Бюрократы, Администраторы интерфейса, Администраторы (Semantic MediaWiki), Кураторы (Semantic MediaWiki), Editors (Semantic MediaWiki), Скрывающие, Администраторы, trusted
69 247
правок
м (Тимофей Малахов переименовал страницу Письма Махатм, п. 90 в Письма Махатм, п.90) |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») Метки: с мобильного устройства из мобильной версии |
||
(не показаны 2 промежуточные версии 2 участников) | |||
Строка 13: | Строка 13: | ||
| номер в чаше востока = XXIV | | номер в чаше востока = XXIV | ||
| номер в самарском издании = 58 | | номер в самарском издании = 58 | ||
| краткое содержание = Мировой Разум. Человеческий ум и Бесконечный Разум. Движение как фундаментальный принцип мироздания. Различные формы жизни и уровни эволюции в Космосе. Законы природы. Природа Божественного начала и циклы эволюции. Учение о духе и материи. Проблемы усвоения эзотерических знаний. | |||
}} | }} | ||
<center>''Получено в октябре 1882 г.''<ref>{{ | <center>''Получено в октябре 1882 г.''<ref>{{Комментарий издателя|Переписано рукой А.П. Синнетта.}}</ref></center> | ||
Строка 180: | Строка 181: | ||
доктрины слишком расходятся с вашими теориями, мы лучше | доктрины слишком расходятся с вашими теориями, мы лучше | ||
откажемся от этой темы и поговорим о чем-либо другом. Изучите | откажемся от этой темы и поговорим о чем-либо другом. Изучите | ||
законы и доктрины непальских ''свабхавиков''<ref>{{ | законы и доктрины непальских ''свабхавиков''<ref>{{Комментарий издателя|'''''Изучите законы и доктрины непальских свабхавиков...''''' — Свабхавики — последователи одной из древнейших школ буддийской философии, считавшие Вселенную и все физические феномены проявлением ''свабхавы'', или соответственной природы вещей, т.е. врожденных свойств и качеств.}}</ref>, главной буддийской философской школы Индии, и вы найдете их самыми | ||
учеными и самыми научно-логическими спорщиками в мире. Их | учеными и самыми научно-логическими спорщиками в мире. Их | ||
пластичная, невидимая, вечная, вездесущая, бессознательная | пластичная, невидимая, вечная, вездесущая, бессознательная | ||
Строка 239: | Строка 240: | ||
вечные и не созданные, приведенные в движение в Вечности, | вечные и не созданные, приведенные в движение в Вечности, | ||
и сам Бог, если бы он существовал, никогда не смог бы остановить | и сам Бог, если бы он существовал, никогда не смог бы остановить | ||
их. И когда я говорил, что эти законы случайны per se<ref>{{ | их. И когда я говорил, что эти законы случайны per se<ref>{{Комментарий издателя|Само по себе, в чистом виде (''фр''.). — ''Прим. ред.''}}</ref>? Я имел | ||
в виду их слепые сочетания, но отнюдь не законы или, вернее, | в виду их слепые сочетания, но отнюдь не законы или, вернее, | ||
закон, ибо мы признаем лишь единый закон во Вселенной, закон | закон, ибо мы признаем лишь единый закон во Вселенной, закон | ||
Строка 266: | Строка 267: | ||
в циклы, совершенно лишним будет для вас, мой дорогой брат, | в циклы, совершенно лишним будет для вас, мой дорогой брат, | ||
изучение того, что создает лишь новый предлог для опровержения | изучение того, что создает лишь новый предлог для опровержения | ||
этой теории и рассуждений ''ad infinitum''<ref>{{ | этой теории и рассуждений ''ad infinitum''<ref>{{Комментарий издателя|До бесконечности (''лат''.). — ''Прим. ред.''}}</ref>. Также совершенно | ||
неповинен я в ереси в отношении проблемы духа и материи, | неповинен я в ереси в отношении проблемы духа и материи, | ||
в которой меня обвиняют. | в которой меня обвиняют. | ||
Строка 305: | Строка 306: | ||
я для краткости употребляю фразеологию, обычную для людей | я для краткости употребляю фразеологию, обычную для людей | ||
Запада. В свою очередь, я должен заметить, что ваше представление | Запада. В свою очередь, я должен заметить, что ваше представление | ||
о том, что материя есть лишь временная аллотропическая<ref>{{ | о том, что материя есть лишь временная аллотропическая<ref>{{Комментарий издателя|'''''В свою очередь, я должен ... временная аллотропическая...''''' — ''Аллотропия'' — существование одного и того же элемента в виде двух или нескольких простых веществ. Например, углерод существует в виде угля, графита и алмаза.}}</ref> | ||
форма духа, отличающаяся от него, как уголь от алмаза, столь же | форма духа, отличающаяся от него, как уголь от алмаза, столь же | ||
антифилософское, сколь и ненаучное с точки зрения Востока | антифилософское, сколь и ненаучное с точки зрения Востока | ||
Строка 408: | Строка 409: | ||
неизменны, как и законы Природы, и были известны человеку | неизменны, как и законы Природы, и были известны человеку | ||
целую вечность, прежде чем надменный бойцовый петух — современная | целую вечность, прежде чем надменный бойцовый петух — современная | ||
наука — вылупился из яйца. Если я не дал вам ''modus operandi''<ref>{{ | наука — вылупился из яйца. Если я не дал вам ''modus operandi''<ref>{{Комментарий издателя|Образ действий (''лат''.). — ''Прим. ред.''}}</ref> или начал не с того конца, то, по крайней мере, показал | ||
вам, что мы строим нашу философию на эксперименте и выводе — если вы не предпочтете подвергнуть сомнению и оспорить | вам, что мы строим нашу философию на эксперименте и выводе — если вы не предпочтете подвергнуть сомнению и оспорить | ||
этот факт, подобно всем остальным. | этот факт, подобно всем остальным. | ||
Строка 426: | Строка 427: | ||
{{ | {{Сноски}} |