(10) Если да, то должны ли мы рассматривать их как различные состояния материи и духа или как-то ещё?
(10) Если да, то должны ли мы рассматривать их как различные состояния материи и духа или как-то ещё?
−
'''Состояния, условия — называйте их, как Вам заблагорассудится. Я называю это термином ''кьен'' — “причина”, которая сама есть продукт какой-то предыдущей причины, некой первопричины.
+
'''Состояния, условия — называйте их, как Вам заблагорассудится. Я называю это термином ''Kyen'' — “причиной”, которая сама есть продукт какой-то предыдущей причины, некой первопричины.