Строка 4: |
Строка 4: |
| | посыльный = | | | посыльный = |
| | дата написания = | | | дата написания = |
− | | дата получения = Октябрь 1882 г. | + | | период получения = Октябрь 1882 |
| | отправлено из = | | | отправлено из = |
| | получено в = Симла, Индия | | | получено в = Симла, Индия |
Строка 11: |
Строка 11: |
| | номер ML до = 93a | | | номер ML до = 93a |
| | номер ML после = 94 | | | номер ML после = 94 |
| + | | номер в чаше востока = XXV |
| + | | номер в самарском издании = 92 |
| }} | | }} |
− |
| |
− |
| |
− |
| |
− | {{raw:t-ru-pool:Заголовок|Письмо № 93 B}}
| |
| | | |
| <center>'''[Ответы К.Х. на вопросы Синнетта]'''</center> | | <center>'''[Ответы К.Х. на вопросы Синнетта]'''</center> |
Строка 115: |
Строка 113: |
| | | |
| <center>'''[Прежние расы и цивилизации. Атлантида и Лемурия]'''</center> | | <center>'''[Прежние расы и цивилизации. Атлантида и Лемурия]'''</center> |
| + | |
| + | '''''Ответ 3.''''' Да, пятая — наша — раса началась в Азии миллион лет |
| + | тому назад. Что было с ней в течение 998 000 лет, предшествующих |
| + | последним 2000 лет? Подходящий вопрос, предложенный, |
| + | кроме того, в совершенно христианском духе, который отказывается |
| + | поверить, что нечто хорошее могло произойти где-либо |
| + | и когда-либо ''до'' и ''кроме'' Назарета. Что происходило с этой расой? |
| + | Ну, она была достаточно занята так же, как и сейчас, выпрашивая |
| + | прощение мистера Гранта Аллена, который поместил бы |
| + | нашего примитивного предка, «животного» человека, в начало |
| + | эоценового периода! Ваши ученые писатели взбираются на свои |
| + | гипотезы крайне бесстрашно, как я вижу. Истинно плачевно |
| + | будет узреть, как в один прекрасный день их огневые, ярые кони |
| + | начнут лягаться и сломают себе шею, что совершенно неизбежно |
| + | в будущем. В эоценовый период, даже в «самом его начале», люди |
| + | большого цикла четвертой расы — атланты — уже достигли своей |
| + | наивысшей точки, и большой континент, отец почти всех ныне |
| + | существующих континентов, показал первые признаки опускания |
| + | — процесса, который закончился 11 446 лет назад, когда его |
| + | последний остров (переводя его туземное название, мы можем |
| + | назвать его довольно точно — ''Посейдонис'') погрузился в воду со |
| + | страшным грохотом. Между прочим, кто бы ни написал рецензию |
| + | на «Атлантиду» Донелли<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|'''''Между прочим, кто бы ни написал рецензию на «Атлантиду» Донелли…''''' — Имеется в виду книга Д. Донелли «Атлантида: мир до потопа».}}</ref>, он прав: Лемурию так же нельзя смешивать с Атлантическим континентом, как и Европу с Америкой. |
| + | Оба континента опустились и затонули со своими высокими |
| + | цивилизациями и «богами», однако между обеими катастрофами |
| + | истек короткий период около 700 000 лет. «Лемурия» расцвела |
| + | и закончила свою жизнь как раз около этого незначительного |
| + | промежутка времени до начала эоценового периода, так как ее |
| + | раса была ''третьей''. Усмотрите остатки этой, когда-то великой, |
| + | нации в некоторых плоскоголовых аборигенах вашей Австралии! |
| + | Не менее справедлива критика, отвергающая добрую попытку |
| + | автора населить Индию и Египет уцелевшими потомками Атлантиды. Без сомнения, ваши геологи очень учены, но почему бы |
| + | не иметь в виду, что под исследованными ими континентами, |
| + | в недрах которых они нашли «эоценовый период» и принудили |
| + | его выдать им свои тайны, могут быть глубоко скрытые в неисследованных |
| + | ложах океана другие, гораздо более древние континенты, |
| + | чьи слои никогда геологически не изучались, и что они |
| + | могут в один прекрасный день совершенно перевернуть их теперешние |
| + | теории, иллюстрируя таким образом простоту и великие |
| + | истины, связанные с индуктивным «обобщением» в противовес |
| + | их призрачным предположениям? Почему бы не допустить — |
| + | воистину, никто из них никогда не думал об этом, — что наши |
| + | ''нынешние'' континенты, подобно «Лемурии» и «Атлантиде», ''уже не раз'' погружались под воду и имели время вновь появиться |
| + | и пронести новые эволюционные типы человечества, или цивилизаций? |
| + | И что с первым большим геологическим поднятием |
| + | при следующем катаклизме в серии периодических катаклизмов, |
| + | которые происходят от начала до конца каждого Круга, наши |
| + | уже ''изученные вдоль и поперек'' континенты опустятся, тогда как |
| + | Лемурии и Атлантиды вновь поднимутся? |
| + | |
| + | Подумайте о будущих геологах шестой и седьмой расы — |
| + | представьте, как они копаются глубоко в недрах того, что было |
| + | Цейлоном и Симлой, и находят утварь веддов или отдаленных |
| + | предков ''цивилизованных'' пахари, — все предметы цивилизованной |
| + | части человечества, населявшего эти области, будут превращены |
| + | в пыль огромными массами движущихся ледников |
| + | в течение следующего ледникового периода. Представьте, что |
| + | они находят лишь такие грубые предметы, какие встречаются |
| + | сейчас у диких племен, и поэтому объявляют, что в течение этого |
| + | периода ''первобытный'' человек жил и спал на деревьях, разбивал |
| + | кости животных и высасывал из них мозг — как часто делают |
| + | и цивилизованные европейцы, и ведды. Отсюда прыжок к заключению, |
| + | что в 1882 году от Рождества Христова человечество |
| + | состояло из «человекоподобных животных», черноликих и бородатых, |
| + | «с выдающимися челюстями и большими, острыми |
| + | собачьими зубами». Правда, какой-нибудь Грант Аллен шестой |
| + | расы, может, будет недалек от истины в своем предположении, |
| + | что в «период Симлы» эти зубы применялись в боях «самцов» за |
| + | соломенных вдов, но в таком случае метафора будет очень мало |
| + | касаться антропологии и геологии. Такова ваша наука. Вернемся |
| + | к вашим вопросам. |
| + | |
| + | |
| + | <center>'''[Народы и расы]'''</center> |
| + | |
| + | Конечно, периоды высочайших цивилизаций четвертой |
| + | расы, каковы были греческая, римская и даже египетская, ничто |
| + | в сравнении с теми цивилизациями, которые начались с третьей |
| + | расой. Принадлежащие ко второй расе не были дикарями, но |
| + | они не могли быть и цивилизованными. А теперь, читая одно |
| + | из моих первых писем о расах (этого вопроса сначала коснулся |
| + | М.), пожалуйста, не обвиняйте ни его, ни меня в каких-либо |
| + | новых противоречиях. Перечитайте письмо и поймите, что оно |
| + | совершенно обходит вопрос о цивилизациях, упоминает только |
| + | выродившиеся остатки четвертой и третьей рас и дает вам в подтверждение |
| + | последние заключения вашей собственной науки. |
| + | Не рассматривайте неизбежную ''неполноту'' как ''противоречивость''. |
| + | Вы задаете мне прямые вопросы, и я на них отвечаю. Греки и римляне |
| + | были маленькими ''подрасами'', египтяне же — неотъемлемая |
| + | часть нашего «кавказского рода». Обратите внимание на последнюю |
| + | подрасу и на Индию. Достигнув высочайшей цивилизации |
| + | и, что еще больше, ''учености'', обе начали деградировать. Египтяне, |
| + | как определенная подраса, исчезают совершенно (ее копты — |
| + | остатки гибридов). Индия, как одна из самых могущественных |
| + | ответвлений основной расы, составленная из многих подрас, |
| + | живет до сих пор и борется, чтобы занять еще раз свое место |
| + | в истории. История ухватывает лишь несколько беглых туманных |
| + | проблесков в связи с Египтом, примерно 12 000-летней давности, |
| + | когда, уже достигнув вершины своего цикла за тысячи лет до того, |
| + | он начал сходить на нет. Что же знает или ''может'' знать история |
| + | об Индии 5000 лет назад или о халдеях, которых очаровательно |
| + | смешивает с ассирийцами, делая из них сегодня «аккадийцев», |
| + | а завтра — «туранийцев»! И потому мы говорим — ''ваша'' история |
| + | находится в открытом море. |
| + | |
| + | Нас отрицает «Journal of Science»<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|Букв. «Журнал науки», или «Научный журнал» (''англ''.). — ''Прим. ред.''}}</ref>; его слова, повторенные |
| + | и процитированные М.А. Оксоном с восторгом, достойным |
| + | великого медиума, не признают за нами права на какое бы то |
| + | ни было «высшее знание». Обозреватель пишет: «Предположим, |
| + | Братья сказали бы: “Направьте ваш телескоп на такую-то точку на |
| + | небе, и вы найдете планету, до сих пор неизвестную; или копайте |
| + | там-то, и вы найдете минерал, и т.д.”. Прекрасно, действительно, |
| + | и предположим, что это будет проделано — каков окажется результат?» |
| + | Ну, конечно, обвинение в плагиате, когда все тому подобное, |
| + | «каждая планета и минерал», какие только существуют |
| + | в пространстве и в недрах Земли, известны и зарегистрированы |
| + | в наших книгах тысячи лет тому назад; более того, многие истинные |
| + | гипотезы робко выдвигались их собственными учеными |
| + | и постоянно были опровергаемы тем большинством, чьему |
| + | предвзятому мнению они мешали. ''Ваши намерения'' похвальны, |
| + | но ничего из того, что я вам могу ответить, не будет принято от |
| + | нас. Каждый раз, когда открывается, что «это действительно |
| + | так», открытие будет приписано тому, кто подкрепит фактами |
| + | доказательство, как было в случаях с Коперником и Галилеем — |
| + | последний использовал рукописи пифагорейцев. |
| + | |
| + | Но вернемся к «цивилизациям». Знаете ли вы, что халдеи |
| + | были на высоте своей оккультной славы ''ранее'' того времени, |
| + | которое вы называете «бронзовым веком»? Что «сыны Ада», или |
| + | дети Огненного Тумана, предшествовали сотнями столетий |
| + | «железному веку», который уже являлся древним веком, и когда |
| + | то, что вы называете сейчас историческим периодом (вероятно, |
| + | потому, что то, что о нем известно, — не история, а вымысел), |
| + | едва ли только еще начался. Мы утверждаем — хотя как вы можете |
| + | доказать миру, что мы правы? — что гораздо «более высокие |
| + | цивилизации, нежели наша, поднимались и разрушались». Недостаточно |
| + | сказать, наподобие некоторых современных писателей, |
| + | что существовала угасшая цивилизация прежде, нежели были |
| + | основаны Рим и Афины. Мы утверждаем, что существовали ''серии'' |
| + | цивилизаций как ''до'', так и после ледникового периода; что они |
| + | существовали в разных точках земного шара, достигали апогея |
| + | славы и умирали. Были утеряны всякий след и воспоминания об |
| + | ассирийской и финикийской цивилизациях, пока не были сделаны |
| + | открытия последних лет. И теперь они раскрывают заново |
| + | одну из далеко не ранних страниц в истории человечества. Тем |
| + | не менее насколько древни эти цивилизации в сравнении с наиболее |
| + | архаичными? Но даже их существование история боится |
| + | признать. Археология достаточно доказала, что воспоминание |
| + | человека идет гораздо глубже, нежели история это допускала, |
| + | и сокровенные достижения когда-то могущественных наций, сохраненные |
| + | их наследниками, еще больше достойны доверия. Мы |
| + | говорим о цивилизациях до ледникового периода — и не только |
| + | в уме профана и невежды, но даже во мнении высокообразованного |
| + | геолога наше заявление звучит нелепо. Что бы вы тогда сказали |
| + | в ответ на наше утверждение, что китайцы (я сейчас говорю |
| + | о внутреннем, настоящем китайце, не о гибридном смешении |
| + | четвертой и пятой рас, занимающих сейчас престол, — то есть |
| + | об аборигенах, которые принадлежали, по своей несмешанной |
| + | национальности, к высочайшей и последней ветви четвертой |
| + | расы) достигли своей высшей цивилизации, когда пятая раса |
| + | едва ли появилась в Азии и когда ее первые ответвления были |
| + | еще в будущем. Когда это было? Вычислите. Вы не можете думать, |
| + | что мы, у кого так мало шансов, что наша доктрина будет принята, |
| + | умышленно будем ''изобретать'' расы и подрасы (по мнению |
| + | мистера Хьюма), если бы они не были неопровержимым фактом. |
| + | Группа островов у сибирского берега, открытая Норденшельдом |
| + | на «Веге», была найдена усеянной останками лошадей, баранов, |
| + | быков и т.д. среди гигантских костей слонов, мамонтов, носорогов |
| + | и других чудовищ, принадлежащих к периодам, когда человек — |
| + | как считает ваша наука — еще не появился на Земле. Каким образом |
| + | могут быть найдены лошади и бараны рядом с огромными |
| + | «допотопными»? Лошадь, как нас учат в школе, — совершенно |
| + | новая выдумка природы, и ''ни один человек'' никогда не видел ее |
| + | pedactyl (предка). Группа Сибирских островов может изобличить |
| + | во лжи эту удобную теорию. Область, сейчас закованная в оковы |
| + | вечной зимы и не обитаемая человеком, самым хрупким из животных, |
| + | некогда имела, как скоро будет доказано, не только тропический |
| + | климат — что ваша наука знает и не оспаривает, — но |
| + | и была местонахождением древнейшей цивилизации четвертой |
| + | расы, высочайшие остатки которой мы находим в дегенерировавшем |
| + | китайце, а самые низшие (для невежественного ученого) |
| + | безнадежно перемешаны с остатками третьей. Я уже говорил вам, |
| + | что самый высокий тип людей на Земле (в духовном отношении) |
| + | принадлежит к первой подрасе пятой ''коренной'' расы — это арийские |
| + | азиаты. Самая высокая раса (по физическому уму) — последняя подраса пятой расы, то есть вы сами, белые победители. |
| + | Большинство человечества принадлежит к седьмой подрасе |
| + | четвертой ''коренной расы''; это вышеупомянутые китайцы и их |
| + | боковые побеги и ответвления (малайцы, монголы, тибетцы, |
| + | яванцы и т.д. и т.п.) и остатки других подрас четвертой и седьмой |
| + | подрасы третьей рас. Все эти павшие и уничтоженные подобия |
| + | человечества — прямые потомки высокоцивилизованных наций, |
| + | названия и память о которых сохранились лишь в таких книгах, |
| + | как «''Пополь-Вух''», и в нескольких других, неизвестных науке. |
| + | |
| + | |
| + | <center>'''[Атлантида, время ее существования и гибели]'''</center> |
| + | |
| + | '''''Ответ 4.''''' К Миоценовой эпохе. Все происходит в свое указанное |
| + | время и в указанном месте в эволюции Кругов, иначе |
| + | было бы невозможно даже для лучшего ясновидца вычислить |
| + | точный час и год, когда те или другие, большие или малые катаклизмы |
| + | должны произойти. Все, что Адепт мог бы сделать, это |
| + | предсказать ''приблизительное'' время; тогда так теперь события, |
| + | которые отражаются в больших геологических изменениях, |
| + | могут быть предсказаны с такою же математической точностью, |
| + | как и затмения и другие явления в пространстве. Погружение |
| + | Атлантиды (группы континентов и островов) началось во время |
| + | миоценового периода (как и сейчас наблюдается постепенное погружение |
| + | некоторых ''ваших'' континентов) и достигло наивысшей |
| + | точки ''сначала'' в окончательном исчезновении самого большого |
| + | континента — событии, совпавшем с подъемом Альп, — ''затем'' |
| + | в погружении в море последнего из прекрасных островов, |
| + | упомянутых Платоном. Египетские жрецы Саиса говорили |
| + | его предку Солону, что Атлантида (единственный оставшийся |
| + | большой остров) погибла за 9000 лет до их времени. Это не было |
| + | вымышленное число, ибо они на протяжении тысячелетий |
| + | тщательно сохраняли свои знания. Но тогда, подчеркиваю, |
| + | они упомянули лишь о Посейдонисе и никогда не открыли бы |
| + | свою сокровенную хронологию даже великому греческому законодателю. |
| + | Так как нет геологических причин сомневаться |
| + | в этом — напротив, существует масса очевидных фактов, свидетельствующих |
| + | о правоте данного мнения, — наука, наконец, |
| + | признала существование великих континентов и архипелагов, |
| + | и таким образом подтвердилась истина еще одной «басни». Она |
| + | учит теперь, как вы знаете, что Атлантида или остатки ее продолжали |
| + | свое существование до послетретичных времен и что |
| + | их окончательное погружение произошло в палеозойские века |
| + | американской истории! Ну что же, истина и факт должны быть |
| + | благодарны даже и за столь малые одолжения, ввиду отсутствия |
| + | таковых за многие столетия. Глубокие исследования морей, |
| + | в особенности «Челленджером»<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|'''''Глубокие исследования морей, в особенности «Челленджером»...''''' — «Челленджер» — название парового корвета, на котором в 1872–1876 гг. под руководством Ч. У. Томсона была совершена кругосветная экспедиция.}}</ref>, вполне подтвердили данные |
| + | геологии и палеонтологии. Великое событие — торжество наших |
| + | «Сынов ''Огненного Тумана''», жителей Шамбалы (тогда еще острова |
| + | в Центрально-Азиатском море), над себялюбивыми, но не вполне |
| + | испорченными магами Посейдониса — случилось ровно 11 446 |
| + | лет тому назад. Прочтите в этой связи неполную и частично |
| + | завуалированную информацию в «Изиде», том I, и некоторые |
| + | вещи для вас станут яснее. Подтверждение традиции и истории, |
| + | приводимое Донелли, я считаю в основном правильным, но вы |
| + | найдете все это, и гораздо больше, в «Изиде». |
| + | |
| + | |
| + | <center>'''[Происхождение зла; материалистическая'''</center> |
| + | <center>'''философия и учения Махатм]'''</center> |
| + | |
| + | '''''Ответ 5''''': Несомненно, оккультная философия дает подобное |
| + | объяснение, и я касался этого предмета давно. В моих заметках |
| + | по рукописи Хьюма «О Боге», которого он любезно добавляет |
| + | к нашей философии, чего последняя никогда не предполагала, — |
| + | этот предмет часто упоминался. Разве Хьюм не дал вам взглянуть |
| + | на мои заметки? Для вас я могу расширить свои объяснения, но |
| + | не раньше, чем вы прочтете то, что я писал о происхождении |
| + | добра и зла на полях той рукописи. Мною вполне достаточно |
| + | сказано для наших нынешних целей. Довольно странно: я нашел европейского автора — величайшего материалиста своего |
| + | времени, барона де Гольбаха<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|'''''Довольно странно: я нашел... барона де Гольбаха...''''' — Гольбах, Поль Анри (1723—1789) — выдающийся французский философ, по происхождению — немецкий барон, однако большую часть жизни прожил во Франции. Его главный философский труд — '''“Essais sur la Nature”''' («Система природы», 1770 г.) — по решению парижского парламента был сожжен. Гольбах выступал с критикой религии и церкви; критиковал также некоторые направления идеалистической философии, в особенности учение Беркли.}}</ref>, чьи взгляды всецело совпадают |
| + | с взглядами нашей философии. Читая его «Système de la Nature»<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|«Система Природы» (''фр''.). — ''Прим. ред.''}}</ref>, |
| + | я бы мог вообразить, что передо мной наша книга «Кью-те». |
| + | Как нечто само собою разумеющееся и соответствующее его |
| + | темпераменту наш Универсальный Пандит<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|Речь идет о Хьюме. — ''Прим. ред.''}}</ref> хочет попытаться |
| + | ухватиться за эти взгляды и разнести все аргументы в клочья. |
| + | А пока он только угрожает мне изменить «Preface»<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|Preface (''англ.'') — предисловие, пролог. — ''Прим. ред.''}}</ref> и не опубликовывать |
| + | этой работы под своим собственным именем. ''Cuneus cuneum tradit''<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|Клин клином вышибают (''лат''.).}}</ref> — я просил его вообще не публиковать свои очерки. |
| + | |
| + | М. думает, что ''для ваших целей'' лучше мне дать вам еще несколько |
| + | деталей об Атлантиде, так как это весьма связано со |
| + | ''злом'', если не с его происхождением. В следующем «Теософе» вы |
| + | найдете одну или две заметки, приложенные к переводу Хьюма |
| + | «Preface»<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|См. «Теософ» за ноябрь 1882 г.}}</ref> Элифаса Леви в связи с исчезнувшим континентом. |
| + | А теперь, так как я решил из настоящих ''ответов'' составить |
| + | том, — несите свой крест с христианским мужеством и затем, |
| + | может быть, после прочтения всего, вы некоторое время больше |
| + | не будете задавать вопросов. Но что я могу добавить к тому, что |
| + | уже сказано? Я не в состоянии дать вам чисто научную информацию, |
| + | так как мы никогда не придем к полной согласованности |
| + | с западными взглядами, а наши представления будут отвергнуты |
| + | как «ненаучные». |
| + | |
| + | |
| + | <center>'''[Апокалиптическое будущее Европы; новое'''</center> |
| + | <center>'''появление Атлантиды; будущее нашей расы]'''</center> |
| + | |
| + | Все же геология и палеонтология подтверждают многое из |
| + | наших теорий. Конечно, ваша наука права с многими своими |
| + | обобщениями, но ее предпосылки все же ошибочны — или |
| + | очень натянуты. Например, она права, что во время образования |
| + | Америки древняя Атлантида погружалась в воду, постепенно разрушаясь; |
| + | но она не права ни в указании эпох, ни в вычислениях |
| + | продолжительности этого погружения. Последнее — будущая |
| + | судьба ваших Британских островов, первых в списке жертв, которые |
| + | будут уничтожены огнем (подводными вулканами) и водою. |
| + | Франция и другие страны последуют их примеру. Когда они появятся |
| + | вновь, последняя седьмая подраса шестой коренной расы |
| + | нынешнего человечества будет процветать в «Лемурии» и «Атлантиде», |
| + | которые снова появятся к тому времени, — их новое |
| + | появление последует немедленно за исчезновением теперешних |
| + | островов и континентов. Очень мало морей и ''больших водоемов'' |
| + | будет тогда на нашей планете, поскольку водоемы, как и земля, |
| + | появляются и исчезают, сменяясь периодически, каждый в свой |
| + | черед. |
| + | |
| + | Трепеща в предвидении новых обвинений в «противоречиях» |
| + | в каком-нибудь неполном будущем сообщении, я лучше |
| + | объясню, что хочу этим сказать. О приближении каждой новой |
| + | обскурации всегда возвещают катаклизмы, связанные с огнем |
| + | или водой. Но кроме этого еще каждое Кольцо, или коренная |
| + | раса, должно быть, так сказать, разрезано надвое, тем или другим. |
| + | Так, достигнув вершины своего развития и славы, четвертая |
| + | раса — атланты — была уничтожена ''водой'', и вы находите лишь |
| + | их выродившиеся, упадочные остатки, у чьих подрас тем не менее |
| + | — да, у каждой из них, — были свои победоносные дни славы |
| + | и относительного величия. Чем они являются сейчас, тем будете |
| + | и вы — закон циклов един и неизменен. Когда ваша раса — пятая |
| + | — достигнет своего зенита ''физической'' интеллектуальности, |
| + | разовьет наивысшую цивилизацию (помните о разнице, которую |
| + | мы видим между ''материальной'' и ''духовной'' цивилизациями) и |
| + | не в состоянии будет подниматься выше в своем цикле — ее прогресс |
| + | по направлению к ''абсолютному'' злу будет остановлен (как |
| + | и ее предшественники — лемурийцы и атланты, люди третьей |
| + | и четвертой рас, были остановлены в своем прогрессе к нему же) |
| + | одним из таких катаклизмов. Тогда ваша великая цивилизация |
| + | будет уничтожена, и все подрасы ''этой'' расы начнут деградировать |
| + | в соответствующих циклах после короткого периода славы |
| + | и учености. Обратите внимание на остатки атлантов — древних |
| + | греков и римлян (их современные представители все принадлежат |
| + | к пятой расе), — как велики и как кратковременны были дни их |
| + | известности и славы! Ибо они были лишь подрасами семи ответвлений |
| + | «коренной расы». Никакой материнской расе, как и ее |
| + | подрасам и ответвлениям, не разрешается Единым Правящим |
| + | Законом нарушать прерогативы расы или подрасы, следующей |
| + | за ней, и менее всего присваивать знание и силы, накопленные |
| + | для ее преемника. Ты не будешь вкушать плодов от Познания |
| + | Добра и Зла, растущего для твоих наследников, — можем мы |
| + | сказать с большим правом, чем могут признавать за нами Хьюмы |
| + | вашей подрасы. Это «Древо» охраняется нами, доверено нам |
| + | Дхиан-Чоханами, покровителями нашей расы и Охранителями |
| + | тех, кто приходит. |
| + | |
| + | |
| + | <center>'''[Планетные Духи, их роль в эволюции рас]'''</center> |
| + | |
| + | Постарайтесь понять аллегорию и никогда не теряйте из |
| + | виду намеков, данных вам в моем письме о Планетных Духах |
| + | (письмо, написанное в ответ на ваше, в котором вы спрашиваете |
| + | меня о Ч.К.М., С.М. и миссис К.). В начале каждого Круга, когда |
| + | человечество вновь появляется при совершенно иных условиях, |
| + | нежели те, которые предоставляются для рождения каждой новой |
| + | расы и ее подрас, Планетному Духу приходится смешаться |
| + | с этими первобытными людьми, освежить их память и раскрыть |
| + | им истины, которые они знали в предшествующих Кругах. Отсюда |
| + | путаные традиции в связи с Иеговой, Ормуздом, Озирисом, |
| + | Брахмой и ''tutti quanti''<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|Всякие другие (''ит''.). — ''Прим. ред.''}}</ref>. Но это происходит лишь для пользы ''первой'' |
| + | расы. А долг последней расы — избрать подходящих преемников |
| + | среди своих сыновей, которые «отделяются» — если употребить |
| + | библейское выражение, — как сосуды, чтобы вместить ''полный запас знания'', который будет разделен между будущими расами |
| + | и поколениями до завершения этого Круга. Зачем мне говорить |
| + | больше — вы ''должны'' понять все значение сказанного и то, что я |
| + | не ''смею'' высказать полностью. Каждая раса имела своих Адептов, |
| + | и с каждой новой расой нам разрешается дать из нашего знания |
| + | столько, сколько люди этой расы заслуживают. Последняя, |
| + | седьмая раса будет иметь своего Будду, как имела его каждая |
| + | из предшественниц. Но ее Адепты будут гораздо выше, нежели |
| + | Адепты нынешней расы, ибо среди них будет находиться будущий |
| + | Планетный Дух, Дхиан-Чохан, долгом которого будет наставить |
| + | первую расу людей пятого Круга, или «освежить ее память», после |
| + | будущей обскурации этой планеты. |
| + | |
| + | ''En passant''<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|Мимоходом, между делом (''фр''.). — ''Прим. ред.''}}</ref>, чтобы показать вам, что «расы» не только не изобретены |
| + | нами, но являются кардинальными положениями |
| + | буддийских ламаистов и всех, кто изучает нашу эзотерическую |
| + | доктрину, я посылаю вам объяснение одной-двух страниц «Буддизма» |
| + | Риса Дэвидса, которые иначе непонятны, бессмысленны |
| + | и абсурдны. Книга написана с особого разрешения Чохана (''моего'' |
| + | Учителя) для вашей пользы. Никакой ориенталист никогда |
| + | не подозревал, какие истины в ней содержатся, — вы являетесь |
| + | первым человеком Запада (за пределами Тибета), которому это |
| + | теперь объясняется. |
| + | |
| + | |
| + | <center>'''[Смысл эволюции человеческого Эго на'''</center> |
| + | <center>'''протяжении космических циклов развития]'''</center> |
| + | |
| + | '''''Ответ 6.''''' То, что выявляется при завершении всего, есть |
| + | не только «чистый безличный дух», но и коллективные «личные» |
| + | воспоминания, извлеченные из каждого нового пятого принципа |
| + | в течение длинного ряда существований. И если в конце всего, |
| + | скажем, через миллион миллионов лет, дух должен будет отдыхать |
| + | в своем чистом ''безличном'' небытии, как Единый, или Абсолют, |
| + | все же должно быть «нечто благое» в циклическом процессе, |
| + | если каждое очищенное Эго имеет возможность в долгих промежутках |
| + | между объективным бытием на планетах существовать |
| + | как Дхиан-Чохан — от самого низшего обитателя Дэвачана до |
| + | высшего Планетного Духа, — наслаждаясь плодами своих совокупных |
| + | жизней. |
| + | |
| + | Но что есть «Дух», чистый и безличный ''per se''? Возможно |
| + | ли, что вы еще не уяснили себе нашу мысль? Ведь такой Дух |
| + | есть «ничто», чистая абстракция, абсолютный пробел для наших |
| + | чувств, даже самых духовных. Он становится ''чем-то'' лишь |
| + | в сочетании с материей, следовательно, он всегда есть ''нечто'', раз |
| + | материя бесконечна, и неразрушима, и ''не существует'' без Духа, |
| + | который в материи есть ''Жизнь''. Отделенный от материи, он становится |
| + | абсолютным отрицанием ''жизни'' и ''бытия'', ибо материя |
| + | неотделима от него. Спросите тех, кто возражает, знают ли они |
| + | что-либо о «жизни» и «сознании» за пределами того, что они |
| + | ощущают на Земле. Какое представление могут они иметь, если |
| + | только они не прирожденные ясновидцы, о состоянии и сознании |
| + | индивидуальности после того, как она отделилась от своего грубого |
| + | земного тела? В чем благо всего процесса жизни на Земле, вы |
| + | можете, в свою очередь, спросить их, если мы лишь «чистые» ''бессознательные'' |
| + | сущности перед рождением, во время сна и в конце |
| + | нашей карьеры? Разве смерть, согласно науке, не сопровождается |
| + | тем же состоянием бессознательности, как и [состояние] перед |
| + | рождением? Разве жизнь, когда она покидает наше тело, не становится |
| + | ''безличной'', какою она была до оживления утробного плода? |
| + | Жизнь, в конце концов, эта величайшая проблема в Кругозоре |
| + | человека, — есть тайна, которую даже величайшие из наших |
| + | ученых никогда не разрешат. |
| + | |
| + | |
| + | <center>'''[Тайна жизни как состояния бытия на Земле]'''</center> |
| + | |
| + | Чтобы быть правильно понятою, жизнь должна изучаться |
| + | в полном объеме ее проявлений, иначе она никогда не может быть |
| + | не только исследована, но даже понята в ее простейшей форме — |
| + | жизни как состоянии ''бытия'' на этой Земле. Никогда ее не уловить, |
| + | пока она изучается отдельно от вселенской жизни. Чтобы разрешить |
| + | великую проблему, вы должны стать оккультистом; лично |
| + | анализировать и испытывать жизнь во всех ее фазах, как жизнь |
| + | на Земле, жизнь за порогом физической смерти, жизнь минеральную, |
| + | растительную, животную и духовную; жизнь в сочетании |
| + | с конкретной материей так же, как и жизнь, присутствующую |
| + | в невесомом атоме. Попытайтесь-ка исследовать или проанализировать |
| + | жизнь отдельно от организма — и что останется от нее? |
| + | Просто род движения, который должен остаться неразрешенным |
| + | до тех пор, пока наша доктрина о всепроникающей, бесконечной, |
| + | вездесущей Жизни не будет принята — хотя бы как гипотеза, чуть |
| + | более разумная, чем их научные гипотезы, которые все нелепы. |
| + | Они [ученые] будут возражать? Ну, мы ответим им, употребляя |
| + | их же оружие. Мы скажем: демонстрируется и всегда будет демонстрироваться |
| + | тот факт, что поскольку движение всепроникающе |
| + | и абсолютный покой немыслим, то под какой бы формой или |
| + | маской ни проявлялось движение — как свет, тепло, магнетизм, |
| + | химическое сродство или электричество, все они — лишь фазы |
| + | Единой, одной и той же вселенской всемогущей Силы, Протея, |
| + | которому поклоняются как Великому «Неизвестному» (см. |
| + | Герберта Спенсера), а мы просто называем «Единою Жизнью», |
| + | «Единым Законом», «Единым Элементом». Величайшие, наиболее |
| + | ученые умы Земли проницательно устремились к разрешению |
| + | этой тайны, не оставляя неисследованными ни одной боковой |
| + | тропинки, ни одной слабой нити в этом — для них — темнейшем |
| + | из лабиринтов, и всем пришлось прийти к одному и тому же |
| + | заключению — заключению оккультистов, хотя и частичному, |
| + | а именно, что жизнь в ее конкретных проявлениях есть законный |
| + | результат и последствие химического сродства. Что касается |
| + | жизни в ее отвлеченном значении, жизни чистой и простой, — |
| + | о ней они знают и сейчас не более, чем знали при зарождении их |
| + | Королевского общества. Они лишь знают, что некоторые организмы, |
| + | лишенные жизни, в некоторых растворах начинают самопроизвольно |
| + | быстро расти (вопреки Пастеру с его библейской |
| + | набожностью) — благодаря некоторым химическим составам |
| + | подобных субстанций. Если, как я надеюсь, через несколько лет |
| + | я стану себе полным хозяином, то смогу с удовольствием продемонстрировать |
| + | вам на вашем собственном столе, что жизнь, |
| + | ''как жизнь'', не только может превращаться в другие аспекты, или |
| + | фазы, всепроникающей Силы, но что ее действительно можно |
| + | привнести в искусственного человека. Франкенштейн есть миф |
| + | лишь постольку, поскольку он герой мистической сказки, в природе |
| + | он — возможность. Физики и медики последней подрасы |
| + | шестой расы будут прививать жизнь и воскрешать трупы, как они |
| + | сейчас прививают оспу и еще менее привлекательные болезни. |
| + | Дух, жизнь и материя — не природные принципы, существующие |
| + | независимо друг от друга, а следствия комбинаций, производимых |
| + | вечным движением в пространстве, — им лучше понять это. |
| + | |
| + | |
| + | <center>'''[Объяснение некоторых природных явлений'''</center> |
| + | <center>'''эзотерической философией. Природный магнетизм'''</center> |
| + | <center>'''и его проявления. Атмосферные осадки]'''</center> |
| + | |
| + | '''''Ответ 7.''''' Вне всякого сомнения, мне это разрешено. Но встает |
| + | самый важный вопрос: насколько удовлетворительными покажутся |
| + | мои ответы даже вам? Так что не каждый новый явленный |
| + | закон считается добавляющим еще одно звено к цепи человеческого |
| + | знания, доказывается тем недоброжелательством, с которым |
| + | любой факт, по каким-либо причинам не приветствуемый |
| + | наукой, встречается ее профессорами. Тем не менее, ''когда'' я ''смогу'' |
| + | вам отвечать, я буду стараться это делать, надеясь, что вы не будете |
| + | посылать это, как вклад моего пера, в «Journal of Science». |
| + | |
| + | |
| + | |
| + | '''''Ответ 8.''''' Вне всякого сомнения — имеют. Дождь может быть |
| + | вызван на небольшом пространстве искусственно и без всякого |
| + | притязания на чудо или сверхчеловеческие силы, хотя его |
| + | секрет не является моей собственностью, так что я не должен |
| + | его разглашать. Сейчас я пытаюсь получить на это разрешение. |
| + | Мы не знаем феноменов в природе, совершенно не связанных |
| + | с магнетизмом либо электричеством, ибо где есть движение, |
| + | теплота, трение, свет, там всегда обнаруживаются магнетизм |
| + | и его ''alter ego'' (по ''нашему'' скромному мнению), электричество, |
| + | как причина либо следствие, или же, вернее, как оба, если мы |
| + | исследуем проявление вплоть до его происхождения. Все феномены планетных токов, земного магнетизма и атмосферного |
| + | электричества обязаны тому факту, что Земля является наэлектризованным |
| + | проводником, потенциал которого постоянно |
| + | меняется благодаря его вращению и ежегодному орбитальному |
| + | движению, последовательному охлаждению и нагреву воздуха, |
| + | образованию туч и дождей, бурь и ветров и т.д. Возможно, вы |
| + | найдете это в каком-нибудь учебнике. Но наука не захочет допустить, |
| + | что все эти перемены обязаны своим происхождением |
| + | ''акашическому'' магнетизму, беспрерывно порождающему электрические |
| + | токи, которые стремятся восстановить нарушенное |
| + | равновесие. Направив самую могущественную из электрических |
| + | батарей — человеческую систему, наэлектризованную известным |
| + | процессом, вы можете прекратить дождь в определенном месте, |
| + | проделав «дыру в дождевой туче», как выражаются оккультисты. |
| + | С помощью употребления других, сильно намагнетизированных, |
| + | инструментов, так сказать, в отдельной зоне дождь может быть |
| + | вызван искусственно. Сожалею о невозможности объяснить вам |
| + | этот процесс яснее. Вы знаете действия, производимые деревьями |
| + | и растениями на дождевые тучи, как сильно их магнетическая |
| + | природа притягивает и даже питает тучи над вершинами |
| + | деревьев. Может быть, наука объясняет это иначе. Ну, с этим |
| + | я ничего не смогу поделать, ибо таковы наши знания и плоды |
| + | тысячелетних опытов и наблюдений. Если бы это попало в руки |
| + | Хьюма, он, несомненно, заметил бы, что я подтверждаю возведенное |
| + | им публично на нас обвинение: «Каждый раз, когда они |
| + | (мы) не в состоянии ответить на ваши (?) аргументы, они (мы) |
| + | спокойно отвечают, что их (наши) правила не допускают того-то |
| + | или того-то». Несмотря на обвинение, я вынужден ответить, что, |
| + | так как этот секрет не является моим, я не могу превратить его |
| + | в рыночный товар. Пусть физики вычислят количество тепла, |
| + | требуемого для превращения в пар известного количества воды. |
| + | Затем пусть исчислят количество дождя, необходимого для покрытия |
| + | площади, скажем, в одну квадратную милю — на глубину |
| + | одного дюйма. Для выполнения этой работы они, конечно, потребуют |
| + | количество теплоты, которое выделяется при сгорании, |
| + | по крайней мере, пяти миллионов<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|Здесь, вероятно, должно быть слово «тысяч».}}</ref> тонн угля. Далее: количество |
| + | энергии, эквивалентное этой теплоте, соответствует (как каждый |
| + | математик скажет вам) тому, которое потребовалось бы для |
| + | поднятия веса в десять миллионов тонн на одну милю высоты. |
| + | Как может ''один человек'' породить подобное количество теплоты |
| + | и энергии? Нелепица, бессмыслица, мы все помешанные, и вы, |
| + | которые слушаете нас, будете помещены в эту же категорию, |
| + | если когда-либо отважитесь повторить сказанное. И все же |
| + | я утверждаю, что ''один человек может сделать это'', и очень легко, |
| + | если только он ознакомлен с определенным «физико-духовным» |
| + | рычагом внутри себя, гораздо более могущественным, нежели |
| + | рычаг Архимеда. Даже простое мускульное сокращение всегда |
| + | сопровождается электрическими и магнетическими феноменами, |
| + | и существует сильнейшая связь между магнетизмом Земли, |
| + | переменами погоды и ''человеком'', который есть лучший живой |
| + | барометр, если бы только он умел правильно расшифровывать эти |
| + | данные. Опять же, состояние неба всегда может быть установлено |
| + | показаниями магнитных приборов. Несколько лет назад я имел |
| + | возможность прочитать выводы науки на сей счет, поэтому признаюсь: |
| + | если я не сделаю попыток выяснить то, в чем я остался |
| + | несведущ, то последние заключения науки будут мне неизвестны. |
| + | Но у нас считается неоспоримым фактом, что именно магнетизм |
| + | Земли производит ветер, бурю и дождь. То, что наука знает об |
| + | этом, — лишь вторичные симптомы, всегда производимые этим |
| + | магнетизмом, и очень скоро она сможет открыть свои теперешние |
| + | заблуждения. |
| + | |
| + | |
| + | <center>'''[Метеорная пыль]'''</center> |
| + | |
| + | Земное магнетическое притяжение метеорной пыли и прямое |
| + | воздействие последней на внезапные изменения температуры, |
| + | особенно на скачок тепла и холода — неустановленный и по |
| + | сей день факт (доктор Фипсон в 1867 году и Коупер Раньярд |
| + | в 1879 году предложили эту теорию, но она была тогда отвергнута). |
| + | |
| + | Сомневались также, имеет ли факт прохождения Земли |
| + | через область пространства, в которой находится больше или |
| + | меньше метеорных масс, какое-либо отношение к увеличению |
| + | или уменьшению толщины нашего атмосферного слоя или даже |
| + | к погоде. Но мы думаем, что легко могли бы доказать это. И раз |
| + | ученые принимают тот факт, что относительное распределение |
| + | и пропорция суши и воды на земном шаре может объясняться |
| + | большим скоплением над ним метеорной пыли, что снег — особенно |
| + | в наших северных областях — полон магнитных частиц |
| + | и метеорного железа, что отложения последнего находят даже на |
| + | дне морей и океанов, то я удивляюсь, как наука до сих пор не поняла, |
| + | что любое изменение атмосферы происходит от соединенного |
| + | магнетизма двух больших масс, между которыми сдавлена |
| + | наша атмосфера! Я называю метеорную пыль «массой», ибо она |
| + | действительно такова. Высоко над нашей земной поверхностью |
| + | воздух пропитан и пространство ''наполнено'' магнитной, или |
| + | метеорной, пылью, которая даже не принадлежит нашей Солнечной |
| + | системе. Наука, по счастью, открыла, что, так как наша |
| + | Земля со всеми другими планетами несется в пространстве, то |
| + | бо́льшая часть этой пыли оседает на ее Северном, а не Южном |
| + | полушарии. Также наука знает, что этим объясняется большее |
| + | количество континентов и изобилие снега и влаги в Северном |
| + | полушарии. Миллионы подобных метеоров и даже мельчайших |
| + | частиц падают на нас ежегодно и ежедневно, и все наши ножи |
| + | в храмах сделаны из этого «небесного» железа, которое падает на |
| + | нас, не подвергнувшись никакому изменению — магнетизм Земли |
| + | держит в сцеплении его частицы. Газообразная материя постоянно |
| + | пополняет нашу атмосферу благодаря непрекращающемуся |
| + | падению метеорной, чрезвычайно магнетической материи, и тем |
| + | не менее для ученых все еще остается открытым вопрос: имеют |
| + | магнетические условия какое-либо отношение к выпадению |
| + | дождя или нет?! Я не знаю ни о каких «движениях, создаваемых |
| + | давлениями, расширениями и т.д., вызываемых, главным образом, |
| + | солнечной энергией». Наука приписывает слишком много |
| + | и в то же время слишком мало «солнечной энергии», даже самому |
| + | Солнцу, а Солнце не имеет никакого отношения к дождю и очень |
| + | малое — к теплоте. У меня было впечатление, что наука осведомлена |
| + | о том, что ледниковые периоды так же, как и эпохи, когда |
| + | температура столь же высока, как в «каменноугольный период», |
| + | происходят от уменьшения и увеличения или, вернее, расширения, |
| + | нашей атмосферы — расширения, которое объясняется |
| + | тем же присутствием метеорной материи. Во всяком случае, мы |
| + | все знаем, что тепло, которое получает Земля от лучей Солнца, |
| + | составляет в лучшем случае лишь ''треть'', если не меньше, количества, |
| + | получаемого ею непосредственно от метеоров. |
| + | |
| + | |
| + | <center>'''[Солнце, его физическая и оккультная'''</center> |
| + | <center>'''(тонкоматериальная) природа]'''</center> |
| + | |
| + | '''''Ответ 9.''''' Назовете ли вы ее хромосферой или атмосферой, ее |
| + | нельзя назвать ни той, ни другой, ибо это просто магнетическая |
| + | вечносущая аура Солнца, которую астрономы видят только несколько |
| + | кратких мгновений во время затмения, а некоторые наши |
| + | челы — когда этого захотят, конечно, будучи в соответствующем |
| + | состоянии. Подобие того, что астрономы называют красным |
| + | пламенем в «короне», можно видеть в кристаллах Рейхенбаха |
| + | или в любом другом очень магнетическом теле. Голова человека |
| + | в сильно экстатическом состоянии, когда все электричество |
| + | его системы сконцентрировано вокруг мозга, являет в такие |
| + | периоды, особенно в темноте, совершенное подобие Солнца. |
| + | Первый художник, который нарисовал сияние вокруг голов |
| + | своих Бога и святых, не был вдохновлен, но руководствовался |
| + | авторитетом храмовых изображений и традиций святилищ и мест |
| + | посвящений, где подобные феномены имели место. Чем ближе |
| + | к голове или к телу, излучающему ауру, тем сильнее и лучезарнее |
| + | эманации (которые наука объясняет наличием в пламени водорода), |
| + | — отсюда неравномерные красные лучи пламени вокруг |
| + | Солнца, или «внутренняя корона». То, что их не всегда бывает |
| + | одинаковое количество, указывает лишь на неустойчивость |
| + | магнитной материи и ее энергии, которая влияет и на разнообразие |
| + | и число [солнечных] пятен. В периоды магнитной инерции |
| + | пятна исчезают или, скорее, остаются невидимыми. Чем протяженнее |
| + | эманация, тем она менее интенсивна; она постепенно |
| + | убывает и наконец исчезает. Отсюда и «внешняя корона», чей |
| + | лучистый контур объясняется исключительно последним феноменом, |
| + | ибо лучезарность происходит от магнетической природы |
| + | материи и электрической энергии, а вовсе не от раскаленных |
| + | частиц, как утверждают некоторые астрономы. Все это ужасно |
| + | ненаучно — тем не менее это факт, к которому могу добавить |
| + | и другой, напомнив вам, что Солнце, которое мы видим, вовсе |
| + | не центральная планета нашей маленькой Вселенной, а лишь ее |
| + | покров, или «''отражение''»<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|'''''Все это ужасно ненаучно... а лишь ее покров, или «отражение».''''' — Речь идет о видимом («покров или отражение») и невидимом, тонкоматериальном, аспектах всего мироздания. Согласно эзотерической философии, каждое существо или объект физического мира, в том числе любая планета или звезда, как и Солнце, имеет свой тонкоматериальный, духовный двойник, невидимый обычным зрением.}}</ref>. Наука испытывает чрезвычайные трудности при изучении этой планеты, которых, по счастью, нет |
| + | у нас: прежде всего, постоянное дрожание нашей атмосферы, |
| + | которое мешает правильно судить о том малом, что они видят. |
| + | Это затруднение никогда не стояло на пути древних халдейских |
| + | и египетских астрономов, не является оно препятствием и для |
| + | нас, ибо мы имеем средства остановить подобные колебания, |
| + | противодействовать им, будучи знакомы со всеми акашическими |
| + | условиями. Не более, нежели секрет дождя, эта тайна — если |
| + | мы ее разгласим — будет годна для практического применения |
| + | вашими учеными, если только они не сделаются оккультистами |
| + | и не пожертвуют долгие годы на приобретение сил. Только представьте |
| + | Гексли и Тиндаля, изучающих ''Йога-Видью''! Отсюда масса |
| + | ошибок, в которые они впадают, и противоречивые гипотезы |
| + | ваших лучших авторитетов. Например, Солнце полно парами |
| + | железа — факт, который был доказан спектроскопом, показавшим, |
| + | что свет короны состоит в большой степени из линии |
| + | в зеленой части спектра, очень близко совпадающей с железной |
| + | линией. Тем не менее профессора Юнг и Локьер опровергли это |
| + | под остроумным предлогом, что, насколько я помню, если бы |
| + | корона была составлена из мельчайших частиц, подобно туче |
| + | пыли (именно это мы называем «магнитной материей»), то: 1) |
| + | эти частицы упали бы на солнечное тело; 2) известно, что кометы |
| + | проходят сквозь эти пары без всякого видимого последствия для |
| + | них; 3) спектроскоп профессора Юнга показал, что линия короны |
| + | не была тождественна с железной линией и т.д. Почему называют |
| + | они эти возражения «научными» — мы в не в силах понять. |
| + | |
| + | (1) Причины, почему эти частицы, как они называют их, |
| + | не падают на солнечное тело, самоочевидны. Есть силы, сосуществующие |
| + | с силою тяготения, о которых [западные ученые] |
| + | ничего не знают, кроме как то, что, собственно говоря, тяготения |
| + | нет, а есть лишь притяжение и отталкивание. (2) Каким образом |
| + | кометы могли бы быть затронуты упомянутым «прохождением», |
| + | если оно есть просто оптический обман? Они не могли бы пройти |
| + | зону притяжения, не будучи немедленно уничтоженными той силою, |
| + | о которой никакой «''Врил''» не может дать представления, ибо |
| + | на Земле нет ничего, что могло бы сравниться с нею. Поскольку же |
| + | кометы проходят сквозь «отражение», неудивительно, что эти |
| + | пары́ «не оказывают видимого воздействия на эти легкие тела». |
| + | (3) Линия короны может не казаться тождественной железной |
| + | через лучший «дифракционный спектроскоп», но, несмотря на |
| + | это, корона содержит железо, как и другие пары. Вам бесполезно |
| + | говорить, из чего она состоит, ибо я не в состоянии перевести |
| + | термины, которые мы употребляем, кроме того, подобной материи |
| + | не существует нигде (во всяком случае, в нашей планетарной |
| + | системе), кроме Солнца. Факт заключается в том, что то, что вы |
| + | называете Солнцем, есть просто отражение огромного «склада» |
| + | нашей Системы, на котором все ее силы зарождаются и сохраняются. |
| + | |
| + | Поскольку Солнце является сердцем и мозгом нашей крошечной |
| + | Вселенной, мы могли бы сравнить его ''faculae''<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|Факелы (''лат''.). — ''Прим. ред.''}}</ref> — миллионы |
| + | маленьких ярчайших тел, из которых составлена поверхность |
| + | Солнца, кроме пятен, — с кровяными шариками этого светила, |
| + | хотя некоторые из них, как правильно предполагает наука, так же |
| + | велики, как Европа. Эти кровяные шарики суть электрическая |
| + | и магнетическая материя в своем шестом и седьмом состояниях. |
| + | Что это за длинные белые волокна, скрученные наподобие веревок, |
| + | из которых состоит ''penumbra''<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|Полутень (''лат''.). — ''Прим. ред.''}}</ref> Солнца? Центральная часть, |
| + | которая видится как огромное пламя, выбрасывающее огненные |
| + | языки, и прозрачные облака или, вернее, пары, образующиеся |
| + | из тончайших нитей серебристого света, которые висят над этим |
| + | пламенем, — что это как не магнитно-электрическая аура, ''флогистон'' |
| + | Солнца? |
| + | |
| + | |
| + | <center>'''[Заблуждения западной науки]'''</center> |
| + | |
| + | Наука может продолжать спекулировать, но до тех пор, пока |
| + | не откажется от двух-трех своих главнейших ошибок, она будет |
| + | вечно блуждать во тьме. Некоторые из ее величайших заблуждений |
| + | объясняются ее ограниченным пониманием закона гравитации, |
| + | отрицанием того, что материя может быть ''невесомой'', ее |
| + | новоизобретенным термином — «сила» и нелепым подразумеваемым представлением о том, что сила способна существовать per |
| + | se или действовать, не более чем жизнь, вне материи, независимо |
| + | от нее или каким-либо другим образом, кроме как ''через'' материю; |
| + | другими словами, что сила есть нечто совершенно другое, чем |
| + | материя в одном из ее наивысших состояний, ведь три последних |
| + | из них на восходящей шкале отрицаются только потому, что |
| + | наука ничего не знает о них; а также совершенным незнанием |
| + | универсального Протея, его функций и значения в экономии |
| + | природы — магнетизма и электричества. Скажите науке, что даже |
| + | в дни упадка Римской империи, когда татуированный британец |
| + | преподносил «Императору» Клавдию свой ''nazzu''<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|Дань.}}</ref>, «электрон» |
| + | в виде нити янтарных бус, даже тогда были люди, сторонящиеся |
| + | безнравственных масс, которые знали больше об электричестве |
| + | и магнетизме, чем они, люди науки, знают сейчас, — и наука будет |
| + | смеяться над вами так же горько, как смеется сейчас над вашей |
| + | любезной преданностью мне. Воистину, когда ваши астрономы, |
| + | говоря о ''солнечной материи'', называют эти свет и огни «облаками |
| + | пара» и «газами, неизвестными науке» (еще бы!), гонимыми мощными |
| + | вихрями и циклонами — тогда как мы знаем, что это просто |
| + | ''магнитная материя'' в своем обычном состоянии активности, — |
| + | у нас появляется желание улыбнуться. Можно ли представить, что |
| + | «огни Солнца питаются чисто минеральной материей» — метеоритами, |
| + | сильно насыщенными водородом, что придает Солнцу |
| + | «объемлющую атмосферу воспламененного газа»? Мы знаем, |
| + | что невидимое Солнце состоит из того, что не только не имеет |
| + | названия, но и не может сравниться с чем-либо известным вашей |
| + | науке на Земле, и что его «отражение» содержит еще меньше чеголибо |
| + | подобного «газам», минеральной материи или огню, хотя |
| + | даже мы, говоря об этом на вашем цивилизованном языке, принуждены |
| + | употреблять такие выражения как «пар» и «магнитная |
| + | материя». Чтобы закончить эту тему, скажем: изменения в короне |
| + | не оказывают влияния на климат Земли, хотя пятна оказывают, |
| + | и профессор Н. Локьер в большинстве случаев ошибается в своих |
| + | выводах. Солнце ни твердое и ни жидкое, ни даже газообразная |
| + | масса, а гигантский шар электромагнитных Сил, склад вселенской |
| + | жизни и движения, из которого последнее исходит во всех |
| + | направлениях, питая как мельчайший атом, так и величайшего |
| + | гения, одним и тем же материалом до конца Маха-Юги. |
| + | |
| + | |
| + | <center>'''[Природа света. Звезды]'''</center> |
| + | |
| + | '''''Ответ 10.''''' Думаю, что нет. Звезды удалены от нас на растояние, |
| + | по крайней мере, в 500 000 раз превышающее расстояние между |
| + | Землей и Солнцем, а некоторые — во столько же раз большее. |
| + | Сильные скопления метеорной материи и колебания атмосферы |
| + | всегда мешают наблюдениям. Если бы ваши астрономы смогли |
| + | взобраться на высоту слоя этой метеорной пыли со своими телескопами |
| + | и гаванскими сигарами, они могли бы больше доверять |
| + | своим фотометрам, нежели сейчас. А как иначе? Действительная |
| + | степень интенсивности этого света не может быть известна на |
| + | Земле, следовательно, невозможно иметь и достоверного основания |
| + | для вычисления величины звезды и расстояния до нее. |
| + | И то, какие звезды светят отраженным, а какие — своим светом, |
| + | тоже не установлено (кроме как в отношении одной звезды |
| + | в Кассиопее). Работа лучшего фотометра для двойных звезд |
| + | ненадежна. В этом я убедился еще весною 1878 года, следя за |
| + | наблюдениями, которые делались посредством фотометра Пикеринга. |
| + | Расхождения в оценке величины одной звезды (около |
| + | гаммы Кита), полученные в ходе наблюдений, доходили до половины |
| + | ее величины. Лишь одна планета до сих пор была открыта |
| + | учеными вне Солнечной системы при всех их фотометрах, |
| + | тогда как мы лишь с помощью своего ''духовного зрения'' видим |
| + | множество таковых<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|'''''Лишь одна планета до сих пор... мы лишь с помощью своего духовного зрения видим множество таковых.''''' — О духовных, невербальных методах познания, высших состояниях сознания и т.н. астральных полетах, предпринимаемых сотрудниками Белого Братства с целью исследования мироздания, говорится в книге «Надземное» из серии «Агни Йога».}}</ref>. Каждая ''вполне созревшая'' солнце-звезда |
| + | в действительности имеет, как и в нашей системе, несколько |
| + | спутников-планет. Известный опыт «поляризации света» так же |
| + | достоверен, как и все другие. Конечно, сам факт того, что ученые |
| + | исходят из ложной посылки, не может исказить их заключений |
| + | или астрономических предсказаний, — и те и другие математически |
| + | точны и отвечают поставленной цели. Ни у халдеев, |
| + | ни у наших древних риши не было ни ваших телескопов, ни |
| + | фотометров, однако их астрономические предсказания были |
| + | безупречны, а ошибки, впрочем, очень незначительные, которые |
| + | приписывают им их современные соперники, происходят |
| + | от ошибок последних. |
| + | |
| + | Вы не должны жаловаться на мои слишком длинные ответы |
| + | на ваши очень короткие вопросы, так как я отвечаю вам |
| + | для вашего наставления, как изучающему оккультизм, моему |
| + | мирскому челе, а вовсе не с целью ответить «Journal of Science». |
| + | Я не ученый, если иметь в виду современную ученость. Мои |
| + | познания в вашей западной науке, в сущности, очень ограниченны. |
| + | И, пожалуйста, не забудьте, что все мои ответы зиждутся |
| + | на восточных оккультных доктринах и извлечены из них, вне |
| + | зависимости от того, совпадают ли они с доктринами точных |
| + | наук. Поэтому я говорю: «Квадратная миля солнечной поверхности |
| + | излучает столько же света, сколько может излучать любое |
| + | тело». Но что вы можете подразумевать в этом случае под «светом»? |
| + | Последний — не независимый принцип, и я обрадовался |
| + | введению понятия «спектр преломления» с целью облегчения |
| + | наблюдения, ибо уничтожением всех этих воображаемых |
| + | независимых существований, таких как теплота, актинизм, |
| + | свет и т.д., оно оказало величайшую услугу оккультной науке, |
| + | оправдав в глазах ее современной сестры нашу очень древнюю |
| + | теорию, состоящую в том, что всякий феномен есть лишь следствие |
| + | разных движений того, что мы называем Акашей (не ваш |
| + | «эфир»), и что в действительности существует лишь единый |
| + | элемент, причинный принцип всего. Но так как ваш вопрос |
| + | задан с целью разрешения спорного пункта в современной |
| + | науке, я попытаюсь ответить вам со всей ясностью, на какую |
| + | способен. Я говорю: ''нет'' — и приведу причины, почему. Ученые |
| + | не могут этого знать по той простой причине, что в действительности |
| + | у них нет надежных способов измерения скорости |
| + | света. Опыты, проведенные Физо и Корню, известными как |
| + | лучшие исследователи света в мире науки, несмотря на общее |
| + | удовлетворение достигнутыми результатами, не являются достоверными |
| + | данными ни в отношении скорости солнечного |
| + | света, ни в отношении его количества. Методы, используемые |
| + | обоими французами, дают точные результаты (во всяком случае, |
| + | почти точные, раз существует разница в 227 миль в секунду |
| + | в результатах наблюдения обоих исследователей, хотя и произведенных |
| + | одним и тем же прибором) — только при измерении |
| + | скорости движения света между нашей Землей и верхними |
| + | слоями ее атмосферы. Зубчатое колесико их прибора вращается |
| + | с ''известной'' скоростью, и количество света, которое успевает |
| + | пройти между двумя зубцами колесика, фиксируется довольно |
| + | точно. Инструмент очень остроумный и едва ли может ошибаться, |
| + | давая прекрасные результаты на расстояни нескольких |
| + | тысяч метров. Поскольку между обсерваторией Парижа и его |
| + | укреплениями нет атмосферы, нет метеорных масс, препятствующих |
| + | движению луча; поскольку этот луч проходит через |
| + | совершенно другую среду, нежели эфир космоса, эфир между |
| + | Солнцем и метеорным континентом над нашими головами, |
| + | то скорость света, конечно, оказывается равной примерно |
| + | 185 000 с чем-то милям в секунду, и ваши физики восклицают |
| + | «Эврика!». Не более успешны были и другие способы, изобретенные |
| + | наукой с 1887 года, для измерения этой скорости. Все, |
| + | что ученые могут сказать, это что их вычисления ''пока'' точны. |
| + | Если бы они могли измерить скорость света ''над'' нашей атмосферой, |
| + | они скоро убедились бы в своей ошибке. |
| + | |
| + | |
| + | <center>'''[Юпитер]'''</center> |
| + | |
| + | '''''Ответ 11.''''' Пока что он является таковым, но быстро меняется. |
| + | В вашей науке есть, кажется, теория, согласно которой, если бы |
| + | Земля была помещена в чрезвычайно холодные области, например, |
| + | поменялась бы местами с Юпитером, то все наши моря |
| + | и реки внезапно превратились бы в твердые горы; воздух или, |
| + | вернее, часть элементов, которые составляют его, превратились |
| + | бы из-за отсутствия тепла из невидимого флюида в жидкости |
| + | (которые сейчас существуют на Юпитере, но о которых жители |
| + | Земли не имеют представления). Постарайтесь вообразить себе |
| + | ''обратную'' ситуацию, и такой-то и будет ситуация с Юпитером |
| + | в настоящий момент. |
| + | |
| + | Вся наша система незаметно изменяет свое положение в пространстве. |
| + | Относительное расстояние между планетами остается |
| + | всегда неизменным и никоим образом не нарушается смещением |
| + | всей системы. Поскольку расстояния между ней и звездами |
| + | и другими солнцами слишком огромны, чтобы за грядущие столетия |
| + | и тысячелетия они могли заметно измениться, то ни один |
| + | астроном ничего не заметит с помощью телескопа, пока Юпитер |
| + | и некоторые другие планеты, чьи маленькие блестящие точки |
| + | скрывают сейчас от нашего зрения миллионы и миллионы звезд |
| + | (за исключением 5–6 тысяч [видимых]), внезапно не позволят |
| + | нам взглянуть на несколько ''Раджа<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|Раджа — царь, правитель. — ''Прим. ред.''}}</ref>-Солнц'', которые они сейчас |
| + | скрывают. Такая ''Раджа-звезда'' находится как раз за Юпитером, |
| + | и ни один смертный не видел ее физическими глазами в течение |
| + | нашего нынешнего Круга. Если бы она могла быть обнаружена, то |
| + | все равно казалась бы в лучшем телескопе, в 10 000 раз увеличивающим |
| + | ее диаметр, лишь малой неизмеримой точкой, затемненной |
| + | яркостью любой из планет; тем не менее этот мир ''в тысячу раз'' |
| + | больше Юпитера. Сильные возмущения в атмосфере Юпитера |
| + | и даже его красное пятно, которое так интригует в последнее |
| + | время науку, зависят: |
| + | |
| + | 1) от упомянутого смещения и |
| + | |
| + | 2) от воздействия этой Раджа-звезды. Какой бы малой она ни |
| + | казалась в пространстве, металлические вещества, из которых |
| + | главным образом она составлена, расширяются и постепенно |
| + | превращаются в газообразные флюиды (аналогично состоянию |
| + | нашей Земли и ее шести сестер-планет перед первым Кругом), |
| + | становясь частью ее атмосферы. |
| + | |
| + | Делайте свои заключения и выводы из этого, мой дорогой |
| + | «светский» чела, но остерегайтесь при этом принести в жертву |
| + | вашего смиренного наставника и саму оккультную доктрину на |
| + | алтаре вашей гневной богини — ''современной науки''. |
| + | |
| + | |
| + | <center>'''[Теория солнечного сгорания.'''</center> |
| + | <center>'''Солнце и лучистая энергия]'''</center> |
| + | |
| + | '''''Ответ 12.''''' Боюсь, что мало, так как наше Солнце есть только отражение. |
| + | Единственная великая истина, высказанная Сименсом, |
| + | заключается в том, что межзвездное пространство наполнено |
| + | сильно разжиженной материей, подобной той, которой можно |
| + | заполнить вакуумные трубки и которая находится между планетами |
| + | и между звездами. Но эта истина не имеет отношения |
| + | к его [Сименса] главным утверждениям. Солнце дает ''все'' и ''ничего'' |
| + | не берет обратно из своей системы. Солнце ничего не собирает |
| + | «на полюсах», которые всегда свободны, даже от знаменитых |
| + | «огненных языков», — всегда, а не только во время затмений. |
| + | Каким образом с их мощными телескопами ученые не заметили |
| + | подобные «скопления», раз их стекла показывают им даже «наитончайшие |
| + | перистые облака» на фотосфере? Ничто не может достигнуть |
| + | Солнца извне пределов его собственной системы в виде |
| + | такой ''грубой'' материи, как «разжиженные газы». Каждая частица |
| + | материи во всех ее ''семи'' состояниях необходима для жизнеспособности |
| + | различных многочисленных систем: формирующихся |
| + | миров, солнц, вновь просыпающихся к жизни, и т.д., и им нечем |
| + | поделиться даже со своими лучшими соседями и ближайшей |
| + | родней. Они матери, а не мачехи и не отнимут ни одной крохи от |
| + | пищи своих детей. Последняя теория о лучистой энергии, которая |
| + | доказывает, что, собственно говоря, нет такой вещи в природе, |
| + | как химический свет или тепловой луч, является единственной |
| + | приблизительно точной. Ибо воистину существует лишь одно — |
| + | ''лучистая энергия'', которая неисчерпаема, не может прибывать или |
| + | убывать и будет продолжать свою саморождающую деятельность |
| + | до конца Солнечной манвантары. Поглощение Солнечных Сил |
| + | Землею колоссально, однако можно продемонстрировать, что |
| + | последняя получает едва только 25% химической силы лучей |
| + | Солнца, ибо 75% ее рассеивается во время вертикального прохождения |
| + | лучей через атмосферу, через «воздушный океан». |
| + | И даже эти лучи, как нам говорят, теряют 20% своей световой |
| + | и тепловой мощи. Какова же должна быть при таких потерях |
| + | способность к восстановлению у нашего Отца-Матери Солнца? |
| + | Да, назовите это «лучистой энергией», если хотите; мы называем |
| + | это Жизнью — всенасыщающей, вездесущей жизнью, которая |
| + | вечно в работе в своей великой лаборатории — Солнце. |
| + | |
| + | |
| + | <center>'''[Магнетические измерения на планете.'''</center> |
| + | <center>'''Теория магнитных полюсов]'''</center> |
| + | |
| + | '''''Ответ 13.''''' Ничто никогда не способны дать ваши ученые, чья |
| + | «самоуверенность» заставляет их объявить, что только для тех, |
| + | для кого слово «магнетизм» звучит таинственно, предположение, |
| + | что Солнце есть огромный магнит, может объяснить тот факт, |
| + | что это тело производит свет, теплоту и причины магнетических |
| + | измерений, обнаруживаемых на нашей Земле. Они решили игнорировать |
| + | и, таким образом, отвергнуть теорию, предложенную |
| + | Дженкинсом из К.А.Н., о существовании сильных магнитных |
| + | полюсов ''над поверхностью'' Земли. Но эта теория тем не менее |
| + | правильна; один из этих полюсов вращается вокруг Северного |
| + | полюса, совершая периодический цикл в несколько сотен лет. |
| + | Хелли и Флемстид — единственные ученые, кроме Дженкинса, |
| + | которые это подозревали. На ваш вопрос я опять же отвечаю |
| + | напоминанием о другом ''отброшенном'' предположении. Дженкинс |
| + | примерно три года тому назад приложил все свои силы |
| + | для доказательства того, что именно северный конец компасной |
| + | стрелки указывает истинный северный полюс, а не наоборот, как |
| + | утверждает общепринятая научная теория. Ему было сообщено, |
| + | что местность в Бутии, где сэр Джеймс Росс поместил северный |
| + | магнитный полюс Земли, является чисто воображаемой, — полюс |
| + | ''в действительности не там''. Если он и мы ошибаемся, тогда |
| + | магнетическая теория, по которой ''одноименные полюса отталкиваются, а разноименные притягиваются'', также должна быть |
| + | провозглашена ошибочной, ибо, если северный конец магнитной |
| + | стрелки указывает ''южный полюс'', тогда то, что она указывает на |
| + | Бутию, как вы это называете, ''должно объясняться притяжением''? |
| + | А если там что-то может ее притягивать, почему же тогда стрелка |
| + | в Лондоне не притягивается ни к Бутии, ни к центру Земли? Как |
| + | очень правильно замечено, если северный полюс стрелки указал |
| + | почти перпендикулярно на точку в Бутии, то это просто потому, |
| + | что стрелку отталкивал подлинный северный магнитный полюс, |
| + | когда сэр Дж. Росс находился там примерно полстолетия |
| + | тому назад. |
| + | |
| + | Нет, наши «Светлости» никак не влияют на неподвижность |
| + | стрелки. Она объясняется присутствием определенных металлов |
| + | в расплавленном состоянии в той местности. Увеличение температуры |
| + | уменьшает магнетическое притяжение, и достаточно |
| + | высокая температура часто совсем уничтожает его. Температура, |
| + | о которой я говорю, в данном случае, скорее, аура, излучение, |
| + | чем что-либо известное науке. Конечно, это объяснение никогда |
| + | не выдержит критики современной науки. Но мы можем подождать |
| + | и посмотреть. Изучайте магнетизм с помощью оккультных |
| + | доктрин, и тогда то, что сейчас кажется непонятным, абсурдным |
| + | в свете физической науки, станет совершенно ясным. |
| + | |
| + | |
| + | <center>'''[Планеты, не известные современной астрономии]'''</center> |
| + | |
| + | '''''Ответ 14.''''' Они должны быть открыты. Ни все планеты до |
| + | Меркурия, ни те, что в орбите Нептуна, еще не открыты, хотя |
| + | о них сильно подозревают. Мы знаем, что таковые существуют, |
| + | знаем, где они находятся, знаем, что есть бесчисленные «сгоревшие» |
| + | планеты, как говорят ученые, а мы говорим: находящиеся |
| + | в ''обскурации''; планеты в процессе образования и еще не светящиеся |
| + | и т.д. Но выражение «мы знаем» малопригодно для науки, |
| + | если даже спиритуалисты не хотят признать наше знание. Тасиметр |
| + | Эдисона, в высшей степени чувствительный и приделанный |
| + | к большому телескопу, может быть очень полезен, если его |
| + | усовершенствовать. Такой «тасиметр» даст возможность не только |
| + | измерять теплоту отдаленнейших видимых звезд, но и обнаруживать |
| + | по их незримым излучениям звезды, которых не видно |
| + | и которые никак иначе нельзя обнаружить, следовательно, и планеты |
| + | тоже. Один исследователь<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|Эдисон, который был почетным членом Теософского общества.}}</ref>, член Теософского общества, |
| + | которому в большей мере покровительствует М., полагает, что, |
| + | если в какой-либо точке пустого пространства — пространства, |
| + | которое кажется пустым даже при наблюдении в самый мощный |
| + | телескоп, — тасиметр показывает увеличение температуры, причем |
| + | неизменно, то это будет точным доказательством того, что |
| + | инструмент наведен на звездное тело, которое либо не светится, |
| + | либо находится так далеко, что его не видно в телескоп. Его тасиметр, |
| + | говорит он, «улавливает более широкую шкалу эфирных |
| + | колебаний, нежели видит глаз. Наука ''услышит'' звуки с некоторых |
| + | планет прежде, чем ''увидит'' последние. Это пророчество<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|Оно осуществилось открытием квазаров.}}</ref>. |
| + | |
| + | К сожалению, я не планета и даже не Планетный Дух. Иначе |
| + | я посоветовал бы вам достать у него тасиметр и тем самым избежал |
| + | необходимости писать вам. Вы бы тогда просто «навели» |
| + | его на меня. |
| + | |
| + | |
| + | <center>'''[Состояния сознания. Умирание; влияние'''</center> |
| + | <center>'''последних мыслей умирающего на его'''</center> |
| + | <center>'''посмертное состояние и будущее воплощение]'''</center> |
| + | |
| + | '''''Ответ 15.''''' Нет, мой добрый друг, я не так уж нескромен. Я просто |
| + | предоставил вас своим собственным воспоминаниям. У каждого |
| + | живого создания, даже наименее избалованного Фортуной, бывают в жизни такие моменты относительного счастья. Почему бы |
| + | им не быть и у вас? |
| + | |
| + | Да, я говорил о любом таком моменте. |
| + | |
| + | |
| + | '''''Ответ 16.''''' Существует широко распространенное среди индусов |
| + | поверье, что будущее предродовое состояние — и рождение — |
| + | зависит от последнего желания человека в миг смерти. Но это |
| + | последнее желание, говорят они, неминуемо зависит от той |
| + | формы, которую человек придал своим желаниям, страстям и т.д. |
| + | в течение своей прошлой жизни. Именно поэтому, чтобы наше |
| + | последнее желание не помешало нашему будущему прогрессу, |
| + | нам приходится следить за нашими действиями и контролировать |
| + | страсти и желания в течение всей нашей земной карьеры. |
| + | |
| + | |
| + | '''''Ответ 17.''''' Такого не может быть. Опыт умиравших — от утопления |
| + | или другого несчастного случая — и возвращенных к жизни |
| + | людей подтверждает нашу доктрину почти во всех случаях. Подобные |
| + | [последние] мысли ''непроизвольны'', и мы имеем над ними |
| + | не больше контроля, чем над сетчаткой глаза, чтобы препятствовать |
| + | восприятию цвета, который наиболее влияет на нее. В последний |
| + | момент вся жизнь отражается в нашей памяти, и одно |
| + | событие за другим выступают из всех забытых закоулков, картина |
| + | за картиной. Умирающий мозг вытесняет память чрезвычайно |
| + | сильным импульсом, и память точно восстанавливает каждое |
| + | впечатление, доверенное ей в период мозговой деятельности. То |
| + | впечатление и мысль, которая была наисильнейшей, естественно, |
| + | становится самой живой и переживает, так сказать, все остальные, |
| + | которые гаснут и исчезают навечно, чтобы вновь появиться |
| + | лишь в Дэвачане. Ни один человек не умирает сумасшедшим |
| + | или в состоянии бессознательности, как утверждают некоторые |
| + | физиологи. Даже у безумца в припадке белой горячки будет свой |
| + | миг совершенной ясности в момент смерти, хотя он и не сможет |
| + | сказать об этом присутствующим. Человек часто может казаться |
| + | умершим, тем не менее от последнего удара пульса и биения |
| + | сердца до момента, когда последняя искра животной теплоты |
| + | оставляет тело, — мозг мыслит, и Эго переживает в эти короткие |
| + | секунды всю свою жизнь вновь. Говорите шепотом у смертного |
| + | одра и сознавайте себя в торжественном присутствии Смерти. |
| + | Особенно вы должны сохранять спокойствие сразу после того, |
| + | как Смерть наложила свою властную руку на тело. Повторяю: |
| + | говорите шепотом, чтобы не нарушать спокойного течения мысли |
| + | и не препятствовать деятельной работе Прошлого, бросающего |
| + | свое отражение на Завесу Будущего. |
| + | |
| + | |
| + | <center>'''[Полное воспоминание прежних жизней]'''</center> |
| + | |
| + | '''''Ответ 18.''''' Да, «полное» воспоминание наших жизней (''совокупных'' |
| + | жизней) вернется в конце ''всех семи Кругов'', на пороге долгой, |
| + | долгой Нирваны, которая ожидает нас после того, как мы оставим |
| + | сферу (планету) Z. В конце отдельных Кругов мы вспоминаем |
| + | лишь сумму наших последних впечатлений, тех, которые мы отобрали |
| + | или, вернее, которые овладели нами и последовали за нами |
| + | в Дэвачан. Те жизни все были «испытуемыми», и каждая новая |
| + | жизнь приносила нам большие милости и новые испытания. Но |
| + | в конце малого цикла, после завершения всех семи Кругов, нас |
| + | ''не ожидает никакое иное прощение'', кроме чаши благих деяний |
| + | и заслуг, перевешивающей чашу злых действий и проступков на |
| + | весах Справедливости-Воздаяния. Плохим, безнадежно плохим |
| + | должно быть то Эго, которое не принесет ни крохи из своего |
| + | пятого принципа, и которое ''придется'' уничтожить, чтобы оно исчезло |
| + | в ''Восьмой Сфере''. Крохи, говорю я, извлеченной из личного |
| + | Эго, достаточно, чтобы спасти его от ужасной судьбы. |
| + | |
| + | Но не так происходит после завершения большого цикла: или |
| + | долгая Нирвана Блаженства (пусть и бессознательная, согласно |
| + | вашим незрелым представлениям), после которой последует |
| + | жизнь в качестве Дхиан-Чохана в продолжение целой Манвантары, |
| + | или же — «''Авитчи-Нирвана''» и Манвантара бедствий и ужаса |
| + | в качестве… вы не должны слышать этого слова, а я — произносить |
| + | или писать его. Но у «тех» нет ничего общего со смертными, |
| + | которые проходят через семь сфер. Коллективная карма будущего |
| + | Планетного Духа так же прекрасна, как ужасна коллективная |
| + | карма… Довольно. Я уже сказал слишком много. |
| + | |
| + | |
| + | '''''Ответ 19.''''' Истинно так. Пока не начнется борьба между высшей |
| + | и средней ''дуадою''<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|'''''Пока не начнется борьба между высшей и средней дуадою...''''' — Высшая дуада (Атма и Буддхи, 7-й и 6-й принципы) — сверхличный дух, монада; средняя дуада (Манас и кама-рупа, ментальный принцип, 5-й и 4-й принципы) — личностное начало, которое может стать бессмертным при условии присоединения своих лучших творческих накоплений к монаде, или высшей дуаде.}}</ref> (за исключением самоубийц, которые не мертвы, но только убили свою физическую триаду, и чьи элементальные |
| + | паразиты из-за этого не отделились естественным |
| + | образом от Эго, как происходит после настоящей смерти), пока |
| + | эта борьба, повторяю, не началась и не окончилась, никакая |
| + | оболочка не может осознать свое положение. Когда же шестой |
| + | и седьмой принципы отделились, унеся с собою тончайшие |
| + | духовные частицы того, что когда-то было ''личным'' сознанием |
| + | пятого принципа, только тогда оболочка начинает постепенно |
| + | развивать нечто вроде собственного туманного сознания из того, |
| + | что остается в тени личности. Нет противоречия здесь, друг мой, |
| + | лишь туманность в вашем собственном понимании. |
| + | |
| + | |
| + | <center>'''[Личное сознание и память прошлых воплощений]'''</center> |
| + | |
| + | '''''Ответ 20.''''' Все, что имеет отношение к материально-психологическим |
| + | атрибутам — и чувствованиям пяти низших сканд; все, |
| + | что вновь родившимся в Дэвачане Эго будет отброшено как мусор, |
| + | как недостаточно соответствующее чисто духовным восприятиям, |
| + | эмоциям и чувствам шестого принципа — и недостойное |
| + | его, — усиленного и, так сказать, ''сцементированного'' частью пятого |
| + | (принципа), которая необходима в Дэвачане для сохранения |
| + | божественно-одухотворенного понятия «Я» в монаде, которое |
| + | иначе совершенно было бы лишено осознания объекта и субъекта, |
| + | — все это «угасает навсегда» именно в момент физической |
| + | смерти, чтобы вернуться еще раз, торжественно проходя перед |
| + | глазами нового Эго на пороге Дэвачана, и быть отброшенным им. |
| + | Оно вернется в ''третий'' раз в полном объеме в конце малого цикла, |
| + | после завершения семи Кругов, когда взвешивается ''сумма коллективных существований'': заслуги в одной чаше весов, ''проступки'' |
| + | в другой. Но что касается индивидуума — Эго «доброго, злого или |
| + | нейтрального» как отдельной личности, то сознание покидает его |
| + | так же внезапно, как «пламя оставляет фитиль». Задуйте вашу |
| + | свечу, милый друг, и пламя оставит эту свечу «навсегда», но разве |
| + | частицы, которые были в движении, производившем ''объективное'' |
| + | пламя, уничтожены или рассеяны благодаря этому? Никогда. Зажгите |
| + | свечу, и те же самые частицы, притягиваемые взаимным |
| + | сродством, вернутся к фитилю. Поставьте длинный ряд свечей на |
| + | вашем столе. Зажгите одну и потушите ее; затем зажгите другую |
| + | и сделайте то же; третью, четвертую и так далее. Та же материя, |
| + | те же газообразные частицы, представляющие в нашем случае |
| + | карму личности, будут призываться условиями, созданными |
| + | вашей спичкой, чтобы создать новое свечение. Но можем ли мы |
| + | сказать, что пламя свечи № 1 не угасло навсегда? Даже в случае |
| + | «ошибок природы», немедленного перевоплощения [умерших] |
| + | детей и прирожденных идиотов и т.д. — фраза, вызвавшая гнев |
| + | Ч.К.М., — мы не можем назвать их ''теми же'' экс-личностями, ''хотя тот же жизненный принцип и тот же Манас'' (пятый принцип) |
| + | ''полностью входят в новое тело'', и это можно справедливо назвать |
| + | «перевоплощением ''личности''». Между тем при возрождении Эго |
| + | из Дэвачана и Авитчи в кармическую жизнь ''возрождаются лишь духовные свойства'' Монады и ее Буддхи. Все, что мы можем сказать |
| + | о перевоплощенных «ошибках», — это что они перевоплощенный |
| + | Манас, пятый принцип мистера Смита или мисс Грей, но, |
| + | конечно, не перевоплощения мистера С. и мисс Г. Поэтому ясное |
| + | и краткое (хотя, возможно, и менее литературное, чем вы могли бы |
| + | составить) объяснение для Ч.К.М., помещенное в «Теософе» |
| + | в ответ на его злобный выпад в «Свете», не только правильно, |
| + | но также и искренне. Вы сами и Ч.К.М. были несправедливы |
| + | к Упасике и даже ко мне, сказавшему ей, что именно надо написать, |
| + | поскольку даже вы ошибочно поняли мои причитания |
| + | и сетования на путаные и отрывочные объяснения в «Изиде» (за |
| + | неполноту которой никто, кроме нас, ее вдохновителей, не ответствен) |
| + | и мою жалобу на то, что мне пришлось применить всю мою |
| + | «изобретательность», чтобы привести все к ясности. Вы поняли |
| + | это в том смысле, что я, якобы, признаюсь в том, что под словом |
| + | «изобретательность» имеется в виду хитрость и изворотливость, |
| + | тогда как мною под этим словом подразумевалось искреннее |
| + | желание (хотя и очень трудноосуществимое) исправить и разъяснить |
| + | недоразумение. Я не знаю ничего с самого начала нашей |
| + | переписки, что так сильно не понравилось бы Чохану, как это. |
| + | Но мы к этому предмету не должны более возвращаться. |
| + | |
| + | Но тогда «какова природа воспоминания и самосознания оболочки», |
| + | спрашиваете вы. Как я написал в вашей записке — это |
| + | не более чем отраженный, или заимствованный, свет. ''Память'' — |
| + | одно, а ''способности восприятия'' — совсем другое. Сумасшедший |
| + | может помнить очень ясно фрагменты своей прошлой жизни, тем |
| + | не менее он не в состоянии воспринимать что-либо адекватно, |
| + | ибо высшая часть его Манаса и его Буддхи парализованы в нем, |
| + | оставили его. Если бы животные — собака, например, — могли |
| + | говорить, они доказали бы вам, что их память соответствует их |
| + | собачьей личности и так же свежа, как и ваша. Несмотря на это, |
| + | их память и инстинкт нельзя назвать «способностями восприятия». |
| + | Собака помнит, что хозяин ударил ее, когда она схватила его |
| + | палку, в других ситуациях она не имеет воспоминания об этом. |
| + | То же и с оболочкой; войдя в ауру медиума, все, что она будет |
| + | воспринимать через медиума и тех, кто находится в магнетической |
| + | связи с ним, она будет воспринимать очень отчетливо — но |
| + | ''не более'' того, что можно найти в способностях восприятия и памяти |
| + | медиума и круга [спиритов]. Отсюда часто разумные, а то |
| + | и высокоинтеллектуальные ответы [на спиритических сеансах], |
| + | отсюда также совершенное забвение вещей, известных всем, за |
| + | исключением медиума и его круга. Оболочка высокоинтеллектуального, |
| + | образованного, но совершенно недуховного человека, |
| + | который умер естественной смертью, будет существовать дольше, |
| + | и с помощью ''тени'' его собственной памяти (эта тень является |
| + | отбросом шестого принципа, оставленном в пятом) она может |
| + | произносить речи через тех, кто находится в трансе, и повторять, |
| + | подобно попугаю, то, что человек знал и о чем много размышлял |
| + | в течение своей жизни. Но найдите мне хотя бы один-единственный |
| + | пример в анналах спиритуализма, когда бы вернувшаяся |
| + | оболочка Фарадея или Брюстера (ибо даже они были вовлечены |
| + | в ловушку медиумического притяжения) сказала хотя бы слово |
| + | о том, чего не знала при своей [земной] жизни. Где же та ученая |
| + | оболочка, которая когда-либо засвидетельствовала то, что приписывается |
| + | «развоплощенному Духу», а именно, что свободная |
| + | Душа, Дух, освобожденный от оков тела, воспринимает и видит |
| + | то, что скрыто от глаз живых людей? Бесстрашно вызывайте |
| + | спиритов на бой, говорю я! Предложите лучшему, наиболее надежному |
| + | из медиумов — С. Мозесу например — через высокую |
| + | развоплощенную оболочку, которую он принимает за «Императора» |
| + | ранних дней своего медиумизма, сказать вам, что вы |
| + | спрятали в ваш ящик, если сам С. Мозес этого не знает, или повторить |
| + | строку из санскритского манускрипта, неизвестного его |
| + | медиуму, или что-либо в этом роде. Pro pudore!<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|Вместо скромности (''лат''.).}}</ref> Они называют |
| + | их «''Духами''»! Духами с ''личными'' воспоминаниями? С таким же |
| + | основанием вы можете назвать личными воспоминаниями изречения, |
| + | выкрикиваемые попугаем. |
| + | |
| + | Почему бы вам не попросить Ч.К.М. испытать Имератора? Почему |
| + | бы не успокоить его и ваш собственный ум, подав ему мысль |
| + | попросить друга или знакомого, который ''неизвестен'' С. Мозесу, |
| + | избрать какой-либо объект, незнакомый Ч.К.М., и посмотреть, |
| + | сможет ли «Император» назвать этот объект — ''ведь это доступно даже хорошему ясновидящему''. Пусть «Дух» Цёлльнера теперь, |
| + | когда он уже находится в «четвертом измерении пространства» |
| + | и появлялся у нескольких медиумов, скажет им последнее слово |
| + | в связи со своим открытием, завершит свою астро-физическую |
| + | философию. Нет, Цёлльнер, читая лекции через интеллектуального |
| + | медиума, окруженного людьми, знакомыми с его сочинениями |
| + | и заинтересованными в них, будет повторять на |
| + | различные лады то, что известно другим (даже не то, что, по |
| + | всей вероятности, было известно ''только ему одному''), а доверчивая |
| + | невежественная публика, смешивая ''post hoc'' с ''propter hoc''<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|После этого и вследствие этого (''лат''.) (логическая ошибка). — ''Прим. ред.''}}</ref>, |
| + | остается твердо убежденной, что это вещает ''Дух''. Действительно, |
| + | вам стоило бы стимулировать исследования в этом направлении. |
| + | Да, личное сознание оставляет-таки каждого во время смерти, |
| + | и даже когда центр памяти восстановился в оболочке, она будет |
| + | помнить и сообщать свои воспоминания лишь через мозг ''живого'' |
| + | человеческого существа. |
| + | |
| + | |
| + | '''''Ответ 21.''''' Более или менее полное, но все же тусклое воспоминание |
| + | о своей личности и своей чисто ''физической'' жизни. |
| + | Как в случае полного сумасшествия, окончательное разделение |
| + | обеих высших дуад (7-й — 6-й и 5-й — 4-й) в момент, когда первая |
| + | переходит в состояние созревания, создает между ними непроходимую |
| + | пропасть. Ни даже части пятого принципа, которая |
| + | уносится — и менее всего 2,5 принципа, как мистер Xьюм примитивно |
| + | изложил в своих «Фрагментах», — не уходит в Дэвачан, |
| + | оставляя позади себя лишь 1,5 принципа. ''Манас'', лишенный |
| + | своих тончайших свойств, уподобляется цветку, внезапно лишенному |
| + | своего аромата; раздавленной розе, из которой добывают |
| + | розовое масло в промышленных целях; а то, что остается — всего |
| + | лишь запах увядающей травы, земли и гнили. |
| + | |
| + | '''а)''' Я полагаю, что второй вопрос достаточно освещен (ваш |
| + | второй абзац). Духовное Эго продолжает порождать личности, |
| + | у которых «чувство личного “Я”» очень полное при жизни. После |
| + | их отделения от ''физического'' Эго это чувство возвращается очень |
| + | слабым и всецело принадлежит воспоминаниям ''физического'' |
| + | человека. Оболочка может быть совершенным Синнеттом, когда |
| + | он всецело погружен в карточную игру в своем клубе, выигрывая |
| + | или проигрывая крупную сумму денег — или каким-нибудь Бабу |
| + | Сматом Мёрки Дассом, пытающимся обмануть своего хозяина |
| + | на какую-то сумму рупий. В обоих случаях экс-редактор и Бабу |
| + | в качестве оболочек будут напоминать каждому, кто будет иметь |
| + | привилегию наслаждаться беседой с этими блистательными |
| + | развоплощенными ангелами, скорее, обитателей сумасшедшего |
| + | дома, которых заставили играть роли в любительском спектакле |
| + | в качестве оздоровительной процедуры, нежели тех Цезарей |
| + | и Гамлетов, которых они изображают. Малейшая неожиданность |
| + | собьет их, и они понесут чушь. |
| + | |
| + | '''б)''' Ошибка: А.П. Синнетт не является «''абсолютно новым'' |
| + | изобретением». Он — дитя и творение своего предшествующего |
| + | личного «Я»; он — ''кармический'' потомок Нония Аспрены, |
| + | консула «Императора» Домициана (94 год нашей эры), вместе |
| + | с Аррицинием Клеменсом<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|Надо: Клеменсом Арретином.}}</ref>, и друга ''Flamen Dialis'' того времени |
| + | (верховного жреца Юпитера и главы ''Flamines''<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|Жрецы Юпитера.}}</ref>) или самого ''Flamen'', |
| + | чем и объяснилось бы внезапное влечение А.П. Синнетта к мистицизму<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|'''''...кармический потомок Нония Аспрены... чем и объяснилось бы внезапное влечение А.П. Синнетта к мистицизму.''''' — Возможно, в данном случае дается намек на прежние воплощения А.П. Синнетта. В одном из писем в ответ на просьбу Синнетта открыть ему его прошлые воплощения Махатма обещал при случае намекнуть ему об этом.}}</ref>. А.П. Синнетт, друг и брат К.Х., пойдет в Дэвачан, |
| + | а А.П. Синнетт — редактор и игрок в лаун-теннис, слегка донжуан |
| + | в дни славы «Святых, грешников и пейзажей», опознаваемый по |
| + | скрытым родинкам или шраму, будет, возможно, бранить Бабу |
| + | через медиума какому-нибудь старому другу в Калифорнии или |
| + | Лондоне. |
| + | |
| + | '''в)''' Она найдет «достаточно приличного материала», с лихвой. |
| + | Несколько лет теософии доставят его. |
| + | |
| + | '''г)''' Совершенно правильно. |
| + | |
| + | '''д)''' Такой, какой заключается в ''личности'' — в А.П. Синнетте |
| + | как зеркальном отражении реального, живого А.П. Синнетта. |
| + | |
| + | '''е)''' Духовное Эго будет думать об ''оболочке'' А.П.С. не больше, |
| + | чем о последнем костюме, который оно носило, также оно не будет |
| + | сознавать, что индивидуальность ушла, ибо единственная ''индивидуальность'' |
| + | и ''духовная личность'', которой она будет обладать, |
| + | будет в ней самой. ''Nosce te ipsum'' (познай самого себя) есть прямой |
| + | указ оракула ''духовной монаде'' в ''Дэвачане''. «Ересь индивидуальности» |
| + | — доктрина, выдвинутая Татхагатой, — имеет в виду оболочку. |
| + | Последняя — чья самоуверенность так же общеизвестна, |
| + | как и самоуверенность медиума, — когда ей напомнят, что она |
| + | А.П.С., отзовется: «Конечно, без сомнения; протяните мне консервированных |
| + | персиков, которые я с таким аппетитом поедал |
| + | за завтраком, и стакан кларета!» И после этого кто из знавших |
| + | А.П.С. в Аллахабаде посмеет усомниться в его идентичности? Но, |
| + | будучи оставлена в покое на короткое время из-за какой-либо |
| + | суеты в кругу, или если мысль медиума на миг отвлечется к другому |
| + | лицу — эта оболочка начнет сомневаться, есть ли она А.П.С., |
| + | С. Уилер или Раттиган, и закончит уверением, что она — Юлий |
| + | Цезарь. |
| + | |
| + | '''ж)''' И в конечном счете «останется спящей». |
| + | |
| + | '''з)''' Нет, оболочка не сознает утраты связности. Кроме того, |
| + | поскольку подобное чувство в оболочке совершенно бесполезно |
| + | для целей Природы, она едва ли сможет понять то, о чем ни |
| + | медиум, ни те, кто к нему тянется, не могли даже мечтать. Она |
| + | смутно осознает свою физическую смерть, хотя и после продолжительного |
| + | времени, — вот и все. Несколько исключений |
| + | из этого правила — случаи наполовину преуспевших колдунов, |
| + | очень испорченных людей, страстно привязанных к своему низшему |
| + | «я» — представляют реальную опасность для живущих. Эти |
| + | очень материальные оболочки, последняя предсмертная мысль |
| + | которых была «Я-Я-Я…» и «жить, жить!», часто инстинктивно |
| + | ощущают свою смерть. То же делают и некоторые самоубийцы, |
| + | хотя и не все. Что случается тогда — ужасно, ибо подобные оболочки |
| + | прибегают к посмертной ''ликантропии''<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|В мифологии — превращение человека в животное, оборотничество. — ''Прим. ред.''}}</ref>. Вместо того чтобы |
| + | подчиниться уничтожению, оболочка будет так упорно цепляться |
| + | за подобие жизни, что будет искать пристанища в новом, животном |
| + | организме — в собаке, гиене, птице, если нет поблизости |
| + | человеческого организма. |
| + | |
| + | |
| + | <center>'''[Другие планеты (физические и астральные)]'''</center> |
| + | |
| + | '''''Ответ 22.''''' Вопрос, на который я не имею права отвечать. |
| + | |
| + | |
| + | '''''Ответ 23.''''' Марс и четыре других планеты, о которых астрономия |
| + | еще ничего не знает. Ни A, B, ни Y, Z не известны и не могут |
| + | быть видимы физическими средствами, как бы ни были они |
| + | совершенны. |
| + | |
| + | |
| + | '''''Ответ 24.''''' |
| + | |
| + | (а) Решительно — нет. Даже Дхиан-Чоханы малых степеней |
| + | не могут приблизиться к Солнцу без того, чтобы их тело не было |
| + | сожжено, или, вернее, уничтожено. Лишь высочайший Планетный |
| + | Дух может углубиться в исследование его. |
| + | |
| + | (б) Нет, разве только мы назовем его (Солнце) вершиной угла. |
| + | Но оно — вершина всех цепей в совокупности. Все мы обитатели |
| + | цепей, все должны эволюционировать, жить и проходить вверх |
| + | и вниз по шкале на этой высочайшей и последней из семеричных |
| + | цепей (по шкале совершенства), прежде чем Солнечная пралайя |
| + | погасит нашу маленькую систему. |
| + | |
| + | |
| + | <center>'''[Посмертное состояние сознания]'''</center> |
| + | |
| + | '''''Ответы 25 и 26.''''' «В таком случае ''он''...» — «он» относится к шестому |
| + | и седьмому принципам, а не к пятому, ибо Манасу придется |
| + | оставаться оболочкой в любом случае; только в том случае, |
| + | о котором идет речь, у него не будет времени для посещения |
| + | медиумов, ибо он начинает погружаться в восьмую сферу почти |
| + | немедленно. «Тут же» в вечности может представлять огромный |
| + | период. Это означает только, что монада, не имея кармического |
| + | тела, могущего привести ее к возрождению, впадает в ''небытие'' |
| + | на некоторый период и затем перевоплощается — конечно, |
| + | не раньше, чем через одну-две тысячи лет. Нет, это не «исключительный |
| + | случай». Кроме нескольких случаев, когда это касается |
| + | посвященных, таких как наши ''Таши-Ламы'', Бодхисаттвы |
| + | и некоторые другие, никакая монада не перевоплотится прежде |
| + | своего назначенного цикла. |
| + | |
| + | |
| + | '''''Ответ 27.''''' «Каким образом он приводит в смятение?»... Если |
| + | вместо того, чтобы сделать сегодня то, что вы должны сделать, |
| + | вы отложите это на следующий день, разве даже это — невидимо |
| + | и вначале неощутимо, но решительно — не приведет в смятение |
| + | многое, а в некоторых случаях даже не перетасует судьбы |
| + | миллионов лиц, к лучшему, или к худшему, или просто вызовет |
| + | перемену — может, и незначительную саму по себе, но все же |
| + | ''перемену''?.. И вы хотите сказать, что такое неожиданное, ужасное |
| + | убийство не отразилось на судьбах миллионов людей? |
| + | |
| + | |
| + | <center>'''[Циклы эволюции. Обскурации]'''</center> |
| + | |
| + | '''''Ответ 28.''''' Ну, вот опять. Истинно, с тех пор как я имел глупость |
| + | коснуться этого предмета, то есть запряг телегу впереди |
| + | лошади, — мои ночи лишились спокойного сна. Ради всего святого, |
| + | примите в соображение следующие факты и сопоставьте |
| + | их, если можете. |
| + | |
| + | '''1.''' Индивидуальные единицы человечества остаются во сто |
| + | раз дольше в промежуточных сферах ''следствий'', нежели на планетах. |
| + | |
| + | '''2.''' Несколько человек пятого Круга [появляющихся в четвертом |
| + | Круге] рождают детей не пятого, но вашего, четвертого, |
| + | Круга. |
| + | |
| + | '''3.''' Обскурации — не ''Пралайи'', они длятся в пропорции 1:10, |
| + | то есть если Кольцо, или как бы мы его ни называли, период, |
| + | в течение которого семь коренных рас должны развиться и дойти |
| + | до своего последнего появления на планете во время ''этого'' Круга, |
| + | длится, скажем, 10 миллионов лет (конечно, он продолжается |
| + | гораздо дольше), то обскурация будет длиться не более одного |
| + | миллиона. Когда наша планета избавится от своих последних |
| + | людей четвертого Круга и немногих, очень немногих людей |
| + | пятого Круга и погрузится в сон, то в период ее отдыха люди |
| + | пятого Круга будут отдыхать в своих Дэвачанах и духовных локах |
| + | гораздо дольше, во всяком случае, чем «ангелы» четвертого |
| + | Круга — в своих, ибо они ''гораздо совершеннее''. Противоречие и «''lapsus calami''<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|Описка (''лат''.). — ''Прим. ред.''}}</ref> М.», говорит Хьюм; но М. написал совершенно |
| + | правильно, хотя он не более непогрешим, чем я, и мог не раз |
| + | выражаться очень неосторожно. |
| + | |
| + | «Я хочу уяснить, как развиваются формы следующего, |
| + | более высокого, Круга». Мой друг, постарайтесь понять, что |
| + | вы задаете вопросы, относящиеся к высшим посвящениям, |
| + | что я могу вам дать ''общий'' обзор, но не осмеливаюсь вдаваться |
| + | в детали, хотя и мог бы, будь я в состоянии вас удовлетворить. |
| + | Разве вы не чувствуете, что это одна из высочайших тайн, выше |
| + | которой нет? |
| + | |
| + | '''(а)''' «Мертвым», но для того, чтобы воскреснуть в большей |
| + | славе. Разве не ясно, что я говорю? |
| + | |
| + | |
| + | '''''Ответ 29.''''' Конечно, нет, раз ничего не уничтожено, а остается |
| + | кристаллизованным, так сказать, ''в прежнем состоянии''. С каждым |
| + | Кругом становится все меньше и меньше животных, ибо |
| + | они тоже эволюционируют в более высокие формы. Во время |
| + | первого Круга именно они были «царями творения». В седьмом |
| + | люди станут ''богами'', а животные — разумными существами. Выводите |
| + | ваши заключения. Начиная со второго Круга эволюция |
| + | протекает уже на совершенно другом плане. Все уже развито |
| + | и должно лишь продолжать свое циклическое движение и усовершенствование. |
| + | Лишь в первом Круге человек из человеческого |
| + | существа на сфере (планете) В становится минералом, растением, |
| + | животным на сфере С. Этот метод полностью меняется со второго |
| + | Круга, но — я уже научился осторожности с вами и больше ничего |
| + | не скажу, пока не придет время. Теперь у вас целый том — когда |
| + | переварите его? В скольких противоречиях я буду подозреваем, |
| + | пока вы поймете все правильно? |
| + | |
| + | <div align=right>''Тем не менее, ваш —''</div> |
| + | <div align=right>''и притом весьма искренне, К.Х.''</div> |
| + | |
| + | |
| + | |
| + | {{raw:t-ru-pool:Сноски}} |