Строка 20: |
Строка 20: |
| |переводчик=Фёдорова О. А. | | |переводчик=Фёдорова О. А. |
| |язык оригинала=английский | | |язык оригинала=английский |
− | |дата издания=1887 | + | |дата издания=2021 |
− | |год издания=1887 | + | |год издания=2021 |
− | |место издания=David Nutt | + | |место издания=Колокол |
| |выходные данные оригинала=King, C. W., The Gnostics and their Remains, Ancient and Mediæval, 2nd ed. London: David Nutt, 1887. [This work by Charles William King was first published in 1864; the 2nd edition was enlarged, with translations from Hippolytus and The Pistis-Sophia.] | | |выходные данные оригинала=King, C. W., The Gnostics and their Remains, Ancient and Mediæval, 2nd ed. London: David Nutt, 1887. [This work by Charles William King was first published in 1864; the 2nd edition was enlarged, with translations from Hippolytus and The Pistis-Sophia.] |
| }} | | }} |
Строка 3471: |
Строка 3471: |
| | | |
| {{Стиль А-Заголовок уровня |2|Гравюра А.<br> | | {{Стиль А-Заголовок уровня |2|Гравюра А.<br> |
− | Различные образы бога Абраксаса}} | + | Различные образы бога Абраксаса|plate_a}} |
| [[Файл:Кинг ЧУ - Гностики, с.495 (467) А.png|400px|справа|мини|<center>Гравюра А. <br>Различные образы бога Абраксаса</center>]] | | [[Файл:Кинг ЧУ - Гностики, с.495 (467) А.png|400px|справа|мини|<center>Гравюра А. <br>Различные образы бога Абраксаса</center>]] |
| | | |
Строка 3485: |
Строка 3485: |
| 5. Абраксас, весьма плохого и позднего исполнения. Имя «Саваоф» на оборотной стороне, означающее «воинства», ошибочно принималось невежественными эллинистами за настоящее имя Силы; они переводили «Господь воинств» как «Господь Саваоф». Под этим именем он в основном изображается на сигиле «Пистис Софии». | | 5. Абраксас, весьма плохого и позднего исполнения. Имя «Саваоф» на оборотной стороне, означающее «воинства», ошибочно принималось невежественными эллинистами за настоящее имя Силы; они переводили «Господь воинств» как «Господь Саваоф». Под этим именем он в основном изображается на сигиле «Пистис Софии». |
| | | |
− | {{Стиль А-Заголовок уровня |2|Гравюра Б}} | + | {{Стиль А-Заголовок уровня |2|Гравюра Б|plate_b}} |
| | | |
| [[Файл:Кинг ЧУ - Гностики, с.497 (469) Б.png|400px|справа|мини|<center>Гравюра Б</center>]] | | [[Файл:Кинг ЧУ - Гностики, с.497 (469) Б.png|400px|справа|мини|<center>Гравюра Б</center>]] |
Строка 3496: |
Строка 3496: |
| 4. Абраксас с хлыстом и щитом разделяет власть с Гором, сидящим на лотосе, обычно олицетворяющим весеннее солнце. Значение образа изложено в надписи, которая представляет собой греческую транслитерацию древнееврейского выражения Шемеш Олам, «Солнце Вселенной». Объединение двух образов указывает на то, что Абраксаса здесь нужно понимать в его первоначальном значении, простой персонификации солнечной энергии. | | 4. Абраксас с хлыстом и щитом разделяет власть с Гором, сидящим на лотосе, обычно олицетворяющим весеннее солнце. Значение образа изложено в надписи, которая представляет собой греческую транслитерацию древнееврейского выражения Шемеш Олам, «Солнце Вселенной». Объединение двух образов указывает на то, что Абраксаса здесь нужно понимать в его первоначальном значении, простой персонификации солнечной энергии. |
| | | |
− | {{Стиль А-Заголовок уровня |2|Гравюра В}} | + | {{Стиль А-Заголовок уровня |2|Гравюра В|plate_c}} |
| | | |
| [[Файл:Кинг ЧУ - Гностики, с.499 (471) В.png|400px|справа|мини|<center>Гравюра В</center>]] | | [[Файл:Кинг ЧУ - Гностики, с.499 (471) В.png|400px|справа|мини|<center>Гравюра В</center>]] |
Строка 3511: |
Строка 3511: |
| | | |
| {{Стиль А-Заголовок уровня |2|Гравюра Г.<br> | | {{Стиль А-Заголовок уровня |2|Гравюра Г.<br> |
− | Сигиллы змея Хнуфиса}} | + | Сигиллы змея Хнуфиса|plate_d}} |
| | | |
| [[Файл:Кинг ЧУ - Гностики, с.502 (473) Г.png|400px|справа|мини|<center>Гравюра Г.<br>Сигиллы змея Хнуфиса</center>]] | | [[Файл:Кинг ЧУ - Гностики, с.502 (473) Г.png|400px|справа|мини|<center>Гравюра Г.<br>Сигиллы змея Хнуфиса</center>]] |
Строка 3528: |
Строка 3528: |
| | | |
| {{Стиль А-Заголовок уровня |2|Гравюра Д.<br> | | {{Стиль А-Заголовок уровня |2|Гравюра Д.<br> |
− | Памятники культа Сераписа}} | + | Памятники культа Сераписа|plate_e}} |
| | | |
| [[Файл:Кинг ЧУ - Гностики, с.505 (475) Д.png|400px|справа|мини|<center>Гравюра Д.<br>Памятники культа Сераписа</center>]] | | [[Файл:Кинг ЧУ - Гностики, с.505 (475) Д.png|400px|справа|мини|<center>Гравюра Д.<br>Памятники культа Сераписа</center>]] |
Строка 3543: |
Строка 3543: |
| | | |
| {{Стиль А-Заголовок уровня |2|Гравюра Е. <br> | | {{Стиль А-Заголовок уровня |2|Гравюра Е. <br> |
− | Древние египетские образы, приспособленные для гностических идей}} | + | Древние египетские образы, приспособленные для гностических идей|plate_f}} |
| | | |
| [[Файл:Кинг ЧУ - Гностики, с.509 (477) Е.png|400px|справа|мини|<center>Гравюра Е.<br>Древние египетские образы, приспособленные для гностических идей</center>]] | | [[Файл:Кинг ЧУ - Гностики, с.509 (477) Е.png|400px|справа|мини|<center>Гравюра Е.<br>Древние египетские образы, приспособленные для гностических идей</center>]] |
Строка 3565: |
Строка 3565: |
| {{Стиль А-Заголовок уровня |2|Гравюра Ж.<br> | | {{Стиль А-Заголовок уровня |2|Гравюра Ж.<br> |
| Египетские образы<br> | | Египетские образы<br> |
− | '''(продолжение)'''}} | + | '''(продолжение)'''|plate_g}} |
| | | |
| [[Файл:Кинг ЧУ - Гностики, с.511 (479) Ж.png|400px|справа|мини|<center>Гравюра Ж.<br>Египетские образы (продолжение)</center>]] | | [[Файл:Кинг ЧУ - Гностики, с.511 (479) Ж.png|400px|справа|мини|<center>Гравюра Ж.<br>Египетские образы (продолжение)</center>]] |
| 1. В эту композицию вводится элемент из редко используемого источника. Греческий Аполлон, отличающийся своим характерным атрибутом, веткой лавра, по-видимому, ласкает Ибиса, посвящённого Тоту, писцу богов. Последнее божество отождествляется с Гермесом, птица несёт на спине кадуцея, а на голове – кукурузную меру, типичный образ изобилия. | | 1. В эту композицию вводится элемент из редко используемого источника. Греческий Аполлон, отличающийся своим характерным атрибутом, веткой лавра, по-видимому, ласкает Ибиса, посвящённого Тоту, писцу богов. Последнее божество отождествляется с Гермесом, птица несёт на спине кадуцея, а на голове – кукурузную меру, типичный образ изобилия. |
| | | |
− | 2. Тифон с головой осла или Принцип Зла с четырьмя крыльями и одной ногой с копытом держит за хвосты двух чудовищных скорпионов; над его головой летает скарабей. Никакого эзотерического смысла, а просто амулет от укуса этого насекомого, сделанный по правилу, предписанному в таких случаях. Наиболее убедительным доказательством этой практики является ранняя греческая гемма, опубликованная генералом Чеснола («Кипр», стр. Xl.17), изображающая двух ослов с объяснением {{Стиль С-Кинг-Гностики-Заглавные|ЕΧΚ}}. И по сей день арабы всегда рисуют на своих амулетах образ того, от чего они должны охранять владельца. | + | 2. Тифон с головой осла или Принцип Зла с четырьмя крыльями и одной ногой с копытом держит за хвосты двух чудовищных скорпионов; над его головой летает скарабей. Никакого эзотерического смысла, а просто амулет от укуса этого насекомого, сделанный по правилу, предписанному в таких случаях. Наиболее убедительным доказательством этой практики является ранняя греческая гемма, опубликованная генералом Чеснола («Кипр», стр. XI.17), изображающая двух ослов с объяснением {{Стиль С-Кинг-Гностики-Заглавные|ЕΧΚ}}. И по сей день арабы всегда рисуют на своих амулетах образ того, от чего они должны охранять владельца. |
| | | |
| 3. Двойная Сила, которая сочетает голову шакала Анубиса и голову осла Тифона, одна нога с копытом; эта сила размахивает четырьмя руками с мечами и факелами, чтобы отпугивать злых духов. Надпись на обороте, {{Стиль С-Кинг-Гностики-Заглавные|ΠΕΡΑΑΜΒΑ VВΑΚΑ ΚΞΙΚ Λ}}, не была прочитана, но содержит коптское имя Анубиса. | | 3. Двойная Сила, которая сочетает голову шакала Анубиса и голову осла Тифона, одна нога с копытом; эта сила размахивает четырьмя руками с мечами и факелами, чтобы отпугивать злых духов. Надпись на обороте, {{Стиль С-Кинг-Гностики-Заглавные|ΠΕΡΑΑΜΒΑ VВΑΚΑ ΚΞΙΚ Λ}}, не была прочитана, но содержит коптское имя Анубиса. |
| | | |
− | 4. Солнце-бог Фре с лучистой головой поклоняется сидящему Тоту с головой ибиса и произносит обращение (вырезанное на обороте): «Ты – наш Отец!». Поскольку неоплатоники превратили Гермеса в Силу, которая регулирует движение небес (Юлиан обращался к нему с утренней молитвой), то по этой причине бог Дня должен воздать дань Тоту как своему высшему руководителю. | + | 4. Солнце-бог Фре с лучистой головой поклоняется сидящему Тоту с головой ибиса и произносит обращение (вырезанное на обороте): «Ты – наш Отец!». Поскольку неоплатоники превратили Гермеса в Силу, которая регулирует движение небес (Юлиан обращался к нему с утренней молитвой), то по этой причине бог Дня должен воздать дань Тоту как своему высшему руководителю. |
| | | |
| 5. Очень популярный грилл, состоящий из эмблем стихий – птицы, обозначающей воздух, льва – огонь; головы барана – землю, и знака Вакха – воды. К этому языческому талисману был добавлен гностический ибис Тота со священными именами «Абраксас» и «Иао»; работа обеих сторон, очевидно, одной руки в стиле четвёртого века. Материал – редко используемый камень обсидиан. | | 5. Очень популярный грилл, состоящий из эмблем стихий – птицы, обозначающей воздух, льва – огонь; головы барана – землю, и знака Вакха – воды. К этому языческому талисману был добавлен гностический ибис Тота со священными именами «Абраксас» и «Иао»; работа обеих сторон, очевидно, одной руки в стиле четвёртого века. Материал – редко используемый камень обсидиан. |
Строка 3581: |
Строка 3581: |
| {{Стиль А-Заголовок уровня |2|Гравюра З. <br> | | {{Стиль А-Заголовок уровня |2|Гравюра З. <br> |
| Египетские образы<br> | | Египетские образы<br> |
− | '''(продолжение)'''}} | + | '''(продолжение)'''|plate_h}} |
| | | |
| [[Файл:Кинг ЧУ - Гностики, с.514 (481) З.png|400px|справа|мини|<center>Гравюра З.<br>Египетские образы (продолжение)</center>]] | | [[Файл:Кинг ЧУ - Гностики, с.514 (481) З.png|400px|справа|мини|<center>Гравюра З.<br>Египетские образы (продолжение)</center>]] |
Строка 3600: |
Строка 3600: |
| | | |
| {{Стиль А-Заголовок уровня |2|Гравюра И.<br> | | {{Стиль А-Заголовок уровня |2|Гравюра И.<br> |
− | Темы, связанные с митраистскими мистериями}} | + | Темы, связанные с митраистскими мистериями|plate_j}} |
| | | |
| [[Файл:Кинг ЧУ - Гностики, с.517 (483) И.png|400px|справа|мини|<center>Гравюра И.<br>Темы, связанные с митраистскими мистериями</center>]] | | [[Файл:Кинг ЧУ - Гностики, с.517 (483) И.png|400px|справа|мини|<center>Гравюра И.<br>Темы, связанные с митраистскими мистериями</center>]] |
Строка 3632: |
Строка 3632: |
| {{Стиль А-Заголовок уровня |2|Гравюра К.<br> | | {{Стиль А-Заголовок уровня |2|Гравюра К.<br> |
| Митраистские образы<br> | | Митраистские образы<br> |
− | '''(продолжение)'''}} | + | '''(продолжение)'''|plate_k}} |
| | | |
| [[Файл:Кинг ЧУ - Гностики, с.519 (485) К.png|400px|справа|мини|<center>Гравюра К.<br>Митраистские образы (продолжение)</center>]] | | [[Файл:Кинг ЧУ - Гностики, с.519 (485) К.png|400px|справа|мини|<center>Гравюра К.<br>Митраистские образы (продолжение)</center>]] |
Строка 3645: |
Строка 3645: |
| {{Стиль А-Заголовок уровня |2|Гравюра Л.<br> | | {{Стиль А-Заголовок уровня |2|Гравюра Л.<br> |
| Митраистские образы<br> | | Митраистские образы<br> |
− | '''(продолжение)'''}} | + | '''(продолжение)'''|plate_l}} |
| | | |
| [[Файл:Кинг ЧУ - Гностики, с.521 (487) Л.png|400px|справа|мини|<center>Гравюра Л.<br>Митраистские образы (продолжение)</center>]] | | [[Файл:Кинг ЧУ - Гностики, с.521 (487) Л.png|400px|справа|мини|<center>Гравюра Л.<br>Митраистские образы (продолжение)</center>]] |
Строка 3658: |
Строка 3658: |
| | | |
| {{Стиль А-Заголовок уровня |2|Гравюра М. | | {{Стиль А-Заголовок уровня |2|Гравюра М. |
− | Талисманы общего характера}} | + | Талисманы общего характера|plate_m}} |
| | | |
| [[Файл:Кинг ЧУ - Гностики, с.524 (489) М.png|400px|справа|мини|<center>Гравюра М.<br>Талисманы общего характера</center>]] | | [[Файл:Кинг ЧУ - Гностики, с.524 (489) М.png|400px|справа|мини|<center>Гравюра М.<br>Талисманы общего характера</center>]] |
Строка 3679: |
Строка 3679: |
| {{Стиль А-Заголовок уровня |2|Гравюра Н.<br> | | {{Стиль А-Заголовок уровня |2|Гравюра Н.<br> |
| Талисманы общего характера<br> | | Талисманы общего характера<br> |
− | '''(продолжение)'''}} | + | '''(продолжение)'''|plate_n}} |
| | | |
| [[Файл:Кинг ЧУ - Гностики, с.527 (491) Н.png|400px|справа|мини|<center>Гравюра Н.<br>Талисманы общего характера (продолжение)</center>]] | | [[Файл:Кинг ЧУ - Гностики, с.527 (491) Н.png|400px|справа|мини|<center>Гравюра Н.<br>Талисманы общего характера (продолжение)</center>]] |
Строка 3700: |
Строка 3700: |
| | | |
| {{Стиль А-Заголовок уровня |2|Гравюра О.<br> | | {{Стиль А-Заголовок уровня |2|Гравюра О.<br> |
− | Индийские символы и кастовые знаки.}} | + | Индийские символы и кастовые знаки|plate_o}} |
| | | |
| [[Файл:Кинг ЧУ - Гностики, с.531 (493) О.png|400px|справа|мини|<center>Гравюра О.<br>Индийские символы и кастовые знаки</center>]] | | [[Файл:Кинг ЧУ - Гностики, с.531 (493) О.png|400px|справа|мини|<center>Гравюра О.<br>Индийские символы и кастовые знаки</center>]] |
Строка 3734: |
Строка 3734: |
| | | |
| | | |
− | {{Стиль А-Заголовок уровня |1|Библиографическое приложение}} | + | {{Стиль А-Заголовок уровня |1|Библиографическое приложение|bibliography}} |
| | | |
| {{Стиль А-Текст в центре|Йосифа Якобса, бакалавра гуманитарных наук}} | | {{Стиль А-Текст в центре|Йосифа Якобса, бакалавра гуманитарных наук}} |