Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.1 ч.1 ст.3 шл.10: различия между версиями

{{Стиль А-ТД. Текст станцы|'''10.''' Отец-Матерь прядёт ткань, верхний конец её прикреплён к Духу<ref>Пуруша</ref>, свету единой Тьмы, а нижний к теневому краю, к Материи<ref>Пракрити.</ref>; и ткань эта есть Вселенная, сотканная из двух сущностей, воедино слитых, что есть Свабхават.}}

В Мандукья Упанишаде<ref>1, 1. 7.</ref> написано: «Как паук выбрасывает и втягивает свою паутину, как травы произрастают из земли...» так вселенная происходит от нерушимого Брахмы, ибо «зародыш неведомой тьмы» есть тот материал, из которого всё эволюционирует и развивается, «как паутина из паука, как пена из воды» и т.&nbsp;д. Это изобразительно и верно лишь, если термин Брахма – «творец» будет произведён от корня {{Стиль С-Язык иностранный|brih}} – увеличиваться или распространяться. Брахма «распространяется» и становится вселенной, сотканной из его собственной сущности.

{{Стиль А-Стих|стих=У времени гремящего станка, тружусь я,

Одежды Богу тку, и в них ты зришь Его.