Рерих Е.И. - Дневник 1927.06.28: различия между версиями
корректура
Vlad50 (дополнение | вклад) Нет описания правки |
Vlad50 (дополнение | вклад) (корректура) |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Карточка дневника ЕИР | {{Карточка дневника ЕИР | ||
| дата = 28.06.1927 | | дата = 28.06.1927 | ||
| место = Шараголджи | | место = Шараголджи | ||
| учителя = Учитель М. | | учителя = Учитель М. | ||
| рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих Ю.Н. | | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих Ю.Н. | ||
| участники = Далай-Лама XIII, Тактика Adversa | | участники = | ||
| упомянуты = Далай-Лама XIII, Тактика Adversa | |||
| номер тетради = 29 | | номер тетради = 29 | ||
| номер тома ЗУЖЭ = 8 | | номер тома ЗУЖЭ = 8 | ||
| Строка 18: | Строка 17: | ||
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Кто-то думает, что точное знание будет венцом мысли, но вернее сказать, что увенчает мысль легенда. В легенде сложится смысл созидательной энергии и в сжатой формуле выразятся чаяния и достижения<ref>В рукописи: «чаяние и достижение».</ref>. Не верно думать, что легенда принадлежит призрачной древности. Непредубеждённый ум отличит легенду, творимую во все дни Вселенной. Каждое народное достижение, каждый вождь, каждое открытие, каждое бедствие, каждый подвиг облекаются в крылатую легенду. Потому не будем презирать легенды Истины, но посмотрим зорко и позаботимся о словах действительности.}} | {{Вошло в УЖЭ (символ)|Кто-то думает, что точное знание будет венцом мысли, но вернее сказать, что увенчает мысль легенда. В легенде сложится смысл созидательной энергии и в сжатой формуле выразятся чаяния и достижения<ref>В рукописи: «чаяние и достижение».</ref>. Не верно думать, что легенда принадлежит призрачной древности. Непредубеждённый ум отличит легенду, творимую во все дни Вселенной. Каждое народное достижение, каждый вождь, каждое открытие, каждое бедствие, каждый подвиг облекаются в крылатую легенду. Потому не будем презирать легенды Истины, но посмотрим зорко и позаботимся о словах действительности.}} | ||
{{Вошло в УЖЭ (символ)|В легенде выражается воля народа, и Мы не можем назвать ни одной лживой легенды. Духовное устремление мощного коллектива запечатлевает образ истинного значения, и оболочка символа означает мировой знак, | {{Вошло в УЖЭ (символ)|В легенде выражается воля народа, и Мы не можем назвать ни одной лживой легенды. Духовное устремление мощного коллектива запечатлевает образ истинного значения, и оболочка символа означает мировой знак, — как мировой язык неминуем в эволюции.}} | ||
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Правы искатели общего языка! Правы созидатели легенд<ref>В некоторых копиях рукописи: «легенды».</ref> мира! Трижды правы носители подвига!}}<ref>[[:agniyoga:Агни Йога, 19|Агни Йога, 19. 1929.]] {{ays|АЙ|19}}.</ref> | |||
{{Во1}} | |||
Теперь др[угое]. | Теперь др[угое]. | ||
Д[алай-]Л[аме] написано и сообщено, и события приобретают необычайный оригинальный характер. | Д[алай-]Л[аме] написано и сообщено, и события приобретают необычайный оригинальный характер. Тактика Adversa имеет преимущество, и потому можно провести покойный месяц в санатории. Правильно сберечь силы и явить радость, избежав сумятицу мира. Пользуйтесь удобным положением лагеря, по желанию передвигайте палатки. Пища легенды растёт. | ||
{{Во1}} | |||
Довольно. | Довольно. | ||
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Где ходила я под водою?}} — Потопленный берег Англии, хотела удостовериться. | |||
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Мне было тяжело после местности, покрытой чудесными цветами, очутиться в глубине воды – ощущала тянущее чувство.}} — Опять два слоя. Теперь и хлопоты нужно брать осторожно. | |||
{{ | {{Сноски}} | ||