Жизнеописание ЕПБ/1883.07 – публикация статьи «Душа вещей»: различия между версиями
Жизнеописание ЕПБ/1883.07 – публикация статьи «Душа вещей» (посмотреть исходный код)
Версия от 10:33, 15 ноября 2024
, 15 ноябрьнет описания правки
Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
Строка 5: | Строка 5: | ||
|место=Адьяр; Мадрас; Индия | |место=Адьяр; Мадрас; Индия | ||
|участники=Блаватская, Елена Петровна | |участники=Блаватская, Елена Петровна | ||
|причастные организации=Теософское общество; журнал | |причастные организации=Теософское общество; Теософ (журнал) | ||
|категории=Публикации | |категории=Публикации | ||
|описание=Практически весь 1883 год Е.П.Б. провела в штаб-квартире. Теперь она могла уделять «Теософу» больше времени, и написанное ею за этот год занимает семьсот страниц в её Собрании сочинений. Круг затрагиваемых ею вопросов отражается в названиях статей: «Религия будущего», «Пугало науки», «Пантеизм и мораль», «Сила целительства», «Карма», «Чела и мирские чела», «Трансмиграция атомов жизни», «Семеричный принцип в эзотеризме», «Зороастризм в свете оккультной философии», «Проекция двойника», «Основы религии», «Священное древо Кумбум», «Разумное обоснование поста», «Душа вещей» и др. | |описание=Практически весь 1883 год Е.П.Б. провела в штаб-квартире. Теперь она могла уделять «Теософу» больше времени, и написанное ею за этот год занимает семьсот страниц в её Собрании сочинений. Круг затрагиваемых ею вопросов отражается в названиях статей: «Религия будущего», «Пугало науки», «Пантеизм и мораль», «Сила целительства», «Карма», «Чела и мирские чела», «Трансмиграция атомов жизни», «Семеричный принцип в эзотеризме», «Зороастризм в свете оккультной философии», «Проекция двойника», «Основы религии», «Священное древо Кумбум», «Разумное обоснование поста», «Душа вещей» и др. | ||
|источники=Сильвия Крэнстон. Е.П. Блаватская. Жизнь и творчество основательницы современного теософского движения.Рига-Москва: ЛИТАГМА, 1996, с. 286. | |источники=Сильвия Крэнстон. Е.П. Блаватская. Жизнь и творчество основательницы современного теософского движения.Рига-Москва: ЛИТАГМА, 1996, с. 286. | ||
}} | }} |