ПМ (Базюкин), п.12: различия между версиями

Однако те мёртвые миры, по которым уже пронёсся этот импульс жизни, ''не'' остаются навечно в своём ''мертвенном'' ''состоянии''. Движение — извечный закон всего сущего, а сила сродства или притяжения — подлинная мастерица на все руки. Под трепетом жизни атомы вновь соберутся вместе, и, когда исполнятся сроки, в безжизненной планете вновь затеплится жизнь. Пока что все её силы пребывают в том состоянии, в каком её застигла смерть, и какое-то время все они находятся в спячке, но пробьёт ''новый'' час, и планета начнёт, мало-помалу, готовить силы к новому материнству, чтобы на этот раз произвести на свет в виде человека нечто ещё более высокое — и нравственно, и физически, — чем то, что она смогла породить в течение предыдущей ''манвантары''. А её “уже дифференцированные космические атомы” (''дифференцированные'' в том смысле, что ''различаются'' по своей производительной силе в её чисто механическом проявлении: по движениям ''и'' следствиям) сохраняют своё прежнее состояние, также как и глобосферы и всё остальное, пребывающее в процессе формирования”. Такова “гипотеза, точно изложенная в (Вашем) (моём) комментарии”.  

(''а'') Раса людей, селившихся вдоль русел рек — могучие охотники (не племя ли Нимрода?<ref>“Хуш родил также Нимрода: сей начал быть силен на земле. Он был сильный зверолов пред Господом; потому и говорится: сильный зверолов, как Нимрод, пред Господом” (Быт. 10,8-9) (''примеч. перев''.).</ref>), '''''которые обитали тогда в условиях субтропического климата Западной Европы''''' и применяли грубые каменные рубила в виде орудий труда самого примитивного типа. '''''Жили они в одно время с носорогами и мамонтами''''';