гипотезу я всегда
высмеивал как абсурдную.
'''2.''' Я не переписал здесь выдержек о жертвах несчастных случаев,
о которых говорилось в моем письме от 12 августа и которые,
казалось, противоречат поправкам в корректуре моего «Письма
о теософии». Вы уже выразились по поводу этих цитат на обратной
стороне того же письма:
'''3.''' «Мне легко понять, что нас обвиняют в противоречиях
и непоследовательностях — да, даже в сообщении чего-то сегодня
и отвергании этого завтра…. Если бы вы только знали, как
я пишу свои письма и сколько времени я в состоянии уделить
им, вероятно, вы отнеслись бы к ним менее критически, чтобы
не сказать придирчиво».
'''4.''' Именно этот отрывок заставил меня подумать, что, может
быть, некоторые более ранние письма сами сделались «жертвами
несчастного случая».
Но обратимся к делу истца:
'''5.''' «Большинство тех, кого вы можете назвать, если хотите,
кандидатами в Дэвачан, умирают и возрождаются в Кама-Локе
«без воспоминаний»… Едва ли вы назовете воспоминанием один
из ваших снов, отдельные сцены, в узких пределах которых вы
найдете нескольких человек… назовите это «личным воспоминанием
А.П. Синнетта», если можете». ''Написано на обратной стороне моего письма к Старой Леди''.
'''6.''' «Конечно, новое Эго, как только оно вновь родилось в Дэвачане,
сохраняет на некоторое время, пропорционально своей
земной жизни, «полное воспоминание о своей земной жизни».
''Длинное письмо о Дэвачане''.
'''7.''' «Все, кто не погряз в тине неискупимых грехов и животности,
попадают в Дэвачан». ''Там же''.
'''8.''' «Это (Дэвачан) и есть воображаемый рай, в каждом случае
создание самого Эго, в обстановке, им самим созданной,
и наполненный событиями и людьми, которых оно ожидало бы
встретить в этой сфере компенсирующего блаженства». ''Там же''.
'''9.''' «Это можно назвать не полным воспоминанием, но лишь
частичным... Любовь и ненависть — единственные бессмертные
чувства, переживающие крушение ''Йе-Дхаммы'', или феноменального
мира. Представьте себя в Дэвачане с теми, кого вы, может
быть, любили такою бессмертною любовью, со знакомыми туманными
сценами на заднем плане, связанными с ними, — и совершенное
отсутствие воспоминаний относительно всего другого,
касающегося вашей внутренней, общественной, политической,
литературной жизни...» — ''Прежнее письмо, то есть пояснения''.
'''10.''' «Так как сознательное ощущение своей личности на Земле
есть лишь мимолетный сон, это чувство будет также подобным
сну и в Дэвачане, ''только во сто крат сильнее». Длинное письмо о Дэвачане''.
'''11.''' «...знатоком музыки, который проводит эоны в восторге,
слушая божественные симфонии воображаемых ангельских хоров
и оркестров». ''Длинное письмо, см. (9) X. См. мои пояснения 10 и 11 о Вагнере и т.д.''
'''12 а.''' «Следовательно, никому другому, за исключением самоубийц
и пустых оболочек, ни в коем случае нет возможности
быть привлеченным на сеанс». ''Примечания''.
'''12 б.''' «На полях я написал «редко», но не произнес слова ''«никогда». Приложено к моему письму от 12 августа''.
{{raw:t-ru-pool:Сноски}}