Строка 1: |
Строка 1: |
− | {{raw:t-ru-pool:Заголовок|Космологические заметки из рукописи А.П. Синнетта}} | + | {{Письма махатм-шапка |
− | | + | | раздел = Приложения |
− | <center>'''[Ответы Махатм на вопросы А.П.С или А.О.Х.]'''</center>
| + | | глава = Космологические заметки из рукописи А.П. Синнетта |
− | <center>''Январь 1882 г.''</center>
| + | | уникальный номер = пм-Космологические заметки АПС |
| + | | редакция = аноним |
| + | | примечание = |
| + | | до = D |
| + | | после = Приложение 1a (письмо Маха-Чохана) |
| + | }} |
| + | {{Свойства письма |
| + | | от_отправитель = |
| + | | от_место = |
| + | | от_дата = |
| + | | к_получатель = Синнетт А.П. |
| + | | к_место = |
| + | | к_дата = январь 1882 |
| + | | кратко = |
| + | }} |
| | | |
| + | {{Стиль А-Заголовок|Космологические заметки из рукописи А.П. Синнетта}} |
| + | {{Стиль А-Пояснение к заголовку|'''[Ответы Махатм на вопросы А.П.С или А.О.Х.]''' |
| + | ''Январь 1882 г.''}} |
| + | {{Вертикальный отступ|}} |
| | | |
| | | |
Строка 363: |
Строка 381: |
| | | |
| '''''Ответ.''''' Пожалуйста, объясните, почему | | '''''Ответ.''''' Пожалуйста, объясните, почему |
| + | |
| | | |
| '''''Вопрос.''''' На Востоке Абсолют, сам будучи бессознательным, | | '''''Вопрос.''''' На Востоке Абсолют, сам будучи бессознательным, |
Строка 448: |
Строка 467: |
| '''''Ответ.''''' Мы могли бы сказать больше — но не лучше. Это как | | '''''Ответ.''''' Мы могли бы сказать больше — но не лучше. Это как |
| раз то, что мы бы сказали. | | раз то, что мы бы сказали. |
− | Вопрос 22. Кто создатели мира? | + | |
− | Ответ. Дхиан-Чоханы — Планетные Духи. | + | |
| + | '''''Вопрос 22.''''' Кто создатели мира? |
| + | |
| + | '''''Ответ.''''' Дхиан-Чоханы — Планетные Духи. |
| Gyu-thog — Феноменальная, или Материальная, Вселенная; | | Gyu-thog — Феноменальная, или Материальная, Вселенная; |
| (тайное название) Aja-sakti. Vismam Zigten — jas — космогония, | | (тайное название) Aja-sakti. Vismam Zigten — jas — космогония, |
| от «Zigten», живой мир, и «jas», делать. Chh-rab — генезис. | | от «Zigten», живой мир, и «jas», делать. Chh-rab — генезис. |
− | Вопрос 23. Вселенную можно воспринимать, главным образом, | + | |
| + | |
| + | '''''Вопрос 23.''''' Вселенную можно воспринимать, главным образом, |
| как пространство, наполненное беспредельной, вечной и однородной массой молекул с присущим им движением, латентной | | как пространство, наполненное беспредельной, вечной и однородной массой молекул с присущим им движением, латентной |
| бессознательной жизнью. (В этом своем пассивном непроявленном | | бессознательной жизнью. (В этом своем пассивном непроявленном |
| состоянии ее можно рассматривать как хаос?) | | состоянии ее можно рассматривать как хаос?) |
− | Ответ. Да, если бы только люди были способны представить, | + | |
| + | '''''Ответ.''''' Да, если бы только люди были способны представить, |
| что такое настоящий хаос, чего они не могут. | | что такое настоящий хаос, чего они не могут. |
− | Размышления: Хотя она, действительно, является единством, | + | |
− | ее можно в различных аспектах воспринимать как (Thog) пространство, | + | |
| + | '''''Размышления:''''' Хотя она, действительно, является единством, |
| + | ее можно в различных аспектах воспринимать как (Thog) ''пространство'', |
| если иметь в виду ее безграничную протяженность, | | если иметь в виду ее безграничную протяженность, |
| сосуществующее с (Nyng) вечностью, если иметь в виду ее бесконечную | | сосуществующее с (Nyng) вечностью, если иметь в виду ее бесконечную |
− | продолжительность (Zhi-gyu), как космическую материю, | + | продолжительность (Zhi-gyu), как ''космическую материю'', |
− | если иметь в виду ее молекулы, и как Khoriva — космическую силу, | + | если иметь в виду ее молекулы, и как Khoriva — ''космическую силу'', |
| если иметь в виду ее всепроникающее движение. | | если иметь в виду ее всепроникающее движение. |
| + | |
| Но эти четыре концепции должны указывать не на четыре | | Но эти четыре концепции должны указывать не на четыре |
| элемента, составляющих целое, а скорее на четыре свойства, | | элемента, составляющих целое, а скорее на четыре свойства, |
Строка 471: |
Строка 499: |
| горячей, блестящей, тяжелой и находиться в движении. Так как | | горячей, блестящей, тяжелой и находиться в движении. Так как |
| эта Вселенная едина и неделима в ее пассивной непроявленной | | эта Вселенная едина и неделима в ее пассивной непроявленной |
− | форме, этот хаос для нас является несуществующим (Замечание: | + | форме, этот хаос для нас является несуществующим ('''''Замечание:''''' |
− | для вас, но зачем говорить за других?), но повсюду в нем рассеяны | + | ''для вас, но зачем говорить за других?''), но повсюду в нем рассеяны |
| центры активности, или эволюции, и если и когда преобладает | | центры активности, или эволюции, и если и когда преобладает |
| активность, эти части целого дифференцируются, а там, где это | | активность, эти части целого дифференцируются, а там, где это |
| происходит, однородность прекращается. Таким образом, дифференциация | | происходит, однородность прекращается. Таким образом, дифференциация |
| происходит благодаря: | | происходит благодаря: |
| + | |
| 1) большей или меньшей взаимной близости молекул; | | 1) большей или меньшей взаимной близости молекул; |
| + | |
| 2) их большей или меньшей разреженности; | | 2) их большей или меньшей разреженности; |
| + | |
| 3) переменам их полярности. | | 3) переменам их полярности. |
− | Вопрос. Что означает пункт 2? Как могут первичные молекулы | + | |
− | становиться более худыми или толстыми — ех nihil1 | + | |
− | , и т.д.? | + | '''''Вопрос.''''' Что означает пункт 2? Как могут первичные молекулы |
− | Ответ. Я не думал, что атомы рассматриваются вами как | + | становиться более худыми или толстыми — ''ех nihil''<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|Из ничего (''лат''.).}}</ref>, и т.д.? |
− | nihil. Разве в науке молекулы не рассматриваются как составные | + | |
| + | '''''Ответ.''''' Я не думал, что атомы рассматриваются вами как |
| + | ''nihil''. Разве в науке молекулы не рассматриваются как составные |
| атомы? Ваша наука знает только о таких составных молекулах, | | атомы? Ваша наука знает только о таких составных молекулах, |
| а первичный атом является для нее гипотетической абстракцией | | а первичный атом является для нее гипотетической абстракцией |
| и всегда останется таковой. Наука ничего не может знать о природе | | и всегда останется таковой. Наука ничего не может знать о природе |
− | атомов вне сферы следствий на ее планете1 | + | атомов вне сферы следствий на ее планете<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|Как говорится в письмах Махатм, в рамках одного планетного тела есть сфера причин и сфера следствий. — ''Прим. ред.''}}</ref>, и даже этот |
− | , и даже этот | |
| атом она называет неделимым, а мы — нет, ибо мы знаем о существовании | | атом она называет неделимым, а мы — нет, ибо мы знаем о существовании |
| и свойствах вселенского растворителя — сущности | | и свойствах вселенского растворителя — сущности |
Строка 501: |
Строка 533: |
| решить, есть ли это действие на расстоянии без наличия некой | | решить, есть ли это действие на расстоянии без наличия некой |
| таинственной среды или с ним — или же что? | | таинственной среды или с ним — или же что? |
| + | |
| Эта дифференциация в активности есть проявление, и все, | | Эта дифференциация в активности есть проявление, и все, |
| дифференцирующееся таким образом, начинает существовать, | | дифференцирующееся таким образом, начинает существовать, |
| или становится нами воспринимаемым. Каждый центр активности | | или становится нами воспринимаемым. Каждый центр активности |
| (а они бесчисленны) отмечает солнечную систему, но эти | | (а они бесчисленны) отмечает солнечную систему, но эти |
− | центры все же rari nantes in gurgite vasto2 | + | центры все же rari nantes in gurgite vasto<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|Редкие пловцы в огромном море (''лат''.) (Вергилий).}}</ref>, висят во всепроникающем |
− | , висят во всепроникающем | |
| океане непроявленной Вселенной, из которого беспрестанно | | океане непроявленной Вселенной, из которого беспрестанно |
| развиваются новые проявления и в забвение которого вечно возвращаются | | развиваются новые проявления и в забвение которого вечно возвращаются |
| те, чей цикл завершен. | | те, чей цикл завершен. |
| + | |
| Чередования активности и пассивности составляют циклический | | Чередования активности и пассивности составляют циклический |
| закон Вселенной. Как у микрокосма — человека — есть | | закон Вселенной. Как у микрокосма — человека — есть |
Строка 522: |
Строка 555: |
| непознаваемым наивысшими разумами, обусловленными во | | непознаваемым наивысшими разумами, обусловленными во |
| Вселенной. | | Вселенной. |
− | Вопрос. Правильно ли это? Если нет, то, когда вся Вселенная | + | |
| + | |
| + | '''''Вопрос.''''' Правильно ли это? Если нет, то, когда вся Вселенная |
| уходит в пралайю (каков ваш тибетский термин?), как может | | уходит в пралайю (каков ваш тибетский термин?), как может |
| кто-либо что-нибудь знать об этом? | | кто-либо что-нибудь знать об этом? |
− | Ответ. Maha bar do — так называется период между смертью | + | |
| + | '''''Ответ.''''' Maha bar do — так называется период между смертью |
| и перерождением человека, а также Chhe bar do. | | и перерождением человека, а также Chhe bar do. |
− | Об этом можно знать, ибо это лишь наше тщательное исследование, | + | |
| + | Об этом можно знать, ибо это лишь ''наше тщательное исследование'', |
| или, как вы говорите, — [вывод] по аналогии. | | или, как вы говорите, — [вывод] по аналогии. |
− | Размышления. | + | |
| + | |
| + | '''''Размышления.''''' |
| + | |
| Ночь Солнечной системы, пралайя индусов, Maha bar do, | | Ночь Солнечной системы, пралайя индусов, Maha bar do, |
− | или великая ночь ума, тибетцев, подразумевает распад всех | + | или ''великая ночь ума'', тибетцев, подразумевает распад всех |
| форм и возвращение части Вселенной, занятой этой системой, | | форм и возвращение части Вселенной, занятой этой системой, |
| в свое пассивное непроявленное состояние — пространство, | | в свое пассивное непроявленное состояние — пространство, |
Строка 545: |
Строка 585: |
| бессознательная жизнь непрестанно поддерживает слепое | | бессознательная жизнь непрестанно поддерживает слепое |
| безрезультатное и бесцельное движение молекул, которым она | | безрезультатное и бесцельное движение молекул, которым она |
− | присуща, inter se1 | + | присуща, ''inter se''<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|Между собой (''лат''.). — ''Прим. ред.''}}</ref>. |
− | .
| + | |
− | Ответ. Почему бы ему быть более бесцельным и безрезультатным, | + | '''''Ответ.''''' Почему бы ему быть более бесцельным и безрезультатным, |
| чем бессознательное слепое движение атомов в любом | | чем бессознательное слепое движение атомов в любом |
| зародыше, готовящемся к возрождению? | | зародыше, готовящемся к возрождению? |
− | Вопрос. Солнечная система исчезла даже для высших разумов | + | |
| + | |
| + | '''''Вопрос.''''' Солнечная система исчезла даже для высших разумов |
| в других солнечных системах. | | в других солнечных системах. |
| + | |
| Правильно ли это? Могут ли Планетные Духи каким-то образом | | Правильно ли это? Могут ли Планетные Духи каким-то образом |
| воспринимать пассивные небытийные части Вселенной? | | воспринимать пассивные небытийные части Вселенной? |
− | Ответ. Могут. | + | |
− | Вопрос. Я знаю, что Адепты могут изъявлением воли создавать | + | '''''Ответ.''''' Могут. |
| + | |
| + | |
| + | '''''Вопрос.''''' Я знаю, что Адепты могут изъявлением воли создавать |
| формы из космической материи, но, вероятно, эта космическая | | формы из космической материи, но, вероятно, эта космическая |
| материя на много степеней отстоит от той, которая существует | | материя на много степеней отстоит от той, которая существует |
| в пассивной латентной Вселенной и которую, возможно, скорее | | в пассивной латентной Вселенной и которую, возможно, скорее |
| следует называть потенциальной, нежели космической материей. | | следует называть потенциальной, нежели космической материей. |
− | Ответ. Потенциальность — это возможность, а не действительность. | + | |
| + | '''''Ответ.''''' Потенциальность — это возможность, а не действительность. |
| Найдите более точное слово. | | Найдите более точное слово. |
− | Размышления. | + | |
| + | |
| + | '''''Размышления.''''' |
| + | |
| Но ничто не уничтожается, так же как ничто никогда не создается; | | Но ничто не уничтожается, так же как ничто никогда не создается; |
| только эта недавно активная, организованная, проявленная | | только эта недавно активная, организованная, проявленная |
Строка 569: |
Строка 619: |
| непроявленное и в отношении всех разумов несуществующее, или | | непроявленное и в отношении всех разумов несуществующее, или |
| непостижимое, состояние. Она возвращается в хаос. | | непостижимое, состояние. Она возвращается в хаос. |
| + | |
| Если спросить: откуда происходят эти чередования активности | | Если спросить: откуда происходят эти чередования активности |
| и пассивности, ответ такой: они суть закон, присущий | | и пассивности, ответ такой: они суть закон, присущий |
Строка 574: |
Строка 625: |
| о ненужности создания никакого разума вне самоуправляемой | | о ненужности создания никакого разума вне самоуправляемой |
| Вселенной.) | | Вселенной.) |
− | Ответ. Если вы сможете показать мне хоть одно существо | + | |
| + | '''''Ответ.''''' Если вы сможете показать мне хоть одно существо |
| или объект во Вселенной, который не возникает и не развивается | | или объект во Вселенной, который не возникает и не развивается |
| благодаря слепому закону и в согласии с ним, только тогда ваш аргумент | | благодаря слепому закону и в согласии с ним, только тогда ваш аргумент |
Строка 582: |
Строка 634: |
| что, наверное, могло быть спонтанно сотворено — это | | что, наверное, могло быть спонтанно сотворено — это |
| космическая материя, и изначальность означает у нас не только | | космическая материя, и изначальность означает у нас не только |
− | первородство, но и вечность, ибо материя вечна и является Hlün | + | первородство, но и вечность, ибо материя вечна и является ''Hlün dhub'', а не ''Kyen'' — причиной, которая сама является результатом |
− | dhub, а не Kyen — причиной, которая сама является результатом | |
| какой-то первичной причины. В конце каждой Маха-пралайи | | какой-то первичной причины. В конце каждой Маха-пралайи |
| весь космос движется к коллективному совершенству, а каждый | | весь космос движется к коллективному совершенству, а каждый |
Строка 593: |
Строка 644: |
| вне самоуправляемой Вселенной? Вы принимаете последнюю | | вне самоуправляемой Вселенной? Вы принимаете последнюю |
| гипотезу: частица вашего Бога пребывает в каждом атоме. Он | | гипотезу: частица вашего Бога пребывает в каждом атоме. Он |
− | делится ad infinitum, он остается сокрытым in abscondito1 | + | делится ''ad infinitum'', он остается сокрытым ''in abscondito''<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|Терять из виду (''лат''.). — ''Прим. ред.''}}</ref>, и логическое |
− | , и логическое | |
| заключение, к которому мы приходим, таково: Беспредельный | | заключение, к которому мы приходим, таково: Беспредельный |
| ум Дхиан-Чоханов знает, что новые излученные атомы | | ум Дхиан-Чоханов знает, что новые излученные атомы |
| неспособны к какому-либо сознательному или бессознательному | | неспособны к какому-либо сознательному или бессознательному |
− | действию, пока не получат интеллектуальный импульс от них. | + | действию, пока не получат интеллектуальный импульс ''от них''. |
| Следовательно, ваш Бог ничуть не лучше, чем слепая материя, | | Следовательно, ваш Бог ничуть не лучше, чем слепая материя, |
| движимая столь же слепой вечной силой, или законом, который | | движимая столь же слепой вечной силой, или законом, который |
| и есть эта материя, Бог — возможно. Ну, ладно, не будем тратить | | и есть эта материя, Бог — возможно. Ну, ладно, не будем тратить |
| время на такие разговоры. | | время на такие разговоры. |
− | Размышления. Период пассивности кончается, ночь ума прекращается, | + | |
| + | |
| + | '''''Размышления.''''' Период пассивности кончается, ночь ума прекращается, |
| Солнечная система пробуждается и вновь входит | | Солнечная система пробуждается и вновь входит |
| в проявление и существование, и все в ней опять такое же, каким | | в проявление и существование, и все в ней опять такое же, каким |
Строка 611: |
Строка 663: |
| центр эволюции возобновляет свою деятельность, источник | | центр эволюции возобновляет свою деятельность, источник |
| бытия вновь начинает бить. | | бытия вновь начинает бить. |
| + | |
| Я делаю вывод, что так и должно быть, иначе материя, выброшенная | | Я делаю вывод, что так и должно быть, иначе материя, выброшенная |
| из вихря, или центральной точки, не найдет никого | | из вихря, или центральной точки, не найдет никого |
| в дифференцированном состоянии, от кого [она могла бы] получить | | в дифференцированном состоянии, от кого [она могла бы] получить |
| свой импульс или дифференциацию. | | свой импульс или дифференциацию. |
− | Ответ. Когда пробивает час, космические атомы, уже в дифференцированном | + | |
| + | '''''Ответ.''''' Когда пробивает час, космические атомы, уже в дифференцированном |
| состоянии, остаются status quo так же, как | | состоянии, остаются status quo так же, как |
| и небесные тела и все другое в процессе формирования. Так что | | и небесные тела и все другое в процессе формирования. Так что |
| вы поняли идею. | | вы поняли идею. |
− | Размышления. Во все еще пассивной части Вселенной, в которой | + | |
| + | |
| + | '''''Размышления.''''' Во все еще пассивной части Вселенной, в которой |
| висит и которой насыщена вновь проявленная Солнечная | | висит и которой насыщена вновь проявленная Солнечная |
| система, в не-бытии, где совершается вечное механическое | | система, в не-бытии, где совершается вечное механическое |
Строка 627: |
Строка 683: |
| Вселенную неполяризованный, пассивный, непроявленный | | Вселенную неполяризованный, пассивный, непроявленный |
| и бессознательный Вселенский элемент. | | и бессознательный Вселенский элемент. |
| + | |
| Назовите это движением, космической материей, продолжительностью | | Назовите это движением, космической материей, продолжительностью |
| или пространством, ибо это — все они и единое, это | | или пространством, ибо это — все они и единое, это |
Строка 641: |
Строка 698: |
| получает, проявленное раньше или позже распадается в непроявленное, | | получает, проявленное раньше или позже распадается в непроявленное, |
| и бытие погружается в не-бытие. | | и бытие погружается в не-бытие. |
− | Вопрос. Но как насчет высших Планетных Духов? Они, несомненно, | + | |
| + | |
| + | '''''Вопрос.''''' Но как насчет высших Планетных Духов? Они, несомненно, |
| не возвращаются в не-бытие, а переходят в более высокие | | не возвращаются в не-бытие, а переходят в более высокие |
| или, по крайней мере, иные солнечные системы. | | или, по крайней мере, иные солнечные системы. |
− | Ответ. Высшее состояние Нирваны есть высшее состояние | + | |
| + | '''''Ответ.''''' Высшее состояние Нирваны есть высшее состояние |
| не-бытия. Приходит время, когда вся бесконечность спит или | | не-бытия. Приходит время, когда вся бесконечность спит или |
| отдыхает, когда Все вновь погружено в единую вечную и несотворенную | | отдыхает, когда Все вновь погружено в единую вечную и несотворенную |
| совокупность всего. Совокупность латентной бессознательной | | совокупность всего. Совокупность латентной бессознательной |
| потенциальности. | | потенциальности. |
− | Размышления. Было указано, что дифференциация первоначального | + | |
| + | |
| + | '''''Размышления.''''' Было указано, что дифференциация первоначального |
| элемента есть основа проявленной Вселенной, и теперь | | элемента есть основа проявленной Вселенной, и теперь |
| мы должны рассмотреть семь различных принципов, которые | | мы должны рассмотреть семь различных принципов, которые |
Строка 655: |
Строка 717: |
| семь различных состояний, или условий, в которых этот | | семь различных состояний, или условий, в которых этот |
| элемент существует в ней. | | элемент существует в ней. |
− | Ответ. Нет конечного или первичного замысла, кроме как | + | |
| + | '''''Ответ.''''' Нет конечного или первичного замысла, кроме как |
| применительно к организованной материи. Замысел — это Kyen, | | применительно к организованной материи. Замысел — это Kyen, |
| причина, возникающая от первичной причины. Латентный замысел | | причина, возникающая от первичной причины. Латентный замысел |
Строка 666: |
Строка 729: |
| его неизвестным и объясню, почему. Dam-ze (брамин) не выдаст | | его неизвестным и объясню, почему. Dam-ze (брамин) не выдаст |
| вам название даже венца Акаши, а будет говорить о шести первичных | | вам название даже венца Акаши, а будет говорить о шести первичных |
− | силах природы, представленных Астральным светом. | + | силах природы, представленных ''Астральным светом''. |
| Я скоро назову вам эти принципы. Вначале хорошенько изучите | | Я скоро назову вам эти принципы. Вначале хорошенько изучите |
| уже изложенное. | | уже изложенное. |
| | | |
| | | |
− | | + | {{Сноски}} |
− | | |
− | | |
− | | |
− | {{raw:t-ru-lib:Навигационная строка | |
− | |до=
| |
− | |после=Приложение Ia}}
| |
− | | |
− | | |
− | [[Категория: Письма Махатм А.П. Синнетту]]
| |